[原创]“倒亮捧曹”背后的社会心态

当前中国正处于经济飞速发展和社会转型时期,由于现代社会格局的多元化,传统的主体意识和西方文化思潮的影响,当前年轻人的价值观呈现主体化、世俗化、多元化和复杂化的趋势。


社会结构的改革,利益分配的调整,信息膨胀的加剧,生活节奏的加快,必然地决定着人们在思想、观念、心理及行为等方面发生一系列的变化:人们面临着对传统观念的变革,对价值体系坐标的选择,对新的生活方式的适应等问题。与此同时,这些变化又决定着人们必然地要进入一个情绪多变的时期。


价值取向和价值标准的务实化、功利化,价值目标的短期化和价值体验的感性化,是当代人价值观世俗化走向的主要标志。经济收入成了衡量个人价值的重要标准;理想主义热情减退,实利性增强,乃至于急功近利;生活情趣趋于通俗化、感性化。这表明,在对待理想与现实、精神生活与物质生活、长远利益与眼前利益、心灵愉快与感官快乐等关系上,当代人明显地倾向于后者。


这是一个充满怀疑、缺少信仰的时代。在回顾历史时,由于缺少正确的人生价值观、历史观,什么是可以相信的,什么是值得怀疑的,很多人心里都模糊。比如,在“民族大团结”的旗帜下,开始有人为秦脍翻案平反,把岳飞从民族英雄的位子上拉下来;以诙谐的词调调侃孔子是在现实世界找不到精神家园的丧家之犬、李白是唐代第一古惑仔;文天祥是不识时务的迂腐之臣等等。并且有很多人响应——在当今的时代无论什么事都有一批人响应,于是引起一场重新评价历史人物的热潮。


走入了历史的历史人物,本来就是任人评说的。即使是历史上早已有定论的,也可以根据新时代的新观念重新评说,这本是无可厚非的。我们回头审视历史,当然会比古人站的更高远。然而,也因为我们太远离,而容易脱离历史环境去评价人物。比如有人说孔子有什么伟大的?他都没有提出共产主义思想!把时代的局限性认为是人物的局限性来评价人物,不会得出有价值的结论,但就有很多不明事理不自己思考的人中此圈套。


一批人扛着批判传统观念的大旗声名鹊起。为迎合这种当代人这种心理需求,把人们尊崇的先贤请下圣坛,而把有争议的历史人物吹捧成了精神偶像。于是诸葛亮变成了愚忠的可怜虫、穷兵黩武的战争狂人、权欲极盛的野心家、品的败坏的伪君子、志大才疏的糊涂虫。相反历史上一直有争议的曹操则得到了偏护——窜汉是顺应天命、人性复杂多疑成了真实可爱、屠城是一时糊涂或树立威严、玩弄权术是智慧的展示、发动战争是为统一华夏,与他对抗就是破坏统一等等。这种说法乘着翻案风颠覆了传统价值观念,迎合了一批有着打倒英雄人物的卑劣心态的小人,所以颇受吹捧,红极一时。


关于诸葛亮的评价,历史上陈寿、杜甫、陆游、岳飞等等都讲过了,而且讲的人尽皆知了。曹操也是如此,没人否定他的成就和贡献,同时也看到他的过失,都非常中肯。假如现代人依然讲传统道德,对人物的评价与历史相一致,无非是老生常谈,毫无新意,这么讲肯定不会受到什么关注,更不可能一夜成名。所以他必须背离传统、颠覆传统,以一种温和的斗士、“严谨”的学者姿态,打倒诸葛亮成就曹操,才可能成就自己,一举成名。 不管成什么名,只要是名,就有人追,有人捧——芙蓉姐姐的粉丝还一大把呢。而只要这样,就可以给自己带来源源不断的经济利益,这才是最重要的。


"倒亮捧曹"反映了现代人这种复杂的心理,迎合了一批人标榜的个性自由,这是现代浮躁的社会心态映衬下的急功近利,是经济飞速发展和社会转型时期整体价值观未成形的表现。这是一种无奈!


尽管如此,还是可以通过对自己的文化积淀来弥补价值观的缺失,树立起正确的价值观,分清是非曲直,善恶真伪,还原历史、文化、道德的真实面目。



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