中国历史上三次禁止民间私有武器

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 中国历史上禁止民间私藏武器,甚至禁止民间习武,大体有三个时期。我们考察一下这些历史阶段,可以看出它们有惊人的相似之处。

秦始皇统一天下,史书记载:“收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻,金人十二,重各千石,置廷宫中。” 贾谊《过秦论》亦说:“收天下兵器,聚之咸阳,以为金人十二,以弱天下之兵。”从这些我们知道,始皇帝梦想着千秋万代。秦始皇属于一个暴君,最起码不是什么仁慈的君主。他是靠武力征服天下的,当然天下百姓如果都有兵器的话,他也自然害怕被别人征服而失去政权。

依靠文治还是武功,秦始皇的统治我们不去考虑,在此我们只考虑一下秦始皇的族裔问题。当然,秦始皇也确实不应当被作为一个明君来讨论的。

对于秦始皇及其统治天下的人是不是汉族这个问题的争论有点可笑,汉族不会是早于汉朝的一个称呼,故而也就没有他是不是汉人的说法了。我们这里主要考察他是不是华夏族裔,从历史的记载来看,秦始皇应当是属于华夏的族裔的。所以,这是汉人统治汉人的天下时,禁止民间私藏武器的唯一一次。在历史上你再也找不到第二次这样,非异族灭亡中华而民间禁止武器的。

当然,不管如何,暴虐的统治,即使再有固若金汤的城池,内部总是比外部容易被攻破,秦始皇的天下也没有因为“毁天下之兵,以愚黔首”,甚至与焚书坑儒而能够有几年的光景。

第二个历史时期当然是元朝,蒙古人亡我中华,可以用“亡国灭种”来形容的一个历史时期。当时,几户人家才能有一把菜刀,可以说是历史上最为严格的时期了。即使是日本鬼子也没有这么严厉过,可以想象这些蛮夷一旦入主中原,做了殖民统治者是何等的害怕政权不稳。

据史书记载,在汉人结婚时,蒙古人拥有首夜权。汉人没有办法,想出了闹洞房的方法,男女老幼不分辈分,彻夜闹。这样没有办法上床睡觉,以此解决问题。其实想一想,日本人被宣传的那么坏,有如此灭绝人性?但是,现在的中国人却不恨蒙古人而恨日本人,何种原因?当然,不难想象。

蒙古人在当时的殖民地明确的实行种族歧视:蒙古人是第一等级,色目人第二等级,汉人第三,南人第四。其中,汉人及南人是属于劣等人。尤其是南人,也就是当时南宋统治下的汉人。这一段历史,在中国可以说从来就没有这么屈辱过。

至于人按照从事的职业分成十等:第八是娼妓,第九是臭老九,第十是叫花子还是有其合理的一面的,不然臭老九的称号为什么会几百年后重又流行?袁世凯“知识越多越反动”的说法,与此有相似的经历。

到了清朝,满人亡我中华的时候,仍然像蒙古人一样的禁止民间私有武器,甚至几个人在一起聚会都属于有密谋造反的嫌疑。而且,清朝也是中国历史上一个几百年停滞不前的时期。这个时期,西方国家普遍进入了资本主义社会,走过了为现代民主社会作铺垫的过程。满人像蒙古人一样的歧视汉人,汉人做官都有诸多的限制。诸如官职的大小,权力的多寡等等。文字狱虽然说明了老百姓不会有言论的自由,但是,清朝后期却也允许私人办报,好像也有点广开言论的样子。

我们考察历史上的这三个时期,可以很明显的看出,除了秦朝之外,都是异族殖民中国的时期。在这些时期,武力压制以及民间的反抗时时令当时的统治者寝食不安。尤其是元、清两朝,其政权更是有少数民族对多数民族的统治,政权的合法性就不用提了。这三个朝代,都不是给老百姓以休养生息的时代,基本上武力镇压,刀架到老百姓脖子上。这一点就好像绑匪一样,绑匪把刀架到你脖子上,虽然你很害怕,但是不代表你就甘心情愿的被这么挟持着。而且,越是残忍的土匪,也就越见不得被挟持的人手里有家伙。有了家伙,你还会让他的枪捅到你的头上?

正是政权的不合法,才导致了几个朝代的禁止民间私藏武器。如果政权得到了老百姓的认可,还需要防民之口甚于防川?历史上唐、宋等等民间都可以随便携带武器,也没有出现什么大不了的事。甚至日本浪人不是也经常跨着几口倭刀在中国的土地上来回乱跑?

以古代的治安条件,百姓很需要武器武装自己——而且百姓有武器,统治者也不敢太过于欺压百姓。

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