尽管中国不高兴 中美还是走向帝国的融合

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导读:奥巴马仍坚持着。尽管中国不高兴,他仍将会见达赖。人们都在研判这种强硬态度及其影响。然而,必须看到,一个更广更深的现象尚未引起足够的重视。对这个现象,我们不娘给它下个临时的定义:帝国的融合。中国在西方化,而美国则在东方化。两大强国似乎在反向发展。 从中国方面来说,发展的进程令人瞩目。中央帝国拥有了数不清的工厂、商厦、高速公路、中心城市、过热的金融市场和疯狂的消费。此外,人们不会忘记中国政权所依托的马克思主义意识形态也纯粹是一种欧洲思想的产物。总之,正是通过一种奇异的演变,高速火车、酒吧、霓虹灯和从拉
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奥巴马仍坚持着。尽管中国不高兴,他仍将会见达赖。人们都在研判这种强硬态度及其影响。然而,必须看到,一个更广更深的现象尚未引起足够的重视。对这个现象,我们不娘给它下个临时的定义:帝国的融合。中国在西方化,而美国则在东方化。两大强国似乎在反向发展。

从中国方面来说,发展的进程令人瞩目。中央帝国拥有了数不清的工厂、商厦、高速公路、中心城市、过热的金融市场和疯狂的消费。此外,人们不会忘记中国政权所依托的马克思主义意识形态也纯粹是一种欧洲思想的产物。总之,正是通过一种奇异的演变,高速火车、酒吧、霓虹灯和从拉斯韦加斯学来的博彩业都从北京涌入拉萨。

佛教在美洲大行其道已有很多年了。根据目前的统计,美国有佛教徒500万。此外,佛教在美国精英阶层中的影响也日益扩大。

早在一个多世纪前,尼采就宣布,可能出现中学西用的情况。

不要忘记,东西方的相互了解只是一件时间上很近的事情,也就大约两百年。要使在几千年中形成的不同的文明相互融合,这点时间太少了。尽管过去也还是有过一些文化的相互渗透,但这种渗透是细微的,是不受关注的。真正的交往开始于19世纪和20世纪。那时,西方和中国间有了大型贸易活动。

在我们的眼里,相互的影响正在加速。这个“帝国的融合”不同于“文明的冲突”。因为它是要避免冲突,每一方都参照另一方来改变自己。它也不是以保持特性为前提的“文明的结合”。这个新的现象属于另一类型:转移、模拟、嫁接。人们很难知道从这个世界的重组中会有什么东西产生出来。出现方式和地位的改变是肯定的。化干戈为玉帛也是可能的。

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