凤阳花鼓

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“说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方,自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。大户人家卖牛马,小户人家卖儿郎,奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方。”

以上是凤阳花鼓戏传统唱词,它准确地唱出了明代以来凤阳的社会经济生活。凤阳古代为钟离国所在地,隋代设豪州,唐代改称濠州,明太祖生于此地,即位后在此设中都。凤阳位于安徽中部,土地肥沃,经济发达,唐宋以来凤阳所在的江淮地区成为中国的经济重心,至元代未改。但是自从明代以来,这里的社会经济生活发生了重大变化,凤阳逐渐变成了穷困的代名词,每年都有许多人外出逃荒,为了行乞方便,将花鼓唱词传播到了全国各地。

为什么会有那种变化?它与明太祖的政策有关。明太祖乡土观念重,建国后不忘出生地,想将凤阳建成大明都城,于是征集天下民夫在此兴建中都。可是一个都城的设置需要诸多条件,凤阳显然不具备。经济上,凤阳虽处江淮富有地区,但在历史上只是个小城市,缺乏经济大都市的影响力和号召力。军事上,凤阳位于长江中下游平原,易攻难守。文化上,凤阳并无特别之处,无法成为人文荟萃之所。由于以上原因,当中都的宫殿城池修成后,明朝并未迁都于此,只派了驻守太监和凤阳巡抚看守祖坟,并迁了一些江南人士来此。这些人的到来也未促进当地经济文化的发展,反而增加了科派,当地人民得不到实惠,反而受到了日益沉重的剥削与压迫,不得不出外逃荒,好端端的凤阳就此衰败下去。明朝末年,高迎祥、李自成张献忠的反明农民军攻破凤阳,焚烧明朝皇陵,明朝统治受到了一次毁灭性的打击。

明太祖的乡土观念,不但没有造福家乡,反而给其家乡造成了长期性的衰落。一曲凤阳花鼓,唱出了凤阳人的苦难和对“朱皇帝”的痛恨。

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