我替老子控诉!

helloshigy 收藏 2 45
导读: 我们很多人用现代人的眼光来审视老子的思想,评头品足,结果造成了很多对老子的误解。吾甚为不满! 比如:人们把老子“无为”的概念解释成“无所作为”,“无欲”被解释成“没有欲望”、“消灭欲望”。这是极端荒谬的!这种自封建专制制度之后延续几千年直至今日的解释,只能是中国光辉灿烂的世界主义的古代文化完全衰落的铁的证明,而随着这种世界主义的古代文化的衰落,人们的理解力、想象力也随之完全衰落了,以至于人们对于中国古代文明只能作出最庸俗、最无知、最粗鄙的理解。 “无为”不是“无所作为”。这里仅举
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我们很多人用现代人的眼光来审视老子的思想,评头品足,结果造成了很多对老子的误解。吾甚为不满!

比如:人们把老子“无为”的概念解释成“无所作为”,“无欲”被解释成“没有欲望”、“消灭欲望”。这是极端荒谬的!这种自封建专制制度之后延续几千年直至今日的解释,只能是中国光辉灿烂的世界主义的古代文化完全衰落的铁的证明,而随着这种世界主义的古代文化的衰落,人们的理解力、想象力也随之完全衰落了,以至于人们对于中国古代文明只能作出最庸俗、最无知、最粗鄙的理解。

“无为”不是“无所作为”。这里仅举一例来证明也就足够了:大家有些可能去过故宫。里面有个“养心殿”我很清楚。“养心殿”正墙壁上高高挂着一个匾牌,书有“无为”二字。难道先皇想让自己的皇子皇孙“无所作为”吗?!很明显“无为”的意思是“无所作为”的解释是根本站不住脚的。

其实应该这样理解:“无为”值的是无限的作为、有利于全社会全人类全宇宙的作为,它与“私人的片面的有限的作为”相对立。“无欲”与私欲相对立,指的是“普遍的世界的宇宙的欲望”,正是这种欲望构成了整个世界整个人类生机蓬勃发展的动力。

最后向大家推荐一本书,是杨润根先生写的《发现老子》。笔者认为很有见地,解释的富有连贯性、逻辑性、说服性。值得一看。(笔者的感慨:之前看过关于《老子》解说的书,总觉得他们解释的不透彻,没有逻辑,像一片散沙,但自从看了杨润根先生写的《发现老子》后便豁然开朗了许多。)

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