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历史事实不能抹杀,也不能歪曲。要通过加强对新疆历史文化的研究,摆事实、讲道理,用正确的历史文化观教育全区各族干部和群众。特别是要加强对青少年一代的教育。

一个民族如果忘记了自己的历史,就不可能深刻地了解现在和正确地走向未来。

——江泽民




出征南疆 浴血奋战擒张匪

大功被骗 杨芳沽名构奇冤

立功戴翎 道光召见赐大缎

临危受命 英雄热血洒库车

百废待举 危难之际负重任

励精图治 无私奉献建功绩

大难不死 英雄后裔被收养

返回故里 亲生骨肉得团圆



关英杰同志自93年从中学校长任上退休以来,潜心于锡伯族历史和传说的收集整理和考证工作。这是件费力的苦差,他所以能够自讨苦吃坚持下来,并有所成就,一则是他身为锡伯族知识分子,有一种责任迫使他有所作为;二则是每当遇到涉及锡伯族历史的重大史实被歪曲,锡伯族著名历史人物被玷污时,他觉得有责任、有义务去去伪存真,还历史本来面目;三则是他通晓锡伯、汉、维等多种语言文字, 谙熟锡伯族历史掌故、民间传说、博览有关锡伯族的历史著述,身为锡伯族的一员,对家族谱系和来龙去脉大都了然于胸,这是他的优势。基于以上三点,他把这项苦差做了下来,并将继续做下去。

在关英杰同志近年研究整理之所得即将付梓之时,拜读了《清末锡伯族军民的巩留大开发》和《锡伯族英雄话一家》两篇著述。前一篇详尽记述了1895—1937年锡伯族军民开发巩留的史实和业绩;后一篇以记实手法记叙了锡伯族英雄额尔古伦、萨凌阿、色普希贤祖孙三代的英雄故事,更是历史记实。通篇充溢爱国主义激情,高扬爱国主义旗帜,给人以教益和启迪。实为学习历史和爱国主义教育的好材料。

锡伯族是中华民族大家庭的一个成员,锡伯族的历史是中华民族历史的一个组成部分。感谢关英杰同志为之所做的努力和奉献,相信他的心血不会白费。关英杰同志的努力,不独是对锡伯族的贡献,也是对中华民族的贡献。

程德波

二○○一年十二月十五日



乾隆二十九年(1764年),锡伯族奉命西迁伊犁肩负起屯垦戍边的重任。定居以来,他们既要垦荒种粮,自食其力,供应军需,也要防守卡伦,驻守台站,巡查边界。南起喀什葛尔,北到塔尔巴哈台的浩瀚绿洲,都铭记着他们驰骋疆场、平叛战乱的矫健身影;巴尔喀什湖以东以南台站的山山水水都镌刻着他们巡边守卡固金瓯的永不磨灭的足迹。特别是战争时期,要抽调成百上千的官兵去担任应急任务,两个多世纪以来,锡伯族人民为反对外敌入侵,保卫国家主权和领土完整,为开发和建设祖国边疆,作出了卓越的贡献。

在屯垦戍边的二百多年中,锡伯族中涌现出了许多英雄人物。他们忠于祖国,热爱人民,把自己的的一切都献给了祖国和人民。因而,人民爱戴他们,敬重他们,歌颂他们,怀念他们。在锡伯族历史中产生过重大影响的英雄人物中,伊拉里氏一家三代——额尔古伦、萨凌阿、色普希贤就是其中的杰出代表。

额尔古伦是锡伯族的著名将领。他和儿子萨凌阿在南疆平定张格尔叛乱中,出生入死,英勇杀敌,屡建战功,受到清政府的高度赞扬和道光帝的奖赏。后来,年逾花甲的萨凌阿受命于危难之际,被派往库车,以致全家以身殉国。色普希贤在清末锡伯营励精图治,对国家和人民做出了不朽功绩。伊拉里氏一家是个英雄辈出的一家,他们一家可歌可泣的的英雄事迹感人肺腑。几年来,笔者一方面收集英烈们的有关资料,一方面追寻英雄们的后裔。今年,终于在巩留县找到了清末锡伯营领队大臣色普希贤的孙媳妇初梅大娘。她是一八六四年库车事变的幸存者——伊丹扎布(色普希贤之子)的儿媳妇。最近,我怀着对锡伯族英雄崇敬的心情,拜访了初梅大娘。她老人家虽然已九十余高龄,但身板硬朗,精神矍铄。她对这个家族的许多往事及跟随丈夫(驻原苏联副领事伊尚文)去异国他乡的情景,至今记忆犹新。

