洪门帮会在台湾的兴衰[图文]

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洪门帮会在台湾的兴衰[图文]

洪门始建于清初。在清兵入关、明朝覆灭之后,一些明朝遗老和不甘心受满清统治压迫的民族志士,结成秘密团体,从事反清复明活动。他们基于对明太祖朱元璋洪武年代的怀念,故以“洪门”命名。洪门是反抗清朝统治的组织,为了躲避清朝官兵的剿捕,早期多以高山老林为根据地,活跃于江河流域。盛行于西南一带的哥老会,亦属洪门支系。白莲教、红枪会、大刀会、小刀会、天地会等秘密组织,也都是从洪门衍变而来的。

洪门以“忠义”二字为统治思想。组织形式仿效梁山泊,以“山”命名,例如太行山、终南山、九龙山、少华山、武当山、楚金山等。山下设“堂”,如忠义堂、忠信堂、仁义堂、洪顺堂等。帮内均以兄弟相称,没有辈份之分。帮中执事分“内八堂”、“外八堂”。“内八堂”的职位是:“龙头”(亦称“山主”,有正副之分),“坐堂”(左相)、“陪堂”(右相)、“礼堂”(掌管礼仪)、“执堂”(掌管总务)、“刑堂”(掌管刑法),以及“盟证”、“香友”(均为客卿)。“外八堂”名义上有十排,计:一排“心腹”(“外江总督”)、二排“圣贤”(军师,通常由和尚充任)、三排“当家”(掌管粮饷)、四排“金凤”(亦称,“金姐”、“四姐”,弟兄们的家室)、五排“红旗”(掌管号令、执法)、六排“巡风”(巡营查哨)、七排“银凤”(亦称“银妹”、“七妹”,未婚女子)、八排“守山”(山口守将,通常以道士充任)、九排“江口”(山口水口守备)、十排“么满”(卫戍),十排中的四、七两排为妇女散将,不入堂,故称之为“外八堂”。入帮上山时,要交纳钱粮,以三、三十六、一百零八为掭’准数,不能多,也不能少。“三"表示桃园三结义,“三十六"表示贾家楼三十六友(亦称瓦岗三十六友),“一百零八"表示粱山泊一百单八将日本占据台湾前,洪门组织在台湾发展也十分迅速,遍及各个社会阶层。日本占领台湾后,青帮、洪门组织在台湾受到限制,一度衰落。日本殖民政府对秘密结社采取严厉整肃政策,取缔各种形式的洪门组织。但同时实行“以台制台”政策,有目的保护若干依附他们的秘密帮会。


1949年前后,大陆不少洪门、青帮重要人物大多到了香港与海外,一部分随国民党到了台湾。据知,到台湾的青帮、洪门骨干分子达数百人。但在蒋氏时代,禁止其公开活动,只能在地下存在与发展,且与台湾当地社会关系不深,较少经营事业,力量不大。不象在过去大陆时代,国民党与青帮、洪门关系密切,有许多国民党将领何应钦、黄埔一期的刘润尧、三期的龙冠军、前台湾“警政署长”孔令晟等均是洪门成员,孔令晟更是九嶷山山主。在50年代,国民党当局为取得海外华侨支持,洪门在台湾一度公开活动。1956年,在马超俊、陆京士等人发起组织下,“中国洪门恳亲大会”在台北举行,盛况空前。


现在居住在台湾有影响的洪门大老算是四星上将连行健的资格最老。他早期曾被蒋介石秘密派往马来西亚沙捞越,暗中担任当地土王的三军总司令,控制着5万多人的地下武装,一旦台湾失守,蒋介石还可以下南洋有个安生之地。作为黄埔四期的连行健将军曾经于2000年带领16位黄埔将军在澳门搞过一次反独促统的黄埔将军宣言。这也算是洪门老大在统一中国问题上出了一把力!


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