我主张人性包括人的先天特性和后天特性

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我主张人性包括人的先天特性和后天特性

--人的实践性(智能性)是人性的第一特征(人性一分为四论)

我原先的观点是人性一分为三:自私自利、向善、恶。现在的观点是人性一分为四:人的智能、自私自利、向善、恶。

从实际上说,人是高级动物、智能动物,人具有高级智力,是地球上的万物之灵。智能(包括认识能力实践能力、学习活动和实践活动)是人和低级动物的根本区别。换言之,智力因素和实践活动是人与动物的根本区别。其中包括生产劳动、制造和使用工具、发明创造、创新、科学实验、经济活动、社会活动、认识自然、改造自然、认识社会、改造社会、认识自己、改造自己等。人脑和心理活动的作用十分重要,这是人和动物的重要区别、主要区别。动物缺乏人的上述能力。如果说人性只讲人的先天特性,人的理智、智慧、智能是后天形成的,不属于人性的范畴的话,那么,人的思维能力即智力是人与动物的先天区别、主要区别。人的智力是人性的第一因素、第一特征。

我主张人性包括人的先天特性和后天特性,即人的实践性(智能性)也是人性不可缺的重要内容。我认为,那种把人的后天特性排除在人性之外的说法是片面的说法。

人的实践性(智能性)是人与动物的根本区别,是人性的第一因素、第一特征。人的实践性(智能性)既是人的先天特性也是人的后天特性。人天生就有智力,就有思维能力,后天通过学习和实践又增长了不少知识、能力和智慧。自私自利是人性的第二因素、第二特征。是人性的要点。人人都有自私自利之心和自私自利行为。大多数人在大多数时间内的人生目的包含自私自利,包含为自己、为家庭、为子女。自私自利是人生的强大动力。其也有弱点,其容易变成过度的自私自利,即容易向恶的方向转化。自私自利是人的天然属性。向善是人性的第三因素、第三特征。其是做好人善人的导向、保证和必要条件,是人性和人生的关键和旗帜。人性和人生的旗帜上写着四个大字:人性向善。它指引人们不断前进,奋发向上,奉献爱心,多做贡献。向善性是人的天然属性,如人天生就有恻隐心、羞恶心、辞让恭敬心、是非心。人的向善性同时属于人的社会性,也具有后天特性。人的社会性要求人向善,避恶行善、惩恶扬善、除恶向善是人类社会的共同要求。恶是人性的第四因素、第四特征。恶是人的天然属性。人虽然是高级动物,但仍然保留了低级动物的恶的特性。人的恶性并没有被彻底扫荡,其在人们和国家的生活中时常表现或说暴露出来。贪婪、野蛮和残暴是恶性的主要表现、突出表现。恶的次要表现很多很多。在人类社会的共同要求下,避恶行善、惩恶扬善、除恶向善将会取得良好效果,邪恶现象会受到遏制。人性是复杂的,人性的四大因素是相互作用、相互影响的。人性具有很强的可塑性,与环境影响有一定的关系。每个人、每个集体、每个民族、每个阶级、每个国家都应当加强修养,改造自我,积极克服人性的弱点和缺点,弘扬人性的优点,讲德守法、公私兼顾、舍己为人、助人为乐、见义勇为、顾全大局、克己奉公、争取为人民和人类做出较大的贡献。

赵恕(赵树) 2009-7-9(7-20修改)(7-22修改)(11-7修改)


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