前言之前


“天府”的设想全面创新、模式独特、工程庞大,是一项惠民、惠民族、惠中华文明的宏图伟业,如能成功实现,其正面效应是巨大的,必能轰动全国甚至垂载史册。


望此设想能引起社会普遍关注与探讨,并吸引有识之士为其实现作出努力与贡献。


此名片印于三年前,缘于我自信自身实力却苦于经济基础较差无际遇无高平台施展才能与抱负,遂携此名片碰碰际遇以期能趁年轻迅速积累些原始资本做点事业,现实很残酷,终是竹篮打水。附于此,权当一番自我介绍。


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2009-10-31 13:38







前言


这是一个经济腾达、物质丰富的时代,也是欲海沉浮、精神世界相对匮乏的时代。


这是一个国民激情充盈的时代,也是芸芸众生普遍困惑的时代。


这是一个社会转型、制度转型、观念剧变的时代,也是环望徘徊、叫嚣纷乱、思想未竞的时代。


这是一个全面革新、文明进步、和谐安定的时代,也是陈旧前阻、人文滞后、人性呼出的时代。


这是一个波澜壮阔的伟大时代,也是缚茧待破的涅盘时代。


改革开放三十年,人们生活的方方面面的变化天翻地覆,社会形势、世界潮流日新月异。尤其上溯十年,互联网、通讯、传媒、交通等领域飞速发展,带动人们的衣食住行及思想观念发生深刻变化。全面转型期的中国,时刻充满变数与机遇,时刻存在后顾与前瞻。这应该是一个风云际会、英雄辈出的时代!这应该是一个创造力澎湃、智慧勃发的时代!这应该是一个精神充盈、自由奔放的时代!


如何实现这些“应该”?为这些“应该”我们可以做些什么?为摆脱“匮乏、困惑、徘徊、纷乱、未竞、前阻、滞后”我们可以做些什么?我们如何力行以期“涅盘完满、破茧呼出”?其实我们每一个人都在自觉或不自知中极尽努力欲成为这个时代的强有力者,不是吗?如何变得更强有力而成为英雄?甚至成为为英雄辈出提供际遇和条件即创造、成就英雄的英雄?!


百年前,是一个英雄辈出的时代。封建末期现代初期,无数仁人志士为冲破旧传统、旧观念、落后制度,不断探索、变革、求新。那是一个创造力澎湃、激情昂扬、智慧迸发的时代,几千年来旧的、陈腐落后的一切,在一场新文化运动和一系列革命运动中,被批判、推倒、撕裂甚至粉碎。那场新文化运动,奠定了百年中国精神思想、文化人文发展的基石。很遗憾,那个去旧迎新的变革时代和那场新文化运动的内蕴、精神与魅力一度中断尘封,没能延续至今。


时下,是一个社会的方方面面都在飞速变化发展的转型时代。这个时代必然承载一项使命---去粕存精,辞旧创新,成就中华文化在现代经济社会背景下的继承与发展。为实现中华文化的复兴与昌盛并传承百年未竞的事业,社会自身早就酝酿、呼之欲出新一轮思想文化领域的创新。解放思想已成为时下社会的共识便是例证。



于是,“天府”的设想便应势而生。



春秋战国时期。思潮纵横,百家争鸣,有学行遍天下,不羁其说;赵人仕楚,楚人帅齐,恃才周游列国,无论出身。早有史学泰斗考究同论---彼时是中国几千年文明史中最灿烂、最辉煌的时期---智慧勃发、才情纵横,那是一个传奇的时代;学说纷呈、创新喷涌,那是一个自由的时代;奠定两千多年中华文化的基石,倍受后人推崇与向往,那是一个巅峰的时代!就该如此,才成其为伟大的时代;时下这个伟大的时代,就该如此!



于是,“天府”的模式便承史而现。



以上只是宏论,身体力行,又何其难!


