批《新三国》导演高希希的谬论

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导读:驳《新三国》导演的谬论 以下是《新三国》的导演高希希的言论: 一、“比如说刘备的功过和诸葛亮的功过,因为历史上对诸葛亮是只褒不贬的,“鞠躬尽瘁,死而后已”,那么我们从“鞠躬尽瘁”看到了什么,就是说“六出祁山”,他的问题在哪里。从现在的价值观说,他“六出祁山”把蜀国所有资源全部耗尽了,所以三国最后才会归晋,他要是能坚守蜀国,可能就没这件事了,这个到底是好是坏,观众自己心里会有谱,也许有的观众看了会有“我们要和平,不要战争”的想法。” 二、“比如说,托孤就是侧重表现刘备的一场戏。他

驳《新三国》导演的谬论

以下是《新三国》的导演高希希的言论:

一、“比如说刘备的功过和诸葛亮的功过,因为历史上对诸葛亮是只褒不贬的,“鞠躬尽瘁,死而后已”,那么我们从“鞠躬尽瘁”看到了什么,就是说“六出祁山”,他的问题在哪里。从现在的价值观说,他“六出祁山”把蜀国所有资源全部耗尽了,所以三国最后才会归晋,他要是能坚守蜀国,可能就没这件事了,这个到底是好是坏,观众自己心里会有谱,也许有的观众看了会有“我们要和平,不要战争”的想法。”

二、“比如说,托孤就是侧重表现刘备的一场戏。他单独对他的儿子说:“今天我不托孤,明天你的脑袋就会在地上”。在谋略上,刘备也会有细节可以表现出来。”

三、“还原真实三国历史”


究竟新版的《三国演义》剧本与老版有哪些区别,高希希给记者打了一个形象的比方:“我们在老版的基础上做了一个‘整形手术’,并不是大家想象的‘变性手术’。”据悉,新版《三国演义》将尽可能还原真实的三国历史,将转变“尊刘贬曹”的传统思维,还原一个真实的曹操。

据悉,新版《三国演义》将尽可能还原真实的三国历史,将转变“尊刘贬曹”的传统思维,还原一个真实的曹操。”


针对以上言论,我的评论:


1、高希希否定了诸葛亮的“鞠躬尽瘁“的精神,曲解成为达到自己的政治目的而“六出祁山”破坏了蜀国的根本,导致蜀国灭亡。可理解成事诸葛亮的穷兵黩武,劳民伤财!


这真是荒谬之极!首先诸葛亮不是“六出祁山”,而是五次。北伐是在不动摇蜀国的根本的基础上进行的是积极防御——以守代攻,即巩固已存、待机已进!《三国志》有载,蜀国在诸葛亮的治理下朝野府库充实,人民生活殷实,诸葛亮的北伐根本没有破坏蜀国的基础,每次北伐也是点到即止。

高希希将蜀国灭亡的根本归结为诸葛亮的北伐,可笑之极!历史的发展是不以人的意志为转移的,蜀国灭亡的原因很多,主要的是三国时代中原是经济中心,蜀国偏安一隅国力无法与中原的曹魏相比。东吴没北伐,它不也被消灭了,这作何解释?

和平的环境是争取来的,诸葛亮不北伐,曹魏一样会来伐你,诸葛亮积极防御实则唯一出路!

高希希根本不理解北伐的动机和目的,盲目猜测,不明真相,主观臆断,都是自己想当然,还大词炎炎,的出的结论毫无道理,滑稽可笑,真是悲哀!


2、高希希纯粹yy,,自己独撰出来的,难道是真实历史?这里表现刘备的谋略太小儿科了。以小人之心度君子之腹,自己是无知小人还以为别人和他是一个心态,这是对刘备、诸葛亮的玷污!是对美好道德的歧视,反传统、反文明、反智慧!真他妈的可恶!


3、“还原历史”, 真是大言不惭!任何人都不敢说还原历史,高希希真有这么NB!历史书的真实性、史作者的客观性、现代人的理解能力都是不可定的,从历史书的只言片语就说还原历史?可笑!

《三国演义》演绎的是“义”,兄弟情义、民族大义、国家大义!脱离了这些是拍不出有质量的东西的!拘泥于“尊刘贬曹”还是“尊曹贬刘”,不明小说的真义,还敢说什么为名著整形?更可笑!

所谓的“尊刘贬曹”只是尊仁义道德等美好的人性美德,贬的是奸逆残暴等丑恶。并不是通常理解的政治倾向性上的“尊刘贬曹”。连这个都没搞清楚还拍什么三国?


“将转变“尊刘贬曹”的传统思维,还原一个真实的曹操。”????

真实的曹操?你高希希知道?连曹操的“头号辩护律师”易中天都无法洗脱“奸”的本质,看你高希希怎么为他辩护?

其实在老百姓心中的形象是最真实的曹操形象,不否定是“雄”,肯定其历史功绩,但也是“奸”,谗害忠良、屠戮百姓、谋害名士,也是坏事干绝,老百姓有不待见的理由,你还原什么?凭什么还原?


综上所述,高希希就是一个历史知识匮乏、文化底蕴几乎为零的草莽白痴!没有真正理解《三国演义》这本书,更加不明白什么是民族大义、什么是中华文化,什么是历史背景,妄图以断章取义、偏执狭隘再加上自己的主观臆断来看待历史,来猜测人心,这种人拍出来的三国会是什么玩意?可以想象,名著难免再一次要遭亵渎了!

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