从额尔古伦、萨凌阿、色普希贤算起,他们的第六至第九代后裔今日都生活在巩留、察不查尔等地。

为了让我们的子孙后代铭记先辈们的英雄业绩,学习他们的爱国主义精神,更加热爱我们的社会主义祖国,珍惜今天的幸福生活。遵照江泽民同志对新疆各族干部群众的重要指示,根据清代锡伯族满汉档案资料,撰写了这篇文章。本文经察布查尔县文化局吴春儿同志翻译,于二○○○年八月至十月在《察布查尔》报上连载(未完)。本文在个别地方作了些修改。

本文对这个家族的主要英雄历史事迹及他们的后裔进行了简要的记事。在本文中引用的部分清档案史料,代表了当时统治阶级的思想意识,望广大读者以历史唯物主义的观点,去其糟粕,取其精华。笔者编写此文虽力求完美,错误之处仍在所难免,需要商榷之处,希望各位读者,前辈及先生们指正,在此表示最诚挚的谢意。

作者

二○○三年


出征南疆 浴血奋战擒张匪

大功被骗 杨芳沽名构奇冤

额尔古伦(1768—1834)

自清一代,边患之大莫过于新疆。在新疆,清政府耗费大量的人力、物力和财力,先后平定了准噶尔、大小和卓、张格尔、玉素甫、七和卓、倭里罕等的叛乱。新疆地区因动乱频繁,有“十年小乱。二十年大乱”之说。在新疆,分裂与反分裂的斗争从来没有停止过。

新疆是一个多民族地区,宗教和民族关系错综复杂。国外敌对势力和国内分裂复辟势力相互勾结,狼狈为奸,是产生动乱的根本原因。

十九世纪二十年代,大和卓波罗泥都的孙子张格尔在浩罕统治者和英殖民主义者的支持和援助下,在南疆发动了历时八年的武装叛乱,史学界称“张格尔之乱”或“西四城之乱”。这是一起由外国侵略势力参与的旨在分裂祖国统一的叛乱事件。匪首张格尔一度攻占了喀什噶尔、英吉沙尔、叶尔羌和和田四城,对沦陷区人民实行最野蛮的烧杀抢掠,犯下了滔天罪行。清政府为了维护国家统一和平和领土完整,在新疆各族人民的大力支持下,平定了这次叛乱。当时,锡伯营总管额尔古伦奉命率500名锡伯官兵,奔赴南疆,参加平叛,为维护祖国统一和南疆各族人民的安定,作出了突出的贡献。

清政府平定南疆大小和卓叛乱后,很多和卓后裔逃往浩罕。由于同一宗教和共同的利益,流亡的和卓后裔和浩罕统治集团的关系一直非常密切。清政府平定大小和卓叛乱后,曾多次要求浩罕引渡和卓后裔,但这一正义要求都被浩罕统治集团以种种借口予以拒绝,浩罕已成为和卓后裔的庇护所和复辟势力的大本营。他们每时每刻都幻想恢复被夺取的天堂,成为清末新疆动乱的祸根。

张格尔武装叛乱的发生有外因,也有内因。当时清政府对新疆的治理已日趋松弛混乱,清政府的许多官员庸碌无能,荒淫怠惰。1819年喀什噶尔参赞大臣斌静腐化堕落,强占了浩罕商人萨赖占的女儿。对穆斯林人来讲,这是无法忍受的耻辱,萨赖占羞愤至极,将女儿杀死,抛尸参赞衙门以泄愤。清政府派伊犁将军庆祥(蒙古族)赴喀什噶尔查办,庆祥办事不公,庇护斌静,激起穆斯林群众的强烈不满。清政府官员的腐败现象正好被浩罕扩张主义者和和卓余孽所利用。张格尔利用这次难得的机会,打着民族和反清的旗号,先后四次窜入南疆,发动了历时八年的武装叛乱。

1820年9月,张格尔第一次入卡作乱。柯尔克孜族头人苏兰其向清军报警,遭到叱逐。张格尔率300余人肆意烧杀抢掠,直趋喀什噶尔时,参赞大臣斌静才派领队大臣色普征额率锡伯索伦的换防兵堵截,杀50人,活捉100余人,张格尔带领200余人逃窜。接着斌静令叶尔羌守防兵和锡伯索伦换防兵进山追捕,自己留守喀什噶尔城,结果,张格尔只剩亲随二三十人步行狼狈逃窜。清军因急于回署过中秋节,停止追歼,竟让残敌逃脱,失去了一举全歼的战机。斌静因指挥不力,殆误战机,清政府派永芹接替了他的职务。

