如何发现自己的信仰

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导读: 有的人一提到信仰,就认为是宗教信仰;有的人一说到信仰,就觉得自己没有信仰;甚至有人说,中国大陆没有了毛泽东,改革开放30年,共产主义已经不存在了,与西方国家的天主教和***相比,中国人已经没有信仰了,中华民族是一个没有信仰的民族等等。我们每天工作挣钱、每天做饭做菜、每天看看电视,从来不去什么教堂,这样的生活与所谓的信仰,有什么关系?似乎信仰是一个离自己生活十分遥远的东西。其实不然,我们每个人都会有自己的信仰,只是很多人没有意识到而已。 信仰(bel
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有的人一提到信仰,就认为是宗教信仰;有的人一说到信仰,就觉得自己没有信仰;甚至有人说,中国大陆没有了毛泽东,改革开放30年,共产主义已经不存在了,与西方国家的天主教和***相比,中国人已经没有信仰了,中华民族是一个没有信仰的民族等等。我们每天工作挣钱、每天做饭做菜、每天看看电视,从来不去什么教堂,这样的生活与所谓的信仰,有什么关系?似乎信仰是一个离自己生活十分遥远的东西。其实不然,我们每个人都会有自己的信仰,只是很多人没有意识到而已。




信仰(belief,conviction,faith),是指对某人或某种主张、主义、宗教或神极度相信和尊敬,并拿来作为自己行动的榜样或教程。有人这样解释,信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。或者简单讲,信仰就是自以为是的信念(或者真理)。信仰的指向是“意义”,“意义”的背后是“价值”,“价值”的目的是“成功”。因此,信仰是一个文化的价值系统,也是一个生存的精神力量。信仰是文化中那个“万变不离其宗”的宗,是纲,是根本;信仰具有“主观性”,即主观上认为是“对的”和“好的”思想。人们便会为了这个“价值”去奋斗、去努力,并一步步去实现,直到成功。




主观上的认定与客观的矛盾是信仰导致的各种冲突的原因。有的人认为自己的信仰是对的,就一定要求他人认同,甚至强迫他人认同;有的人自己认为自己没有信仰,而对于别人的信仰,就断然否定,甚至一棍子打死等等。这些都是极端主义的种种表现。还有的人觉得只要身边有很多人具有什么样的信仰,自己就会去跟着去信仰;或者自己被亲戚朋友“邀请”去信仰一个什么等等。这些都是盲目主义的种种表现。对于极端主义和盲目主义,我们也不能否认其存在的价值,只要他们的“极端”与“盲目”不影响别人的人权与自由,不干涉别人的人权与自由。当然,我们大多数人拥有某一个什么信仰,只是一种时髦,或者随大流,或者只是打发时间,或者只是一种寄托,没有多少人去真正思考这种信仰的内涵与本质。大家都是凡人,操那个心思干嘛!




大家知道,我们每个人对事物的理解方式以及看问题的角度不同,我们每个人的受教育环境、生活背景、工作职业等等也不同,因此人生观、价值观和世界观也是不同的。这就会导致人们的思维方式不同、自我认定的价值不同,以及对于人生意义的理解不同。有一次,参加多伦多某个研究所的心理学统计问卷调查,绝大多数人都赞同我们的个人价值与他人的价值是一样的,而有的人却认为是不同的。笔者是赞同后者的,因为我们每一个人本身都是不同的,个人价值当然不同。西方一些宗教的教徒为什么认为每一个人的价值是一样的呢?因为普天之下,只有一个神,大家的价值当然都是一样的。但世上并不是所有宗教都是认为只有一个神的;也不是所有人都是信仰宗教的。




对于暂时无法了解自己信仰的人来说,信仰就是让你觉得这一辈子过得有意义的东西,因为信仰的生存期是涵盖许许多多的个体的生存期的。作为一个人,只要在茫茫宇宙中找到那么一个东西、一个观点来寄托自己生命层次上的希望,可以用它来解释自己作为一个自然界中人这种生命形式的意义,就可以称其为自己的信仰了。这个信仰可能在周围人眼中是虚幻的、可笑的、不合逻辑的,但是只要自己认为它是存在的,可以从中获得生的力量并在短暂的生命过程中执着于此,那么,对于自己来说,它就是合理的。因为人的存在,是需要意义的。当一个人理解了自己存在的意义,便可以“发现”自己的信仰了。但是,仅仅“发现”是远远不够的,还需要去认识,去感受。感受信仰所带来的喜悦、欢欣、快乐与幸福!这才是人生的意义!




信仰是一种意识的结果。信仰的本质是相信其正确,甚至宁愿相信其正确,不在于其是否真实。所以,信仰无所谓真假,有信仰本身就是一种价值,因为坚持这种信仰使自己有所追求、有所寄托。信仰是对人生意义的一种假定。人,就其本身来讲没有意义,人的意义就在于自己给自己设定的一个意义,不同的人设定有不同的意义,没有统一的公认的普遍的人生意义。设定的人生意义的丰富性,决定了信仰的丰富性。因此,世界上不会只有那么几种信仰,而是有无数的各种不同的信仰。




由此可见,信仰,不是可有可无的东西,它是这样一种让人安身立命的东西,是可以给人的生命以意义的东西;信仰是道德的核心,是使人活出一种更高的标准,是信念最集中、最高的表现形式。我们也可以看出,信仰是我们这个多元化社会里的一个多元化现象。一个人拥有一个什么样的信仰,完全是自己的事儿,与他人无关;一个人的信仰大众化与独特性,也是自己的事儿,与他人无关;甚至一个人拥有几个信仰,也是自己的选择,与他人无关。“多元”、“理解”、“包容”、“中庸”,才是人们之间探讨信仰、交流信仰、理解各自信仰差异的基本要素,这也体现了现代社会中自由、人权、博爱的普世精神!


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