谈什么是左派什么是右派

虽然对于左派右派划分从产生到现在有一个发展过程,但是任何事物的发展都必然受到某一个东西的支配.支配左右划分的东西是什么呢,本文探讨这个问题.左派和右派各自有另外一个称呼:激进派和保守派.左派又称激进派,右派又称保守派.在中国喜欢称左派右派,外国许多人喜欢称激进派保守派,但是其实质是相同的.譬如在外国,一些主张用武力解决国际间问题的人被称为保守派,而主张和平共处者反倒被称为激进派.这好象与我们的理解很矛盾:动不动就动拳头的人怎么被称为保守派而不称为激进派呢?还有,为什么主张公平的人被称为左派(激进派),而主张自由竟争的人被称为右派(保守派)?其实这恰恰给予我们一个提示------到底凭什么来划分保守派激进派(右派与左派)的.


既然被称为激进派与保守派,我们就应该想到,其划分的依据必定是一个东西的自然发展过程:如果你的观点超越这个自然赋予的进程,你就是激进派;如果你的观点落后于这个自然赋予的进程,你就是保守派.这个东西是一个什么东西呢,应该很容易认定,就是社会,因为左右派的划分是根据人们对社会治理的观点来进行的,在自然科学领域没有左派右派的划分,而在对待社会问题才有这个划分.


人类社会是一个物质性的东西,虽然社会治理与人的意识形态和其它主观的东西有关系,但是人们之间的关系的发展还是一个有规律可循的过程.人类是从普通动物进化过来的,当人类还没有进化为人类以前,可以设想大概与狮子社会或猴子社会很类似.每个人都非常自私自利,也很凶残,相互之间动辄厮杀,当然同时也在多数时间是和平共处,相互合作的.这与狮子社会或猴子社会是一样的.为什么相互厮杀呢,因为自私自利;为什么相互合作呢,因为必须合作.是厮杀的时间多还是合作的时间多呢,这取决于人的私心多还是理智多.私心多则厮杀时间多,理智多则合作时间多.而从人类发展的历史轨迹来看,可以看出人的私心是在缓慢减少,理智是在缓慢增加的.但是需要强调,这个发展是一个十分缓慢的过程,同时也不是一个平稳发展的过程,存在着曲折(前进与倒退交替,但总体上是前进的).就是说私心减少理智增多是一个曲折的过程.合理的社会治理必须依据私心与理智的对比关系来确定,到底应该怎样治理社会,应该采取什么样的政策,制定什么样的法律法规,走什么样的社会制度道路,这都是应该随着社会的发展而变化的.譬如在奴隶社会你若要求走社会主义道路肯定是行不通的,因为人们的私心还太重,理智还太少,你不能总是强迫每个人充分合作,不要剥削压迫,否则不是还得天天动用武力吗.而当人们的理智已经足够多,私心足够少的时候你却偏要搞很不公平的私有制,肯定也是要造成社会不和谐的.就是说,这里存在着一个判断,到底要求人们之间多大程度的合作,允许多大程度的不公平最合适.这个判断是很不容易确定的,却又是可以大致确定的,存在着一个决策范围,这个范围与理论上最合适的一个状态为基线,上下的状态分别为左派与右派.如果你的主张实际超越了最合理的基线,过分注重人与人之间国与国之间的公平和忽视人们客观存在的私心,你就是左派或激进派------你过高估计了人们的理智,认为社会的发展已经到了这个水平;如果你的主张没有达到合理的基线,还在用老眼光看问题,允许不该允许的不公平,你就是右派.


这根最合理的基线可以大致确定吗?可以的.否则就谈不上存在这个基线.怎样确定呢,一是根据历史,二是根据现在.过去的制度是什么样子的,过去的社会是不是和谐的;现在制度改变了,社会是更加和谐了还是更加不和谐了.如果过去的制度允许比较少的不公平而社会比较和谐,表明过去那个时代的制度是比较合理的;而现在的制度却允许比较多的不公平而社会反倒不和谐了,就表明现在走的路过右了.需要指出,过右与过左都会造成社会不和谐,所以判断左右需要结合过去与现在的状况变化.我认为中国现在的政策是过右了,依据是在三十年前的政策要求更多的公平而社会比较和谐,而现在允许更多不公平与自由竟争而社会更不和谐了.如果反过来,过去的社会比较和谐,现在要求更多的公平而社会更不和谐了,就表明现在的政策过左了.

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