1824年9月,张格尔第二次作乱,趁夜抢劫乌鲁克卡伦,被清军击溃后窜入柯尔克孜部落中,招集叛匪,准备再度进犯。喀什噶尔参赞大臣永芹派邦办大臣巴彦巴图于1925年10月2日带兵300前去征剿,张格尔闻讯逃遁。巴彦巴图扑了空,恼羞成怒,就以柯尔克孜部窝藏张格尔为借口,纵兵屠杀了柯尔克孜族妇女儿童百余人,其中包括头人汰烈克妻子。他们的这一错误举动激怒了柯尔克孜群众,汰烈克率领数千名柯尔克孜人,将巴彦巴图所率的清军追至一条山谷中全部杀死。张格尔第二次作乱时锡伯章京苏勒通阿等人及索伦营共阵亡35人①。

自1814年(嘉庆十九年)清政府处决柯尔克孜族首领图尔弟迈莫特以来(罪名是支持维吾尔族宗教领袖仔雅墩反叛),他的儿子逃往浩罕,成为张格尔的主要支持者。斌静案的发生,巴彦巴图纵兵屠杀柯尔克孜人,致使事态不断扩大,因怨恨清兵而附贼者日益增多,清政府在南疆的局势就更加紧张,更加严峻。

1825年(道光五年)11月,道光帝任命伊犁将军庆祥为喀什噶尔参赞大臣。庆祥到南疆任职后看到“喀什噶尔防额无多,附近各城防兵不敷分调”,认为“该城地处极边,自该增设防兵以壮其声威联络②”于是又增调满、察哈尔、额鲁特、锡伯、索伦兵500名赴喀什噶尔(其中锡伯官兵100人)。


1826年8月27日,清政府派伊犁将军长龄为扬威将军,以陕甘总督杨遇春、山东巡抚武隆阿为参赞,调集各省官兵三万六千余人。又调伊犁满营官兵1100余人,伊犁锡伯、索伦等官兵900人前往阿克苏(其中锡伯官兵400人,索伦官兵200人),并“挑选伊犁各城得力官兵预备调遣”③。

在这两次的调遣中,锡伯营总管额尔古伦深知这次远征凶多吉少,但他以高度的爱国主义精神,以国家利益为重,全力以赴,先后都挑选了自己的儿子萨凌阿在内的500名锡伯族最优秀的子弟和最好的战马。他们告别自己的父母和妻子儿女,浩浩荡荡,开赴杀敌疆场。他们越过冰大坂,半月后抵达喀什噶尔。

额尔古伦从小为人忠厚,讲义气,喜读兵书,好武艺,勇敢而有谋略。十八岁他被选为披甲。在锡伯营严格的军事训练中,不到几年,他就脱颖而出,成为一名武艺高强,胆识过人的勇士。一次在卡伦巡查时,沙俄匪徒在我边境骚扰,抢夺我牧民的一群马匹,额尔古伦一人击败了二十名外寇,夺回了马匹。

还有一次,锡伯营总管图伯特到卡伦巡查,额尔古伦正好和入侵的外寇激战,他数次躲过敌飞镖,穷追不舍,将匪徒生擒过来。路上,匪徒想挣脱,拼命挣扎,额尔古伦稍一用劲,竟把他夹死在腋下。这一年额尔古伦才二十一岁。图伯特目睹这一情况下后,连声称赞,并将自己的祖传宝剑赠送给这位年轻的勇士。

在锡伯营每年举行的佐领阅兵和总管阅兵比武中,额尔古伦的成绩都名列前茅。

额尔古伦成家不久,媳妇因头上生疮,头发脱落,很不雅观。额尔古伦的母亲执意要儿子休妻另娶,但额尔古伦坚辞不从,不嫌弃结发之妻脱发谢顶。生下儿子萨凌阿,儿子聪颖可爱,额尔古伦和全家人都很喜爱。额尔古伦数次因公赴京,他都带儿子到京城开眼界,见世面。