欲使“天府”变为现实,需寻求政府的坚定支持和有足够实力的企业投资。这就要求政府的决策者和企业的决策者具备独到的发展眼光、惊人的胆识、腾达的魄力和宏大的胸志。这点只是前提。欲打动政府和企业,必以利益为出发点。本人以为,政府和企业可分获以下利益:


政府利益。


一、直接拉动投资;


二、推进城市建设;


三、扩大当地就业;


四、带动当地消费;


五、增加财政税收;


六、提高市民素质;


七、以“天府”打造城市名片,扩大该市影响力;


八、借机推进精神文明建设,实现两手抓、两手硬;


九、极大推动当地旅游业的发展。


企业利益。


一、经营“天府”直接的资金利益回报;


二、媒体关注的焦点,直接提升企业知名度;


三、轰动效应有力扩大品牌知名度与影响力,远胜于直接砸钱做商业广告;


四、企业参与文化事业,无论对形象、公关、企业自身文化建设等皆益处多多;


五、与当地政府建立良好合作关系,有利于企业的各项业务在当地顺利开展;


六、文化事业的深远影响,有助于企业的长远发展;


七、若“天府”得以顺利实现,企业和企业决策者个人将被抹上史诗般的英雄色彩。


以上政府和企业的利益,只是本人的粗识陋见,必有不尽或片面之处。本人片解,具体得失,望有意者慎重权衡。各方都不愿此庞大工程因事前考虑不周而出现重大波折甚至夭折。


人不是为追求经济、物质而活,经济、物质只是人获得文化享受、精神享受的手段。这是一项惠民、惠民族、惠中华文明的事业,望有雄心壮志、胆识魄力俱佳、实力足备之决策者力行之。



江山代有人才出,成败不枉真英雄。



我相信,“天府”的设想必定引起普遍关注并探讨更佳的实现形式,必定能打动慧眼之能人,必定能吸引有识之士为其实现作出努力与贡献。


我相信,“天府”的魅力必能辐射全球。


我相信,“天府”的精神内蕴必能千古。



因为,这是一个伟大的时代。





以下是“天府”设想的平面草图,仅供参考:


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2009-10-31 13:38






天府


天府: 自由的天堂,人文的圣地,是集居住、饮食、购物、运动、娱乐、商务、旅游、传媒等全方位、一体化、园林式 生活园区。


天府的本质:释放人性、挥洒才情、解放思想的自由舞台。


天府的宗旨:在法律允许的范围内,为人才的涌现提供一切尽可能的条件,唯才是举。


天府的目标:为人才涌现、思想解放、文化交流与发展提供自由的空间,引领现代经济社会形式下中国文化的潮流,并成为中国现代文化发展的中心基地。


天府的定位:以商业推进文化,以文化成就商业。


天府的原则:自由性、海纳性、人性化、合法化、才艺优先、唯才是举。


天府的组成:天府由主楼、传媒大厦、宾馆、公寓、宿舍楼、餐厅、超市、医院、网吧、书店、图书馆、剧院、电影院、运动场、娱乐场所、小吃购物街、江畔文化长廊、园林等各功能部分及相关配套设施组成。


主楼: 天府的中心基地。


由琴、棋、书、画、诗、酒、茶、咖啡等八室及论道台组成。(具体模式可参考王志飞、高圆圆主演之电视剧《新大秦帝国》第9、10集之“洞香春”与第12集之“稷下学宫”。)


主楼采用古典式全木制结构,为八角型半敞半围式三层楼阁,底层腾空相对略高以方便多层次、多容纳观论道。八组外围式楼梯直通相对应八室之二、三楼,八室里外皆由走廊相通,八室一体。八室合围之中间为论道台。


论道台: 天府的灵魂与心脏。


为古典式圆形高亭,亭台底部为登记、审核办公室,上台之楼梯直对主楼的开放式豁朗大门。


论道的形式:登台即兴现场个人演说,或两方对辩,或多方争鸣。(台上献论时,台下符合登台对象要求的任何人都可随时、中途登台加入论战)。


登台的对象:无论贫富贵贱、男女老幼,凡持符合审核原则的任何观点之任何人。


审核原则: 两大原则。一、所论合法;二、所论有见地。


登台原则: 唯才是举、时效优先、胆识优先、大论优先、大才优先。


策论具体要求:或新颖、或独特、或宏大、或具前瞻性、或具启发性、或具争议性、或具实践性。


江畔文化长廊:论道台的重要补充,诠释天府的本质的中心规划,展现天府的魅力和实现天府的目标的基本基地。


古典式全镂空长廊,首期预建一两千米,依江而建,离岸约三、五十米。每隔五十米在廊与江之间建一平地表演舞台,暂称为“表演坪”。在廊的背江一面与每个表演坪相对应建饮食、休憩小摊点,暂称为“流动小站”。在廊两边坪与坪、站与站之间设众多电子屏幕。


