[原创]常做好事需大境界

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导读:凡事贵在坚持 贵在持之以恒 贵在不半途而废
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毛泽东说过,“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事”。这话似乎很浅显,其实蕴含着一个大境界。做一点好事是举手之劳,作一辈子好事是道德品性,区别明显。何种境界呢?

个人感悟,这个境界就是,做了好事,一是,不但少有或并无受益者的肯定、赞赏、感恩,反而会因别人的不理解或偏见,导致你一时或常常吃亏、受气、窝囊、冤枉。二是,进而你并无抱怨或边抱怨边“屡教不改”,做好事,习惯成自然吧,仍然坚持下去,继续一以贯之!

什么叫好事?它是指,囿于各种主客观因素,他人不便,不愿,不能,不想做又必须做的,或其时间上来不及的,急便的,同时你时间充裕,地位有利,方便做,费力不大的,或既涉及自己,也涉及大众,对人和社会及人文环境有益的,有利的,有助的,有效的事情。但别人可以做,愿意做,能够做,而仅是没有及时做的事,你代劳了,叫“友好”,而非做好事。

城市家居,楼层单元防盗锁坏了,楼道墙面污损了,水管总闸漏水了,没有物管和楼长,见到了,为利已和他人,在无人做的情况下,你主动更换修好、清除干净、拧紧上油,是做好事。街上出现香蕉皮,果皮污纸,三轮车上坡吃力,老人摔倒站不起,无人管和相助,你捡起丢进果皮箱和上前推扶一把,是做好事。福利院老年公寓,大搞环境卫生清除死角污垢,为孤寡残疾老人读书报,说说家长里短,送亲情温暖,是做好事。还有拾到财物送还,等等。

做一件好事很容易,勿需人性思想。然而长做好事却难。难在那儿?难在别人误会存在,难在他人理解不易,难在有人以“小人之心度君子之腹”哇。修了单元防盗锁,清洁了楼道墙壁,拧紧开头不漏水和捡拾果皮纸张,帮扶困难力弱之人,为孤寡老人送亲情温暖,总会有人说“小事一桩,那个不会做”?“想上电视镜头出名”,“假仁假义”,“形式主义假积极”,极少有说好话的。一旦涉及钱款,影响个人利益,损及其实利,则要遭到回扣和痛骂指责等等了。在此等情形下,你还能“顶风行船”,坚持做下去,一心一意,毫不动摇吗?很难难!

好事有大小。为个人,为他人,为个别的,是小好事。它影响的,是个别、部分、局部。为党,为人民,为全社会的,是大好事。它影响的,是整体、全部、全局。但其性质却相同。

长做好事需要大境界。雷锋是毛主席的好战士,数年一日军内外做好事,纯粹出于对党和毛主席的,朴素的阶级感情和感恩之心。焦裕禄是毛主席的好县委书记,党对其有知遇之恩,鞠躬尽瘁,死而后已,古三国孔明,对刘备也如此。孔繁森把党的温暖送遍所在藏区,周恩来为人民生为人民死,朱镕基敢闯地雷阵,温家宝的亲民思想,等等。无一不是光辉典范。雷锋、焦裕禄孔繁森等的大境界是感恩,周恩来、朱镕基、温家宝等的大境界是以民为本,其中,无不体现出人性“善”的熣灿光芒。儒家经典总论,不是把“止于至善”视为核心吗?

好事为性善。不要妄想人人会对你感恩,你能得到的却是非难和指责,丢掉不切实际的幻想吧。做好事,是纯粹的奉献和付出,甚至要牺牲的!绝非一报还一报如此简单。假如你想图名誉,图表扬,图赞美,以此为做好事的动机,那我劝你,最好还是“三思而后行”!不做为佳。否则一旦所谓“因果报应”循环不了,那你心理面,是会非常失落的!在这里,所谓“日久见人心”一说,善有善报之说,并不会一一对应的啊。性善是本性使然,惯性使然。

做好事,要有度。点到为止,否则“物极必反”。帮助急难,一解即止,不可“仁至义尽”,成了常职修理工。行路艰难,一助即止,万勿“尽善尽美”,当上专务推车人。送医问疾老弱,诚至则可,不要“早请示晚汇报”,累累反复无止休。自尊自立自强者,越俎代庖,反令人生厌。要急人所急,多雪中送炭,少锦上添花。有度,不能“全心全意”,要量力而行。

其它需要常做的,美事德事法事等,不一定是做好事。不乱丢果皮纸张,自觉维护公共场所和公园影院清洁,不污损图书馆借书藏书,是遵守公共行为道德。参与扑灭山火,救助溺水者,交通事故,制止犯罪,紧急病危,报警报医,属见义勇为。救灾助困,捐赠捐助,施舍乞丐,是公益。亲戚、朋友、同事、熟人困难,力所能及,财物能力上,你帮一把,是友情。

改变现存“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃”的典型公众生态尚需努力!

2009-10-28


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