1799年1月18日,额尔古伦以本旗委官补放正白旗(三牛录)骁骑校。1803年12月2日补放该旗佐领。1811年3月12日补放锡伯营副总管。1814年2月24日补放锡伯营总管。从披甲到总管的二十七年中,他两次巡查哈萨克、布鲁特边界,两次护送伊犁贡马到京城和热河,先后十次随从伊犁将军到喀什行围操练。



1826年7月18日,张格尔率领500余人第三次入卡作乱。他侵入阿图什,以祭扫祖坟为名,来到大麻扎(和卓坟)。喀什噶尔参赞大臣庆祥闻讯后派戡乱军领队大臣乌凌阿率兵千余前去围剿。锡伯营总管额尔古伦也率领锡伯、索伦地官兵参加了围剿。夜晚,张格尔趁暴雨从大麻扎突围。他利用宗教,狂热煽动白山派穆斯林一万余人,分三路进攻喀什噶尔和叶尔羌。由于喀什噶尔城防守严密,一时难以攻破,张格尔以攻下四城即割让喀什噶尔和平分抢得的财产为条件,求助于浩罕。八月,浩罕又出兵万余,包围了喀什噶尔城。“喀什噶尔城门已被贼匪自外堵砌,日夜围攻”④,在激烈的战斗中,双方伤亡都十分惨重,清军领队大臣乌凌阿和穆克登布先后中弹身亡,锡伯索伦官兵冒着枪林弹雨抢回了二人的尸体。伊犁满营防守的营盘又被叛军攻占。战斗已持续了五天五夜,兵马草料已消耗殆尽。喀什噶尔城岌岌可危。指挥全军的参赞大臣庆祥在这危机关头自缢身亡。在这数千名官兵生死存亡的关键时刻,额尔古伦毅然担起指挥全军的任务。他深知当时的唯一出路就是突围,不突围将全军覆没,除了突围和死亡之外没有第三条路可走。他审时度势,果断决定突围。于是选择了一个伸手不见五指的雨夜,经过一场殊死的血战,终于杀开了一条血路,约800人突出重围,其余全部都壮烈牺牲。9月26日,喀什噶尔城被叛匪攻陷。

额尔古伦率军突围后,带着疲惫不堪的800名官兵,当晚在三仙洞过夜。清点人马时,额尔古伦才见到幸存者中的儿子萨凌阿。他们经过商议,大家一致认为去千里之外的阿克苏是唯一出路。突围时官兵只带了几天的口粮,部分士兵的马匹、弓箭、刀枪等早已不知去向。出发四五天后,他们所带的米面已经吃完。他们在断粮的极度困难下,烤马肉充饥,用马皮做皮囊驮水。为了节约用水,几天后他们夜间赶路,白天休息。锡伯族先辈们所说的烤吃马皮、喝马尿等惨情都发生在当时。正如《喀什噶尔之歌》中所唱的(译文):


自古逃难多艰险,

断炊绝粮人遭难。

……

马皮烤焦硬且苦,

能有几人能嚼烂?

无奈饥饿头脑昏,

含辛茹苦强吞咽。

血泪将尽苦无边,

戈壁横阻连天边。

人饥马渴行无期,

好似就要赴阴间……

十多天后,额尔古伦率军到达柯平。因饥饿和饮用不卫生水,很多士兵都手脚红肿,腹泻不止,卧病不起。他们向当地的维吾尔族农民买了一些玉米面馕充饥,并休整了几天。历经了无数的艰难险阻,他们终于到达了阿克苏。

阿克苏办事大臣长清对“未能捐躯行阵,退回阿克苏”⑤的额尔古伦官兵非常不满,进行了种种刁难,不问青红皂白,斥责他失守喀什噶尔城。起初不让他们进城,好容易进城后粮官给他们发放了难以食用的乌黑发霉的面粉,并呈报伊犁将军转奏朝廷。因此,额尔古伦受到清政府的不公正的严厉斥责:“著贷其一死,俱行斥革,交该将军饬令各带原兵,在军前效力自赎”。⑥

据道光年间参加平叛官兵创作的《喀什噶尔之歌》、《喀什噶尔战役阵亡兄弟悼文》等有关资料记载,贪生怕死的满族官吏在征剿叛匪期间还推行民族歧视政策,每打硬仗、恶仗都要让锡伯索伦官兵冲锋在前,造成重大伤亡,(索伦官兵几乎全部阵亡)。在这次战役中,身为前线总指挥的参赞大臣庆祥早被叛匪的猖狂进攻吓破了胆,不顾数千官兵的死活,自缢身亡,成为“以身殉国”的英雄,而率军突围的额尔古伦却成为“未能捐躯行阵”的“罪人”。这充分说明满清统治者的昏庸无能。

