谈谈毛泽东时代的平等传统(转帖)

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导读: 我们知道,关于平等主义有一个著名的悖论,一场大规模的推行平等的政治运动,需不需要领袖呢?一旦有了领袖和群众的区分,他们之间还能是平等的吗?起码在权力上他们是不平等的。大概没人会否认,毛时代的最大特点之一就是毛本人享有极大的、不受制约的权力。毛时代的中国,权力的不平等是举世罕见的。仅此一端,就是对毛泽东强调平等这种说法的莫大讽刺。 查阅毛泽东的文章讲话,凡提到“平等”二字者,几乎都是批判的是否定的。如今把毛思想的特点或特点之一之一归结为“平等”,我敢说毛泽东本人第一个不

我们知道,关于平等主义有一个著名的悖论,一场大规模的推行平等的政治运动,需不需要领袖呢?一旦有了领袖和群众的区分,他们之间还能是平等的吗?起码在权力上他们是不平等的。大概没人会否认,毛时代的最大特点之一就是毛本人享有极大的、不受制约的权力。毛时代的中国,权力的不平等是举世罕见的。仅此一端,就是对毛泽东强调平等这种说法的莫大讽刺。


查阅毛泽东的文章讲话,凡提到“平等”二字者,几乎都是批判的是否定的。如今把毛思想的特点或特点之一之一归结为“平等”,我敢说毛泽东本人第一个不同意。


例如在著名的反右运动:五一六通知中,毛泽东写道:“在我们开始反击资产阶级猖狂进攻的时候,提纲的作者们却提出,‘在真理面前人人平等’。这个口号是资产阶级的口号。他们用这个口号保护资产阶级,反对无产阶级,反对马克思列宁主义,反对毛泽东思想,根本否认真理的阶级性。


关于平等的几种重要原则,诸如“人人生而平等”,“法律面前人人平等”,“真理面前人人平等”,乃至“分数面前人人平等”,这些都是毛泽东坚决否定的。毛时代最讲革命,那么他是否主张“革命面前人人平等”呢?答案仍然是否定的。在毛时代,有千千万万的人想革命,要革命,有的本来还是老革命,结果却被当局视为不革命以致反革命遭到排斥遭到迫害。今天“一小撮”,明天“一小撮”,到头来成了一大片,再加上他们受株连的亲属。他们不但在政治上得不到平等待遇,而且在经济上也得不到平等待遇。


不过,现今一批人之所以认为毛时代是平等的是指在毛时代,人们的经济收入相差不大。和今日中国的贫富悬殊,两极分化相比较,更让人觉得毛时代很平等。对于这种看法,有必要多说两句。


第一,毛泽东号召“抓革命促生产”,不赞成搞物质刺激。毛说在延安时代实行的是供给制,没有物质刺激,大家干起活来不是也很努力吗?毛还说八级工资制是资产阶级法权,是应该破除的。但是请注意,毛泽东只提到了八级工资制,却没有提到等级森严的干部制度。毛否定的是按照技术高低付与不同报酬的不平等,他没有否定按照官阶大小给与不同待遇的不平等。其结果只能是造成更彻底的官本位制。毛号召学大寨,大寨工分又叫政治工分,一个人的工分高低,主要取决于你的政治表现而不是取决于你的生产技能和效率。延安时期实行供给制,外人望文生义,以为是人人平等,其实却是象王实味批评的那样,“衣分五色,食分九等。”同样是吃食堂,但有大灶、中灶、小灶的严格区分。那时候,一般人连吃肉都很难,可是毛本人却被保证每天一只鸡。这就使人想起奥维尔的《动物农场》里的那句口号--“一切动物都是平等的,但是,有些动物比另一些动物更平等。”


文革中,稿费制度被废除,但唯有毛泽东的稿费分文不少(还不用交税)。可见,毛提出的一切貌似平等的主张,都是把自己排除在外的。如果你把它叫作平等,那么,它不过是暴君之下的人人平等。这当然不是平等,而是不平等的一种极端形式。


第二,说毛时代很平等,充其量是说在毛时代,在城镇干部职工之间,名义工资差别不算大。且不说各级干部实际上享有多种特权,还有农民呢?在毛时代,农民的境遇又是怎样的呢?早在五十年代初期,梁漱溟就批评在毛领导下的新中国,“工农生活有九天九地之别”。“工人在九天之上,农民在九地之下”。问题不在于城镇原本就比乡村富裕,而毛并没有缩小这种不平等。问题在于还严重地扩大了这种不平等。更重要的是,毛还把这种不平等固定化制度化,建立起“在三座大山压迫下的旧中国”所不曾有过的城乡户口二元制,从此,占人口80%的农民成了法定的二等国民。三年“困难时期”,城里人吃不饱,好歹还定量供应。乡下人唯有活活饿死。由于城乡之间铁幕森严,挨饿的农民不要说不准进城打工,甚至连进城讨饭的权利都被剥夺。就凭毛时代对占人口80%以上的农民的政策性歧视乃至制度性歧视,要说毛留下了一个强劲的平等传统,那实在是一个太荒诞又太残忍的国际玩笑。


毛时代的户口制度其实是把人口、把劳动力纳入计划由国家统一管理。因此,未经国家许可,任何人不得自由迁徙。不光是乡下人不能随便进城市落户,城里人也同样不准自由地从甲城迁移至乙城(所以在毛时代会有那么多夫妻两地分居)。人往高处走,水往低处流。禁止国人自由迁徙,倒霉的只是那些生长在贫困地区的人。所谓禁止自由迁徙,其实是单向的,不是双向的,可见其中暗含着歧视,可见这不是平等而是不平等。北京人上海人要自愿去内地小城镇,城里人要自愿下乡,政府多半会慨然应允,提供方便,还要奖励表彰。小城镇的人想进入北京上海,乡下人想进城,那就不行了,不但不批准,还要批判你“资产阶级思想”。毛当然知道城乡生活有九天九地之别,要不,为什么只有城里人“犯错误”被贬下乡,从没有乡下人“犯错误”给罚进城呢?

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