[原创]克劳晒维茨与毛泽东军事思想的比较4:网友的提问

从前三部分的分析来讲,没有超出关于克劳晒维茨与毛泽东战争观的比较方面。网友magicfireg 在比较二的16楼 、12、7、4,还有在比较一中,2、4、14中发表了很多评论,有的评论我已经作了回复,本人不想欠他太多,所以还是赶紧了帐为好,所以先把关于克劳晒维茨的评论的分析先停一下。答一下这位网友。希望这位网友能读到,希望这位网友能平心静气和我讨论这些问题。鲁迅不是说吗:谩骂和攻击不是战斗!有失我们之间的友谊。其实这位网友应当理解。我只是站在中间立场谈这些问题,我认为这些问题很重要。尢其是关于战争正义性的问题。

1、这位网友说:问题太多导致挑对都挑不出来啊……什么叫而毛泽东军事思想应当讲要比克劳晒维茨更早的成熟起来,我见过不要脸的没见过这么不要脸的,将黑格尔哲学的功劳都算到毛泽东头上……

然后凡是基于马列主义思想的都是先进的,毛泽东军事思想都是基于马列主义思想的,所以毛泽东军事思想都是先进的这种简单粗暴三段论最好不要再提,除非你能证明大前提的正确,以及小前提的周延……

第三关于毛对战争性质和目的的认识,毛说战争的目的在于消灭战争,那是因为抗战是日本军国主义强加给中国的,解放战争很大程度上也可以看做是帝国主义和GMD强加给GCD的,作为被侵略,被攻击的一方,当然可以说自己战争的目的就是为了消灭战争。但这很显然不具有普遍意义,比如发动侵华战争的日本政府发动战争很明显就不是为了消灭战争,因为如果日本政府只要不发动战争,那根本没有什么战争需要被消灭。毛说战争性质分为正义和非正义的,这是很典型的二元论哲学,利用简略而不科学的分类方式将战争性质的复杂性与多样性抹杀掉。而事实上战争的性质与评价,不但受到评价者的立场与观念影响,也会因参战者本身的行为与立场发生改变。比如N多原来是反抗暴政的起义战争,在起义取得一定战果后,起义军领导集团就会腐化成为新的施暴者。

通过这位网友 magicfireg所发的评论,我认为这位网友,对战争问题还是有一定认识的!他讲:问题太多导致挑对都挑不出来啊……什么叫而毛泽东军事思想应当讲要比克劳晒维茨更早的成熟起来,我见过不要脸的没见过这么不要脸的,将黑格尔哲学的功劳都算到毛泽东头上…… 这位网友难道不知道便证法是黑格尔的杰作吗?难道不知道马克思年青的时候曾经一度是青年黑格尔派和费尔巴哈派吗?只要读过有关国际共产主义运动史的人大至都会对此有所了解。而列宁在《卡尔马克思》中讲了其中的关系。我们从国际共产主义运动史和中国共产党的党史中都能了解到马克思恩格斯、列宁和毛泽东思想之间的关系。应当讲,毛泽东思想是马克思主义的一支,而马克思则是黑格尔便证法的继承和发展的一支,所以我是可以把毛泽东思想归功于黑格尔的哲学的。这不是要脸不要脸的问题!另外我要讲鲁迅的一句话:谩骂和攻击不是战斗!如果我们想探讨下去,请不要这样,这只能显得你的精神有问题,显得你没有起码的教养!

至于谈到:毛泽东军事思想应当讲要比克劳晒维茨更早的成熟起来,从毛泽东写《中国革命的战略问题》来讲,从理论上这已经是成熟了!这个文章只写到战略防御,实际上还应当有第五章,战略进攻。但是当时由于发生了西安事变,毛泽东由于忙于处理军务和政务就没有再写下去。至于在战争的实践中指导战争,毛泽东早在中央苏区就指挥红军打破了国民党的三次围剿,在此之前还有秋收起义和井岗山的斗争,在此之后还在关键时候挽救了党和红军,完成了红军的战略转移。领导秋收起义时毛泽东三十岁左右,打破国民党的三次围剿毛泽东35左右,完成万里长征时,毛泽东年近40!请问克劳晒维茨,这个年纪在干么呢?无论从军职和政职来讲,克劳晒维茨有本事和毛泽东比一比吗?所以我讲:毛泽东军事思想应当讲要比克劳晒维茨更早的成熟起来!这难道有错吗?毛泽东就是比他强!你可以找一个克劳晒维茨的年表来进行一下比较。你不是很知道克劳晒维茨 吗?!