张格尔攻下西四城后,对沦陷区人们实行了最野蛮的烧杀抢掠。“民房衙署焚烧殆尽”,他“残害生灵,淫虐妇女,搜索财物,其暴虐甚于从前和卓千倍万倍”⑦。他强迫十五岁以上的男子一律当兵服役,稍有不从,即遭杀戮。他凭借大量的浩罕侵略军,乘势逼近阿克苏南边的浑巴什河,妄图乘各省援军到来之前消灭南疆的清军,占领阿克苏。清军得到消息后,立即前往浑巴什河对岸进行反击。经过两昼夜激战,歼灭叛匪1000多名,取得了浑巴什河战役的胜利。

在这次战役中,额尔古伦在敌众我寡,个别营官兵畏缩不前,不敢过河的情况下,他坚定沉着,率领锡伯营官兵强渡浑巴什河。勇士们奋不顾身地跳下河,迅速的游向对岸,风助箭威,他们很快捣毁了敌人的河防,歼敌百余,为这次战役的胜利起了决定性作用。因此,长清特意向道光帝奏闻额尔古伦率领锡伯兵在浑巴什河英勇杀敌的情况。道光帝谕长清存记额尔古伦等的效力之处:“此次长清派额尔古伦带领锡伯等官兵三百员名,该官兵二百员过浑巴什河堵剿。七月二十七日与贼交仗,官兵奋力向前,杀毙贼匪一百余名,夺获马匹、器械、长号等物,并生擒贼匪一名,于讯明后正法。所办好。除官兵业经奖赏外,额尔古伦等从喀什噶尔退回,前经降旨令其效力赎罪。此次著长清存记,如更有出力之处,再行奏请施恩“。⑧

这次战役中,长清第一次目睹额尔古伦官兵个个骁勇强悍,不避艰险,二百名参战官兵就消灭了一百多名敌人,十分惊讶,他改变了对额尔古伦的冷漠和歧视态度,开始与他称兄道弟。

浑巴什河战役首次狠狠打击了张格尔的嚣张气焰,极大地鼓舞了清军官兵的斗志,为恢复西四城奠定了基础。 锡伯索伦官兵出征南疆的第一次战役中共阵亡了150人,《喀什噶尔战役阵亡兄弟悼文》记载。

张格尔从浑巴什河败退后,抢先占领了通向喀什噶尔的必经之路柯尔坪,为阻止清军深入,驻重兵防守。11月,清军在参赞杨遇春的率领下与匪徒激战几天,攻取了柯尔坪,歼敌3000。在攻占柯尔坪的战斗中,额尔古伦又率领锡伯官兵冲锋陷阵,英勇杀敌,起了很大的作用。战役后,扬威将军长龄等向道光帝奏这次战斗中“极奋勉”的锡伯营官兵:“额尔古伦所带官兵,自知罪重,历次打仗均极奋勉。此此剿捕柯尔坪南庄贼匪,即系额尔古伦等同硕隆武所带伊犁满兵剿办,甚为出力。额尔古伦、乌齐拉尔、哈丹保三员,均蒙赏给防御、骁骑校,其余佐领以下各官,可否降等补用,兵丁六百四十余名,悉与免罪之处,出自天恩,奴才等另缮一单,恭呈御览,赴候圣裁。谨奏。”⑨

1828年3月3日,清军主力从阿克苏出发,经洋阿里克、巴尔楚克、树窝子,3月19日在大河拐击溃张格尔匪徒3000人。接着清军又消灭了洋阿里克、排子巴特等地万余名敌人,直趋沙布都庄。这里由张格尔心腹头目把守,聚众不下十万。他们为了阻止清军进攻,用“渠放淹田路,创挖坑坎”,“清军用连环炮轰击,贼众纷纷倒毙”。但匪军“仍敢扑至渠上,意欲下压。我兵刀矛弓箭抢上,不避渠水深浅,飞身渡越,与贼短刃相接”。匪军头目色提巴尔第骑大青马驰骋击鼓,同执旗贼目数十人催众死力抵抗……额尔古伦队内锡伯蓝翎骁骑校萨凌阿、马甲贝洪阿箭毙色提巴尔第,马甲图明阿夺获贼马、鸟铳、铁甲,贼始溃败。”清军乘势“分头掩杀,逼至深水河边,赶剿三十余里,残匪都尽”。⑩