表演坪: 只要合法,任何人、任何演绎都可随意、随机在坪上现场表述,开放式的绝对自由的魅力使长廊成为人才、文化艺术的集散地,是旅游、休闲的朝圣地。


表演坪的功能:为没能登上论道台的才情之人提供尽情挥洒的机会;为艺术(诸如书画诗文、舞蹈、


音乐、戏剧、雕塑、魔术、武术等行为艺术)提供即兴表演、自由施展的直接舞台;为千里马和伯乐的相识、相知提供无尽机遇和绝佳场合;为自由和人性的演绎提供最直观的表达现场。


借“淘金”一词之延义,此使江畔长廊成为“淘才”胜地。


交流小站:为表演坪提供服务,是人才涌现,文化深入交流、传播与发展的重要基点,经营特色小吃、茶点等开放式、半露天式休闲小站。


电子屏幕:插播广告;随时发布有关论道台的动态信息,甚至同步转播论道台现场;以主楼为重点全面发布、报道天府内的相关新闻、动态或专题(例如即时发布诗室的现场佳作);使江畔长廊与主楼紧密连体,并与遍布天府各处的电子屏幕一体打造信息共享、激情纷呈、群英荟萃的活力天府。


宾馆、公寓、宿舍楼:对住宿提供多层次消费并为生活方式提供多样性选择,更大限度吸引和容纳游客、人才,更广面展现天府的魅力。


宾馆主要针对团访、商务、旅游等领域。


公寓则为喜欢天府的氛围的长驻者(如文人墨客或经济条件良好的寻梦人)提供优良的居住条件。


宿舍楼除针对天府的工作人员外,更主要是以大众化消费与公共餐厅结合推行学校式的集体生活模式,以便于信息、才艺、人情、思想的交流与碰撞,便于为友谊、爱情、精神的闪现与升华提供际遇,想方设法把宿舍区打造成才情纵横、智慧勃发、激情洋溢、人文人性气息浓郁的魅力天地。


传媒: 包括《天府日报》、互联网合作、电视台合作以及《启鸣》杂志。全面扩大天府的影响力与受众面。


天府日报:以主楼、江畔文化长廊为重点,全面发布、报道天府各领域的新闻、动态或专题;并关注时事,对社会现象进行深层次思考、挖掘;尤其关注世界范围内思想、文化领域的事件、潮流;以自由、人性、人文、历史为关注焦点的开放式综合性日报。(具体暂略)


互联网合作:指定某家或多家有实力的大型综合性网站为天府的合作伙伴,并赋予其某些特权(例如首家报道权和独家转播权),使天府的相关信息可以迅速、有序、真实地传播。同时筹建自己的网站。


电视台合作:指定某家或多家有实力的大型综合性电视台为天府的合作伙伴,并赋予其某些特权(例如首家报道权和独家转播权),使天府的相关信息可以迅速、有序、真实地传播。同时筹建自己的电视台。

《启鸣》杂志如下:

启鸣


《启鸣》: 在新时代、新国民、新思潮、新经济社会背景下,以推动、实现中华文化的复兴与昌盛为已任,为自由精神、思想解放、人才涌现提供宏大舞台的综合性人文杂志。


《启鸣》的内质:启引之言,争鸣之论。


《启鸣》的使命:启引中华文化之觉醒与更兴,争鸣百家纵横之自由与纷呈。


《启鸣》的目标:新时代中华文化的中心座标与旗帜,更甚于百年前新文化运动之《新青年》。


《启鸣》的定位:文化、思想领域的拓路者与领军者。


《启鸣》的口号:有容乃大,自由至上。


对编辑的基本要求:学识相当、思维独特、胸怀宽广,尊重自由精神与创新精神,有自信,有锐劲,有公心,无论资历,无论经验。


审稿原则: 与论道台的登台原则和策论具体要求相近。




特别说明:


