古代皇帝都喜欢找和尚讲经,何况现代人

杀倭灭曰 收藏 1 106
导读:  无上甚深微妙法,   百千万却难遭遇。   我今见闻得受持,   愿解如来真实意。   这是唐朝女皇武则天看到大乘佛法时由心而发,一直拿这样的准则来喻已。大乘佛法里讲慈悲,慈悲是什么呢?是一真,是恒长。爱是会改变的,而慈悲是永恒的。只有他在世出世间是真实的,其它一切都是虚妄。拨出三毒,慈悲就会开显。这三毒为什么呢?贪,嗔,痴。   贪为悭贪,不容易调伏,这个贪唯一能降服他的利刃就是断除欲望。而不是欲望的满足。人的欲望永远没有满足,当你已经拥有了富贵,你会想如何让此

无上甚深微妙法,


百千万却难遭遇。


我今见闻得受持,


愿解如来真实意。


这是唐朝女皇武则天看到大乘佛法时由心而发,一直拿这样的准则来喻已。大乘佛法里讲慈悲,慈悲是什么呢?是一真,是恒长。爱是会改变的,而慈悲是永恒的。只有他在世出世间是真实的,其它一切都是虚妄。拨出三毒,慈悲就会开显。这三毒为什么呢?贪,嗔,痴。


贪为悭贪,不容易调伏,这个贪唯一能降服他的利刃就是断除欲望。而不是欲望的满足。人的欲望永远没有满足,当你已经拥有了富贵,你会想如何让此永恒。还会想更加富贵。所以人的欲望是永远不能满足的。人们就会在求而不得中生烦恼。


嗔是嗔恚,是恨是嫉妒,如果一个人他的心有了嗔恨,那么对待事情的态度也会偏激,以致于一事无成。看问题的角度是错误的,称心的法码也会改变。要想降服它唯一的办法就是忍辱。而不是恨心和妒心的发泄。每发泄一次这个恨又重新的折磨你一次。而且它在不断的增长。也就是一切法得成于忍,成大事者有大忍,成小事有小忍。不忍不成事。


痴为愚痴,是愚昧是邪见,一个人如果没有智慧,没有正知,正见,示为愚痴,他就会失去判断的能力,不知何为善念何为恶起。那么如何才能降服于它呢?多读圣贤书,以中庸为做人的准则。每个人都是我们的老师,圣言圣说牢记于心,远离邪师邪说。尺有所长,寸有所短。尊师重道,爱戴我们身边的每一个人。


这三毒真正的驱逐于心才能善念升起。我们的女皇执政时可为盛世,也许与她有此认识有关吧。她告诫她的大臣‘一个国家丢一个城池不算什么,而老百姓丢一头猪是件大事’。体现这位女皇以人为本的政治思想。一切事情都不是偶然,有此认识的她做为一代女皇可说是理所应当。

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