清军在沙不都尔庄歼敌四五万,叛匪头目素丕卡克、安集延大头目占巴克、色提巴尔第等都在这次战役中被击毙。这次战役后,道光帝谕内阁,将锡伯“马甲贝洪阿、图明阿俱著以骁骑校升用,贝洪阿并著赏带蓝翎”。⑾

清军攻克沙不都庄后,3月20日又攻克了由叛匪10万余人据守的阿瓦巴特庄,并追贼至距离喀什噶尔七八十里的洋阿玛河。洋阿玛河是攻取喀什噶尔的关键。在清军的强大攻势下,叛匪一败涂地,张格尔败退到喀什噶尔,继续负隅顽抗。他凑集了数十万人,在河南岸凭河列阵,据河守险。“该匪先于对岸挖掘深沟三道,叠筑土岗一道,长约三百余丈,岗上筑成空穴,排列大小炮位无数。贼人一见官兵,即于穴中施放巨炮,声焰腾空,子落如雨。”清军在河北岸,左右均系苇湖沟渠,马步官兵难以施展,地势十分不利。

3月26日,清军发起对喀什噶尔城的总攻,当天晚上,清军打退了叛匪的偷渡。他们派善水民遣二百多名,泅过对岸,连扰贼营三次。接着清军又派一千名索伦等营官兵的马队在河下佯渡,以分散敌人兵力,然后集中兵力在上游强渡。清军个个奋勇泅水,强渡成功。在清军的凌厉攻势下,先破汉城,继克回城。27日凌晨,张格尔仅带数十人逃出了喀什噶尔城。这次战役歼敌6万,生擒6000多。张格尔之甥托里和卓及贼目阿不都克里木、萨木萨克等三十余名贼目被歼毙。安集延大头目推拉汗、萨木汗、回子大头目阿不都拉(赵事通)、张格尔之妻爱泽尔毕比被清军活捉。清军收获大神炮四门,劈山炮二百门,鸟枪五千余支,火药二万余斤等,并查获被叛匪砍伤的参赞大印一颗,伯克铜印三颗。庆祥等人的骸骨不知抛弃何处,未能找到。3月31日,清军乘势攻下了英吉沙,4月11日收复叶尔羌,4月24日清军进驻和田。至此,被叛匪侵占的西四城全部被清军光复。

在攻取西四城的战斗中,额尔古伦率领锡伯索伦官兵,始终冲锋陷阵,立下了汗马功劳,很多官兵又献出了自己宝贵的生命。

道光帝闻讯张格尔又漏网,非常愤怒:“朕早料及此,该逆犬狼成性,诡诈百端,稍留空隙,势穷必是逃遁。将军等所谓谋而后进者安在?殊失朕望矣”。他严令前线总指挥长龄等,限期生擒张格尔,以绝后患。




张格尔逃遁后,清政府为了捉拿他,采取了很多措施。一是在各卡伦、开齐、小路添派官兵分投巡查,严加防范;二是在南疆各回城及浩罕发布了通缉令:“大兵不日压境,赶紧将首逆张格尔并该城贼目,一并缚献。可免阖城诛戮。”……“浩罕各布鲁特,如果张逆窜往,立即拿送大营,照格赏赉 ,倘敢从匿,定先剿洗。”;三是以“封赏王爵,悬赏10万两银”捉拿张格尔。所以,张格尔如丧家之犬,逃窜于木吉、阿赖、拉克沙、达尔瓦斯等地,九个多月杳无踪迹。在这期间,扬威将军长龄根据额尔古伦建议,多次派通维吾尔语的色布星额、沙精阿、布扬阿等潜入叛匪隐匿地侦察。道光七年的十月九日、十一月七日和十二月二十八日,长龄多次向道光帝写了探报张格尔行迹的奏折。特别是年底,色布星额等又一次深入张格尔的驻扎地——伊里斯满底,得到了张格尔已断粮多日,要乘清兵过年之际来抢劫的重要情报。额尔古伦及时向长龄报告,并自告奋勇作先锋。

