[原创]从一部电影看印度民族的能力与性格特点

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导读: 昨夜看了印度电影《难以置信的爱》的有线导视欣赏版,有趣!那是觉得真有意思。反正我从小看过的外国电影里,留下最深印象的就是印度电影了,那电影里有真情实意,也有游玩戏谑;有美妙的歌舞不时出现,更有性感热辣的印度女人,时不时的让你眼前一亮,心里痒痒。 电影讲述的是特技演员维拉基和实习医生西姆丽塔之间的欢喜冤家式的爱情喜剧,这似乎是印度电影的一个固定程式了。故事开始特技演员赖奇在甜蜜爱情的道路上决定要结婚了,这让同为特技演员的他的好兄弟维拉基非常不理解。维拉基风流倜傥,喜欢穿梭于众多年轻女性中享受情爱的愉悦,


昨夜看了印度电影《难以置信的爱》的有线导视欣赏版,有趣!那是觉得真有意思。反正我从小看过的外国电影里,留下最深印象的就是印度电影了,那电影里有真情实意,也有游玩戏谑;有美妙的歌舞不时出现,更有性感热辣的印度女人,时不时的让你眼前一亮,心里痒痒。

电影讲述的是特技演员维拉基和实习医生西姆丽塔之间的欢喜冤家式的爱情喜剧,这似乎是印度电影的一个固定程式了。故事开始特技演员赖奇在甜蜜爱情的道路上决定要结婚了,这让同为特技演员的他的好兄弟维拉基非常不理解。维拉基风流倜傥,喜欢穿梭于众多年轻女性中享受情爱的愉悦,却不想要一个固定的女人来束缚了他自由的生活,在他想像中结婚就象是自由的牢笼,为一个女人而放弃了花花世界,太不值得!因此,在赖奇的婚礼上,他突然闯入,并且当着新人一众亲友的面,一遍遍的警告他的兄弟,因为可恶的婚姻,他认为婚后的赖奇必将会渐渐乏味甚至后悔;有趣的是,新娘的姐姐西姆丽塔也是个婚姻的不信任者,于是你方唱罢我登场,在维拉基警告无效,婚礼继续进行时,又来了西姆丽塔这个不速之客,对着她美丽的新娘妹妹谆谆告诫:男人是不可信任的,他们只对女人的身体有兴趣,当你嫁给了他,就成了他的工具,为他打理家务,生小孩,时间久了他就会厌恶你,抛弃你,到那时你会后悔莫及!虽然被警告的害怕,但是甜蜜爱情中的妹妹还是选择了结婚,并且想出一个考验新郎的计策,要让新郎守身三个月。

于是一场场搞怪闹剧上演。风流成性的维拉基硬拉赖奇进夜总会,并且打电话通知西姆丽塔姐妹,为的是让新娘看看被她无理禁欲的赖奇也许会误入歧途。维拉基设计的很好,本来只是找个临时女演员在赖奇面前摆摆风骚让正好赶到的新娘姐妹看看,但电影编导们就此设计的搞怪镜头更好,找来的女演员很不敬业,来了一会儿就吐了赖奇一身,于是两人进了洗手间,女的穿着暴露接着吐,男的脱的只剩条裤衩想洗掉衣服上的污物。一会儿女的摇摇晃晃出来,一头倒在赖奇身上,正巧警察来了,貌似正在行苟合之事的一对男女这就被带了出去,又正巧被匆匆赶到的新娘姐妹看到,于是解释、委屈、责骂顺带一个巴掌,甩身而去——

接着搞怪,片场演戏的维拉基被一个假发套砸到,又是临机一动,和伙伴一起把赖奇打扮成一个意外事故摔的瘫痪的轮椅病人,自己扮成医生护士推着送到赖奇家中,新娘看到大惊。正在维拉基以为大功告成,好兄弟赖奇将享受到新娘全方位服务,舒服惬意的生活将可憧憬,他的老冤家西姆丽塔回家也看到了。作为医生的西姆丽塔只几个简单医学问题就揭穿了这个恶搞把戏,又是解释、委屈、愤怒,失败的维拉基只得灰溜溜赶紧离去。

有道是“不是冤家不聚首”,电影中另一幕恶搞爆笑的场面是远赴意大利拍外景的维拉基和受朋友邀请客串演一回模特的西姆丽塔居然到了同一个剧组,相互对骂的一对冤家在戏中来了回亲密拥抱,这还不算,回来过机场安检时,西姆丽塔心生一计:偷偷报告安检员后面跟着的正扮鬼脸耍宝的维拉基身上藏毒。于是自以为纠缠的西姆丽塔心烦的维拉基先生跟着漂亮的女安检员进了工作间,正幻想着和美女独处一室的暧昧,镜头一拉,一个恐怖超级大胖妞走了进来,就此开始了对维拉基“残忍”的搜身掏屁眼式安检。爆笑!被折腾的双腿叉开,走路如蛤蟆爬的维拉基先生刚出机场,恭候多时得意洋洋的西姆丽塔小姐就送一个鬼脸还以颜色,那个得意劲!