一、这份天府设想只是大略,为了从简而又尽量把各项表达清楚,其中用词或许稍嫌重叠、啰

嗦。


二、天府应当以公司的形式出现,只要对天府的本质、宗旨、目标、原则无损,一切运营皆遵循商业原则,对某些商业运营同时适用弹性原则——即制定某些公益性政策并筹建相应的公益性基金会,以便对穷困人才和某些大才适当照顾。


三、天府的全部场所均不收门票。尤其论道台和表演坪,不仅不收任何费用,还免费提供相关服务。


四、主楼八室的运营模式暂不作具体阐述。


五、天府的经营收入主要包括三方面:


1、场地租赁。例如传媒大厦、宾馆、公寓、宿舍楼、餐厅、超市、医院、网吧、书店、剧院、电影院、部分运动场所、娱乐场、小吃购物街、交流小站等;当然,所有场所天府可以全部或择其一部自主经营。


2、传媒。例如《天府日报》的发行销售、广告收入,授予首家报道权和独家转播权的回报等。3、广告。电子屏幕、多样式广告牌位或其他形式广告的收入。


六、为使更多的年轻人来天府放飞梦想,对某些场所的某些工作岗位采用聘志愿者的方式;为志愿者提供优厚条件并实行优胜劣汰,以提升天府的服务质量和焕发天府的活力与激情。


七、天府应当依大水名水而建,故落趾首选沿大江大河之大城市。


八、为力求简约方便传播,这份天府设想的大体框架多有不尽之处,大可更改、完善。望能启发大家思考并探讨更佳的实践方式。


九、退一万步讲,若天府的设想不具实践性,只如空中楼阁可望不可及,也望起抛砖引玉的作用,引发社会对荐才机制多样性的探讨及其他建设性探讨。


十、《启鸣》杂志完全独立于天府之外,不受天府的任何干涉和约束。为了顺便推行《启鸣》构想的实现,本人才将其归于传媒一项一体阐述。



后话


一个企业做到行业领先,综合实力列行业前矛,单就经济角度而言,已是成功与辉煌。但现代商业价值的内质,远远不止于经济成功、财富辉煌一项,更在于企业对财富的使用,更在于企业更广泛的建设性作用,更在于企业对惠民的贡献。因为,无论政治、经济、文化、科学等等的终极目的,是为了发展,是为了社会发展,是为了人类发展,更透切地说,是为了人的发展。


人即民。一个企业经济成功、财富辉煌,是消费者即民众认可的体现,实际上是惠民的价值之体现。若该企业能在更广泛的领域惠民,能惠民更多,民众势必更加认可该企业!换句话说,该企业更成功、更辉煌,为人的发展做了更大贡献。这就是财富辉煌的企业或个人热衷于甚至虔诚回归于公益、慈善事业的原因,也因此,它、他们得到了民众普遍的尊敬、赞颂并更大的支持。


一句话,惠民是企业和财富的价值体现与终极目的。


同理,以为民谋利为己任的政府,惠民更是其价值的体现与终极目的。


而今,“天府”的设想是一项巨大的惠民、惠民族、惠中华文明的工程。政府和有良心明道理的实力足备之企业,都不应该有任何理由或借口无视、推辞甚至拒绝“天府”的实现,有的应该是会同社会各方力量克服一切压力与困难并勇于探索、实践使之成功实现的坚强决心!


企业能为“天府”的实现做些什么,便是对企业的价值体现与终极目的的最佳诠释。


敬请各大企业严肃思考以上道理并对投资“天府”慎重权衡。至于政府的支持,我也正在多方努力寻求。如能多方合力做出详尽、成熟并具可操作性的计划、方案,也许一切会水到渠成。


本文内容为我个人原创作品,申请原创加分