1828年春节前夕,张格尔乘清军疏于防范之际,纠集500余匪徒潜入阿图什抢劫。这是他第四次作乱,每次作乱他都给南疆各族人民带来无穷的灾难和痛苦。各族人民已经看透了这位打着民族和宗教旗号的民族败类的狰狞面目,当地的维吾尔族人民自发地组织起来,给了他迎头痛击。“回子百余人持械拦阻,张逆见回众不肯附众”,便沿原路逃窜。但原路已被切断,清将杨芳立功心切,率6000余人星夜追击。额尔古伦也参加了这次追击,额尔古伦在柯尔克孜族牧民的帮助下,得到了张格尔逃往喀尔铁盖山的消息。他立即派骑骏马的马甲纳松阿、舒兴阿等火速上山占领制高点。清军将喀尔铁盖山围的水泄不通,喊杀声震天,张格尔已成了瓮中之鳖。



张格尔和他的坐骑因日夜奔跑,已疲惫不堪。山高路滑,张格尔只好弃马爬山,额尔古伦等也弃马奋追,清军先后消灭了五百多名叛匪,张格尔只剩十余人,边往山下掷石,边往上爬。快到山巅时,张格尔猛听山巅上一个人用维吾尔语高呼:“吐尔!吐尔!(站住)”张格尔急忙抽出剑来,这时纳松阿从上面击来的石头正好打在张格尔的左肩上,张格尔感到末日来临,正要闭目自刎时,纳松阿飞身跃下,飞起一脚,将张格尔的剑踢飞十多步远。张格尔惊恐万状,被山石绊倒在地,向山下滚去好远。纳松阿会同舒兴阿等人,以迅雷不及掩耳之势扑将过去,把匪首张格尔五花大绑起来。少顷,蹒跚而来的清军总兵胡超、段永福从他们手中要走了张格尔,连同生擒的八个头目,押往清将杨芳处。

在押解的途中,胡、段二人利欲熏心,密谋故意戮坏张格尔的喉舌,并歪曲事实,谎称张格尔是自己捉的。一贯欺上瞒下,贪天之功的杨芳不顾额尔古伦等拿出的张格尔佩剑等大量的人证物证,一手遮天,竭力袒护胡、段二人。

除夕之夜,清军就在该处扎营,分派各兵搜山剿捕张格尔余孽。额尔古伦率领的锡伯营官兵同其他清军官兵一道就在山上度过了春节。

大年初二,清将杨芳将张格尔等押解到大营,当天他们就以长龄、扬芳、武隆阿三人的名义,给道光帝写了“胡超、段永福、锡伯马甲纳松阿、舒兴阿……夺刀生擒张格尔⑿”的奏折。正月二十三日,道光帝谕内阁奖赏有功人员的朱批圣谕下达后,他们怕出现欺君之罪,也就没有追查此事。在新疆历史上,一场重大的欺世盗名的事件就这样产生了。这件事与同治年间的锡伯族著名英雄德格都总管被陷害忠良的满族贪官污吏秘密杀害后,又在给同治帝的奏折中给他加了莫须有的罪名一样,成为锡伯族历史上的千古奇冤。封建社会的黑暗肮脏龌龊,满清官吏的腐败与卑鄙无耻,由此可见一斑。

这里值得一提的是,在平叛中始终冲锋陷阵,付出重大牺牲的锡伯营官兵从不为名利。如在一次战役中,叛匪一头目中箭落水,道光帝降旨饬令查明射贼首者系何名。后经长龄遵旨查询,此人系锡伯营马甲达杭阿。他们不为名利的高尚品德同争名夺利的杨芳之流确实形成了鲜明对照。

由参加平叛战役的官兵创作,在锡伯族民间传阅已达一百多年的叙事长诗《喀什噶尔之歌》及民间的大量记载,都真实地记录和反映了纳松阿、舒兴阿等生擒张格尔的过程以及他们的功劳被杨芳之流窃取的历史事实。人们如果对杨芳的为人和他卑鄙无耻的一生有所了解,对本冤的发生就不足为奇了。

杨芳于1770年生于贵州松桃县。行武出身,因多次血腥镇压农民起义有功,曾升任甘肃总督等职,在《历史巨人林则徐》一书中,作者对杨芳的揭露可谓淋漓尽致:“总其一生,劣迹累累”、“厚颜无耻,虚报战功”、“和折一出,捏报胜仗”、“欺君辱国,贻害无穷”。在鸦片战争中,“当地人民称杨芳……为汉奸之首”。1848年,他在原籍病故,结束了其卑鄙而无耻的一生。

张格尔被生擒后,1828年被槛送北京,判处死刑。厚颜无耻的杨芳、胡超、段永福等人遵旨受到重赏厚酬,他们欺世盗名已有一百七十多年。现在该是剥去伪装,恢复历史本来面目的时候了。