冤家戏不断上演,维拉基在拍特级动作时不小心受重伤,被送进医院,巧的是正好西姆丽塔主刀动手术,手术很成功,但却顺便把西姆丽塔手腕上一只手表潜伏进了维拉基肚子里。于是,为这一只留在维拉基肚子中的可爱可恨的手表,故事最终达到高潮,西姆丽塔为找回机会继续给维拉基来一刀以拿出手表,擦掉这个可能毁了她医生职业机会的污点,开始主动和维拉基恋爱,并在一次情投意合时偷偷的一针麻醉剂把维拉基再次送上了手术台,然后——

以上简单讲了些电影的故事情节,尤其是其中恶搞爆笑的情节。特意把这些搞笑情节摘出来讲,其实是想到了搞笑的另一面,想到了创作这些恶搞镜头的幕后编剧和导演们。虽然仅仅是电影,仅仅是娱乐,但不能不说编导们如此的创作也是一种能力,而印度电影中能频繁见到的这样搞笑娱乐的镜头,说明这其实也是印度文化,印度民族性格中的一部分,他有这种创作笑料,制造笑料的能力。

不要以为制造点玩笑稀松平常,那也是大有水准高低,效果好坏的。红楼梦中贾母老祖宗要大家各讲一个笑话,但平常不苟言笑的二老爷贾政好歹讲了个笑话,却无人发笑,几乎完全失败,为什么?贾政严谨拘束的性格就算讲的是周星驰经典段子,但从他嘴里出来的效果却绝对不能达成从星爷嘴里出来的效果相媲美,更不要说如果就是让贾政自己创作一个笑话段子,也许他自己觉着很好笑了,可是周围的人听了也许只会目瞪口呆,根本听不懂他是讲了个笑话还是弄了个蹩脚的谎言凑合了事。

由印度电影的搞笑娱乐再看看国内电影中的搞笑功力,大陆这边最成功的要算是冯小刚葛优这对老搭档的造笑功夫了,葛优式幽默特征就是不温不火、慢条斯理的从嘴里蹦出一、二句经典台词;另一对搞笑高人要算小品界的老赵小范,他们笑料的集合叫做包袱,就是在演小品的过程中不经意间抖一抖包袱,以农民淳朴的形象讲出几句确实有“水平”的搞笑台词。无论葛优式幽默还是老赵式的笑料,基本都是以台词作为搞笑的要素,这种或借古讽今,或指东骂西,或自我贬损希望娱人娱己的笑料,作为受众的观众或者听众,在想感受到可乐可笑的同时其实是要付出一些思考,一些文化水平或生活常识作为基础的。假设观众是个不谙中国文化,没有国内生活经历的老外,也许很多在我们看来很搞笑的葛优老赵式幽默他根本不懂;即使同样是中国人,一样有可能因为是生活在偏远地区的群众而不了解社会现状,于是对葛优老赵式幽默中直指社会现实的讽刺批判情节词汇一窍不通,看的听的是一头雾水。

这样对比并不是要比个高低,而是为了由差异看出印度文艺创作的特点,他那些娱乐的镜头或歌舞相伴,或造型演绎的形象生动,基本不依靠什么经典台词或暗藏的包袱,就那么大大方方简简单单的由演员“演”出来,可以说就是让电影中台词去掉,光看剧情演进就可以娱乐观众,让大家轻松愉悦,享受快乐。

有一种说法,大陆电影让人思考;台湾电影让人流泪;香港电影让人发笑。如果把电影列入文化范畴,或许大陆电影人是最努力,做的比较好的,但现实的电影或许更多是娱乐的功能,而这方面也许要算香港干的更出色。大陆那些电影人虽然事实上并不再追求电影的教育功能,不是八十年代以前那样的社会意识了,但文化习惯、创作思路决定了他们总会不经意间捡拾起想要教育人,让受众思考的创作特色。

写作本文其实并不是为了就电影谈电影,不久前中国科技事业开创人、两弹元勋钱学森过世,据说生前留下句话:中国式教育、中国大学缺乏创新精神、创新氛围,这是令他老人家非常揪心、非常遗憾的(不是原文,只能讲大概是此意思)。看看国际顶尖科技国家、人才,美国无可争议排第一,这才是美国最强的竞争力。而强大的美国科技队伍中,其实并非清一色美国生、美国长,而是包罗世界各地英才,包括众多华裔或就是最近几十年出国留学的中国人。为什么留在国内只能是个人才而非要到国外尤其美国才能成为拔尖人才?也许真的不是什么硬件问题,而绝对是跟那个学习环境、思考的氛围密切相关的。国内的教育也好,包括前文所谈电影、文化等等领域功利心太浓,作为学生从小被要求的就是看书、考试,考出好成绩,即使所谓课外兴趣培养也基本是功利目的,或者为加分,或者为体现优越感等等,如此十几年限制式学习下来,到了大学成人又或高压缓解不思进取,或急忙着恋爱找工作等同样功利的事务,几乎不会有自发兴趣式的努力学习,深入学习,如此人才焉能奢望有科技创新动力与能力?

反而从印度电影人的编导创作中,仿佛能看到印度式思维的开放和自由活力,而开放和自由的思维绝对是达成创新成就的必要能力。或许印度工业基础的薄弱和行政束缚的拖累使得印度制造工业是远不及中国的,是落后的,就象张召忠教授老在电视讲的印度“阿琼”坦克设计虽然不错,但几年十几年都造不出来,造了也用不了。但至少他想法很不错,而且很会想,那也是一种能力。而作为中国人,制造方面已经很能干了,成了世界工厂了,但是很欠缺的,也是现在很成问题的,关系到经济持续发展,关系到国家核心竞争力的科技创新能力,始终是个短板,这不能不说和创新人才的缺失,更基础的说和教育方式方法,和整个教育的体制环境,社会环境无不有着密切相关的联系。

二十多年前,能干的日本人曾经无限接近令他垂涎三尺的经济赶超美国地位,然而,最终干的好不如想的好,政治上缺乏战略观,科技上又没有美国式科技创新能力的日本在老大面前还是败下阵来,败的很惨,这是教训,更是经验。

科学技术是第一生产力!仅以此邓公名言作为本文结尾,欢迎朋友们讨论。


本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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