至于你的第三个问题:战争的目的在于消灭战争,不具有普遍意义!?还讲:这是很典型的二元论哲学!实际上你提的日本帝国主义侵略中国,日本帝国主义想在三个月内灭亡中国,灭亡中国的政治目的里,本来就包含着要消灭战争的目的。他们的政治目的本来就是想让中国人民永远成为他们的殖民地和奴隶的目的,听好了是永远!而且克劳晒维茨在战争中谈到战争性质的时候中讲的三个极端中,本来就有要消灭战争的目的,只不过你自已读不明白。因此,无论从统治阶级还是被统治阶级的战争观的理想化状态就是永远不在发生战争,永远的消灭战争!

你讲:毛说战争性质分为正义和非正义的,这是很典型的二元论哲学!我们可以做个比喻就可以解示这个问题,讲战争,就好比讲一个人,战争有正义和非正义之分,你在生活中是不是要把人分成好人和坏人,谁都知道希特勒是坏人!那么只讲战争就不继续细分下去,就是没有道理的,战争分成正义和非正义,革命和反革命,本身是科学的划分,而不是什么非科学的策略的!我讲了,不是克劳晒维茨 不是没有认识到战争的正义和非正性问题,而是避开回答这个问题,采取一种超然的立场,我想他要是见到他的后辈们纳粹在波兰建的集中营,他会后悔没有讲正义和非正义的问题!因为他的理论让人利用了!我为克劳晒维茨 没有讲战争的正义与非正义的问题感到羞耻!克劳晒维茨在写《战争论》中没有谈战争的正义和非正义问题是地地道道的冷血学者和动物!,你否认战争的正义和非正义问题,你心里是怎么想的?

至于你让我给你解示,然后凡是基于马列主义思想的都是先进的,毛泽东军事思想都是基于马列主义思想的,所以毛泽东军事思想都是先进的这种简单粗暴三段论最好不要再提,除非你能证明大前提的正确,以及小前提的周延…… 的问题。从你的评论中我发现,你只不过是想证明,马列主义是错误的而已。那你要自已证明他是错误的,但是你的几句简单评论和攻击就想证明他是错误的,就象是蚂蚁想撼动一个大树而已。痴心妄想啊!我没有必要给你解示这个问题。等你也写一个文章能证明这些问题的时候,我会去评论你。

至于你谈到:比如N多原来是反抗暴政的起义战争,在起义取得一定战果后,起义军领导集团就会腐化成为新的施暴者。

我只能告诉你,如果这些人成为新的施暴者,那么他们的末日也就要到了!

2网友magicfireg: 克不想谈哲学,至少不想谈很深奥的哲学,但是没办法,他是德国人……

这位网友,你不要把哲学说得那么深奥,他就是一个人的世界观的问题,就是他怎么评论克劳晒维茨的问题,怎么评论战争的问题,怎么评论战争正义性的问题,从你的评论中我已经得到你的世界观是什么样的问题。哲学每一个国家都有,就是对这个物质世界的基本观点和想法。哲学总的来讲分成唯物和唯心两派,你的观点就是非常唯心的!至于再往下讲,你自已去读读书吧!克劳晒维茨的哲学是唯物和唯心之间杂拌而已。在谈论战争的性质的时候,他有的观点就是不可知论,和只讲偶然性不讲必然性。不过我并没有彻底否认克劳晒维茨,他的书是有借鉴和参考作用的。在里面我也得到了一些体会,但我并不是完全认可他。

网友:实在无语了,翻红宝书当证据也就LZ一家了,挺毛的多了,我也是崇尚太祖的,但没见过这样的

如果你是挺毛泽东的,以后记住了叫毛泽东主席,不要叫什么太祖,毛泽东不是封建帝王,以后你就叫他革命导师吧!你的那个太祖的称谓就是对毛泽东的一种污蔑。历史上有哪个封建帝王喊过人民万岁!?翻红宝书怎么了?我就是喜欢。你称自已崇尚毛泽东,毛泽东到底讲了些什么你知道多少?要不你就不会太祖太祖的没规矩。


革命导师毛泽东1921年就是中国共产党的创始人之一!

国共合作期间曾经当过国民党的宣传部长,那时也就28-29岁!

29岁领导秋收起义!革命导师毛泽东29左右就已经是全国的宣传部长了,同年代,老克干么呢?

37左右就是中华苏维埃共和国的主席,那时他就是一个国家的主席了;

之后的事情大家都知道,毛泽东领导中国人民推倒了三座大山,打跑了帝国主义,埋葬蒋家王朝!

毛泽东还带领着我们抗美援朝保家卫国!援越抗法

毛泽东还带领我们建设社会主义!毛泽东还带领我们继续革命!

我对老克没有过度评价,也就是指责!可是就是有人不知趣,非让我把话说绝!


















本文内容于 2009-11-12 18:32:43 被geming999999编辑

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