锡伯营总管额尔古伦,著赏加副都统衔,赐恒勇巴图鲁名号,画其身像,入紫光阁;锡伯佐领德克精阿,赐肃勇巴图鲁名号;锡伯马甲纳松阿,著赏给侃勇巴图鲁称号,并以防御即用;锡伯马甲舒兴阿,著赏给绍勇巴图鲁名号。色布星阿、沙精阿等数十人都受到清政府的奖赏和擢升。道光帝还召见了额尔古伦等立功人员。

1828年10月27日,额尔古伦被任命为喀什噶尔帮办大臣;1829年12月调任伊犁巴彦岱领队大臣;1830年2月又调任索伦营大臣。

张格尔叛乱被平定后,清政府根据钦差大臣那彦成的建议,对浩罕采取了一系列的惩戒性措施。如禁止浩罕商人到新疆经商;禁止浩罕人与维吾尔族通婚;没收私囤的大黄、茶叶;从新疆驱逐出近300名浩罕商人等,南疆局势也暂时安定。

但是,浩罕统治集团和分裂复辟势力并不甘心自己的失败,他们又挟持张格尔之兄玉素甫窜入南疆骚乱抢劫。8月侵入柯尔克孜部落,9月开始围攻喀什噶尔的城,参赞大臣札隆阿派锡伯、索伦等换防兵前去进剿,结果全军覆没。南疆再次燃起战火。这时,领队大臣额尔古伦又带领锡伯等营换防兵前去戡乱。他们主动配合容安率领的伊犁锡伯、索伦等营数千增援兵和清大军,“英勇出击,毁敌炮台,杀毙贼众。”平定了玉素甫叛乱,解除了敌人对喀什噶尔的包围。玉素甫和卓逃回浩罕,1831年4月死于浩罕。额尔古伦官兵为保卫祖国边疆,又一次付出了牺牲。

1832年(道光十二年)正月丁卯,额尔古伦因“两次出兵回疆,地势夷情,均所谙习”,被任命为喀什噶尔领队大臣。

1833年正月甲午,额尔古伦“因病赏假”,返回锡伯营镶红旗老家。1834年病故,终年66岁。

1847年的“七和卓之乱”和1857年的“倭里罕之乱”爆发后,锡伯营官兵又奉命出征,和清军将士一道奋勇杀敌,“不避刀刃”,博尔果苏、德格都、喀尔莽阿等几十人立功受奖赏,又有许多官兵为国捐躯——这是后话。

仲生同志在《锡伯族研究》一书的序中说:“锡伯族人民居伊犁后,他们的确没有辜负自己的使命,他们日复一日地挖渠开垦,既自食其力,又供应军需,更重要的,他们还要同兄弟民族一道,外御强敌的鲸吞蚕食,内平分裂叛乱。他们动辄百名以至千名壮士从征。百名千名,在强大的民族微不足道,但当时新疆的锡伯族总人口不过万余人,但效命疆场者是人口的几分之几?其比例之大,以‘全民皆兵’以括之,不算过分。作为捍土卫国的战士,他们驰骋沙场总是一马当先,为统一的中华民族大家庭作出了巨大的牺牲,建立了特殊功勋”。在这次赴南疆戡乱中,额尔古伦以国家利益为重,以高度的爱国主义精神全力以赴,从佐领、防御、骁骑校到普通士兵,他都挑选了锡伯族最优秀的儿子,加上喀什噶尔等地的300名锡伯族换防兵,实际参战官兵为800人。这是一支战斗力很强的“劲旅”,在戡乱战斗中,他们不怕牺牲,前赴后继,英勇杀敌,出现了很多悲壮的、可歌可泣的英雄事迹。锡伯族人民为维护祖国统一和南疆各民族人民的安定,付出了重大的牺牲,大部分官兵在战斗中献出了自己宝贵的生命,他们用自己的鲜血谱写了锡伯族历史上的爱国主义的光辉篇章。

平定张格尔武装叛乱,收复新疆西四城,是中国人民边疆历史上反对外来入侵的重大胜利。张格尔的覆灭和叛乱的彻底失败说明,维护祖国统一是新疆各族人民的共同愿望,任何分裂祖国统一和各民族团结的罪恶行径都是新疆各族人民所不能容忍的,都是不得人心的,都是注定要失败的。

——————————————————————节选自锡伯网——————————

本文内容于 11/8/2009 1:09:08 PM 被保障有力编辑

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