军事天才我们可以理解为常胜将军,毛泽东同志是反对“天才论”的,毛泽东主席说过:四个伟大很讨嫌!有些喊四个伟大的人有的人是别有用心和两面三刀,革命导师一去世,他们就不喊了!而且还讲晚年犯了什么什么!?小人也!不过我还继续喊!

我在前面分析过,没有天生的军事天才,也没有常胜将军

克劳晒维茨讲:在任何一项活动中,要想达到相当高的造诣,就需要在智力和感情方面有特殊的禀赋。如果这些禀赋很高,并能通过非凡的成就表现出来,那么就称为天才。天才如按语言上的习惯,可以理解为擅长一种活动的高超的精神力量。

克劳晒维茨给“天才”下了个定义,克劳晒维持在书中很多地方都表现出了他自已是一个唯心主义者!在这同样也表现出来这个问题。在上面讨论战争性质的时候,在写关于“三个极端”的时候就是这样。军事天才等于理解为擅长一种活动的高超的精神力量。我们知道人是物质的精神只不过是物质高级产物而已。没有物质的载体的精神力量不会存在,也不会有军事天长,所谓军事天才肯定要指向一个人,能进行思维活动的人,毛泽东管此叫做常胜将军。常胜将军并不是百战百胜!毛泽东讲:我们不能要求事实上的常胜将军,这是自古以来就是很少的。我们要求在战争的过程中一般地打胜仗的勇敢而明智的将军。重要的问题在善于学习!《毛泽东选集合集袖珍本》第162页。这让引用毛泽东的话,又会有人说了:还没有见到过这种人,这不是你见到了吗?写文章找论据总是要引用和考证一些论证,否则文章就是一点实际内容都没有,你怎么论证这个过程呢?

毛泽东也认为智慧和勇气对指挥员来讲是很重要的,但是军事天才仅有智慧和勇气还是不够的,还要有一定的各种条件。克劳晒维茨不称条件而称之为“要素”,这也中唯心主义者一种常用的讲法。

而且克劳晒维茨还是一个不可知论者,显然和康德的不可知论有一定的关联。克劳晒维茨讲,战争是充满不确定性的领域。战争中行动所依据的情况有四分之三好象是隐藏在云雾里一样。战争是充满偶然性的领域(《战争论》第26页)这大概就“战争迷雾”一说的出处之地吧。那么克劳晒维茨又是提出什么样的办法来解决这些问题,来解决这些问题呢?他讲:要想战胜意外事件,必然具有两种特性;(这里是指军事天才的两种特性)一是在这种茫茫的黑暗中仍能发出内在的微光以用照亮真理的智力;二是敢于跟随这种微光前进的勇气,前者在法语中被形象地称为眼力,后者就是果断。(《战争论》第26页)

克劳晒维茨在讲战争性质的时候,是用的唯心主义和不可知论,唯心主义者是只讲事物发生的偶然性,而不讲战争中胜利的必然性因素。而不确定性也就是不可知论,这都是唯心主义的一种讲法。战争的规律性就是战争中的必然性,被认识了的规律性,就是自由。从克劳晒维茨所讲的天才的眼力和果断,是军事指挥人员的主观能动性。但是在都是偶然性的基础上做决定,就是有一定的军事冒险性在里面。这就不是眼力和果断的问题,而是作出决断的主观性和客观能不能相一至的问题。克劳晒维茨,在战略中谈到了战略的要素,在战争的性质中则讲不确定性和偶然性,这种讲法本身是相互矛盾的,讲法是不一至的,实际上写《战争论》应当是找出战争的规律性来。唯物主义者是不讲偶然性的是讲必然性的。毛泽东同志在《中国革命战争战略问题》中,文章一开始就谈到了“战争的规律性”,在前面我已经写到了。天才,用爱迪生的话讲:百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。毛泽东同志在文章中则讲要善于学习!

克劳晒维茨在论战争的性质中讲战争是充满偶然性和不确定性的,这种讲法是不对的,为什么这么讲呢?因为,自已国家的人口、地形、军队的数量、武器、等等条件都是可以确定,敌国的这些条件通过战备时期的了解也大至是清楚的,这就是基础的情况。我在写的一个文章叫《中途岛大海战》谈到了这个观点,当时的意思是讲,美军的将领尼米兹之即使是没有非常准确的战争情报,也会根据战备时收集的情报做出日军行动方向的估计,所以很多情况都是确定性的而不是不确定的。日军进攻中途岛,显然不是偶然性的,是至少带着百分之三十必然性因素的。世界就这么大,日军的航空母舰肯定不能去打延安这是可以确定的事情。如果说有军事天才的话,就是善于学习善于摸清战争的基本规律和条件。

有的网友否定毛泽东军事思想的普遍适用性,他们是太短视了;他们否定战争性质的进一步划分,也是太无知了!战争问题可以纵向分为:战争、战略、战役、战术 ,为什么就不能横向的分为,正义战争与百正义战争;革命战争和反革命战争,所以他们否定战争的正义性划分的理由是站不住脚的。拿战争过程中正义的一方所犯的局部性和偶然性的错误,去否定战争的正义性,是唯心主义者常用的手法!我也不想说服他们什么?只是告诉他们“公道在人心”!不是几个跳梁小丑能抹杀战争的正义性的!毛泽东讲了战争中的必然性因素:战争的胜负主要取决于作战双方的军事、政治、经济自然诸条件,这是没有问题的。!《毛泽东选集合集袖珍本》第166页,但是毛泽东也进一步强调:然而不仅仅如此,还决定于作战双方主观的指导能力。军事家不能超过物质条件许可的范围之外企图战争的胜利......军事家活动的舞台在客观的物质条件的上面,然而军事家凭着这个舞台却可以导演出许多有声有色威武雄壮的活剧来!《毛泽东选集合集袖珍本》第166页

在“军事天才”的问题上,毛泽东军事思想和克劳晒维茨的思想是有很大区别的,毛泽东是唯物主义者,克劳晒维茨是唯心主义者。这是他们论述这个问题分歧的出发点和落脚点。


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