岳麓书社《致岳飞后裔的公开信》

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导读:岳麓书社《致岳飞后裔的公开信》

致岳飞后裔的公开信


尊敬的南宋英雄岳飞的后裔们:


你们好!


你们作为南宋英雄岳飞的后人,令人钦仰不已。


岳飞不但是南宋抗金第一名将,更是一代民族英雄;他的“尽忠报国”精神已经成为了中华民族抵御外寇的一面旗帜,数百年来激励着无数仁人志士为了祖国的独立与繁荣,披肝沥胆,浴血奋斗,在史册上写下了数不尽的光辉篇章。


然而,世人所知道的岳飞故事多是清人钱彩所著《说岳全传》与刘兰芳评书《岳飞传》的臆造,那不是真正的岳飞。刘兰芳的评书《岳飞传》脱胎于清人钱彩《说岳全传》,他们所讲述的岳飞和历史上的岳飞颇有不同,而且,他们所演绎的那段历史故事也与正统史家所记载的历史相去甚远。《说岳全传》虽然塑造了一个英雄岳飞的形象,但作者钱彩几乎抛开了史料,一味闭门造车,凭空臆想,虚构岳飞的故事而已。其后的刘兰芳评书《岳飞传》并没有辨证史料,还原历史,而是更多地虚构了故事。历史上的岳飞更具英雄气概,绝不愚忠,他一生军旅,大小数百战,用兵如神,所向披靡,有战神之誉;他治军严明,号令如山,所部岳家军“冻杀不拆屋,饿杀不打掳!”被金军慨叹:“撼山易,撼岳家军难!”


据说,明太祖朱元璋在读到岳飞事迹时,曾感动得潸然泪下,提笔写下“纯正不曲”几个字,并将岳飞列于帝王祠之列。孙中山曾以岳飞精神为中华民族的“民族魂”,号召人们推翻满清帝国。当日寇侵略,河山沦陷之际,中华民族又一次面临亡种灭国之祸的危急关头,无数热血男儿为岳飞的“还我河山”、“尽忠报国”精神所感召,以岳飞为榜样,高唱《满江红》,救亡图存,义无反顾地奔赴抗日战场,以鲜血和生命捍卫了中华民族的独立与国土的完整。


岳飞的个性很复杂,英勇、睿智、刚强、果敢、耿直、干练、任性、执拗、倔强、坚韧、质朴、清廉、仁爱……这些常人与非常人所具备的性格,在他的身上几乎都有所表现,当然,个性复杂的岳飞才是真正有血有肉的现实人物。这样的一个历史大人物,他的优点和缺点同样地惊世骇俗,令后人惊叹,也令后人景仰。


岳飞在性格上以及安身立世方面,当然存在着一些缺点或不足,但白璧微瑕,丝毫不影响他光芒万丈的英雄形象。他胸怀壮志,气吞万里,尽忠报国,不思明哲保身,而且十分倔强、执拗,甚至于多次抗旨。例如,公元1138年,岳飞的愤然辞职,赵构三道御札都无法使他复职,这种抗命当然只有加深皇帝对他的忌恨。还有他两次上书请宋高宗赵构早立皇储,都是招致杀身之祸的大忌。当然,立储建言是岳飞不恤自身安危的精忠表现,他明知道这样会做招致皇帝的嫉恨,仍是两次力言,知其不可而为之……


作为南宋初年最为耀眼的一代名将,岳飞的优点当然更多……


中国历史上的名将很多,但史书记载这些名将自身武艺超群的却不多。而岳飞却是一个真正的武林高手,有史料可考。史书记载岳飞膂力惊人,武艺精绝,箭法神奇,驰骋疆场,罕逢敌手。相传,至今驰名武林的鹰爪拳就是岳飞所创。


同时,史料还记载岳飞的书法也是夭矫不群,自成一家,为历代书家所推重。他手书的诸葛亮《出师表》,堪称书界精品。其实,早在南宋时代就有一些名士盛赞岳飞的书法,譬如南宋末年的大名臣文天祥,他在岳飞手书《吊古战场文》中的跋写道:“岳先生,我宋之吕尚也……笔法若云鹤游天,群鸿戏海,尤足见干城之选,而兼文学之长,当吾世谁能及之?即后世亦谁能及之?”


岳飞颇有文采,写诗作词,著文述怀,才思敏捷,慷慨激烈,洵为典范。其词作《满江红》传唱千古,堪称绝响。公元1127年,岳飞从军之初,尚为偏裨,就忧心国事,上书建言朝廷。后来,“飞北伐,军至汴梁之朱仙镇,有诏班师,飞自为表答诏,忠义之言,流出肺腑,真有诸葛孔明之风……”(《宋史·岳飞传》)


岳飞绝不愚忠,他有独立特行的性格,而且刚强、执着。他崇尚仁义,不妄杀戮,保全了许多屈身匪寇的无辜百姓,为此还多次具表与宋高宗抗辩。公元1133年,岳飞奉诏平定虔州匪患之后,宋高宗密令他屠杀这些俘虏,他就一再上奏申述自己的意见,请求对他们宽宏处理。宋高宗见岳飞固执己见,多次申奏,无奈之下,只得下旨命岳飞自行裁处此事。岳飞心怀仁义,善待百姓,不愿意多所屠杀,只将那几个恶贯满盈的匪首处斩了事。


同时,岳飞还注意融洽与其他大将之间的关系。例如:平定洞庭湖杨幺叛乱后,岳飞曾将缴获的大楼船作为礼物分别赠送给张俊和韩世忠等人,予以结交;收复襄阳六郡之役胜利结束了,而负责增援的刘光世部队才姗姗来迟,岳飞毫不介意,奏请朝廷先奖赏刘光世的那些部队。李宝率部叛离伪齐来降,被韩世忠收留。但李宝痛哭流涕,希望能隶属岳飞。韩世忠为此写信给岳飞,岳飞回信说:“李宝归隶你我都是一样,大家都是朝廷兵马,何分彼此?”韩世忠为此深为叹服岳飞的气度。


岳飞生于一个不幸的时代,最终死于帝王专制的迫害,那是一个没有民主、法制黑暗的时代,皇帝和权臣们可以肆意制造冤假错案,迫害无辜,杀戮精英,祸害国家。并且,只要宋高宗赵构和秦桧当权,岳飞的冤狱就不可能昭雪。正义只能在漫漫长夜里苦等,就这样一直等到了宋高宗赵构的退位。其实,不必说后人,就在当时,上自皇帝赵构、宰臣秦桧,下自黎民百姓,也都知道岳飞的冤枉,普天下都知道岳飞的冤枉。宋孝宗后来召见岳霖时,就动情地说道:“卿家纪律、用兵之法,张、韩远不及。卿家冤枉,朕悉知之,天下共知其冤。”那样一个邪恶横行,正义只能苦等的时代是悲哀的。造成这些悲剧与惨祸的根源就在于帝王专制制度。历史潮流浩浩汤汤,无可阻挡,开明的民主制度取缔残暴的专制是历史的大趋势。


正是基于上面的认识,我社隆重推出了河北青年作家冯建林、周俊玲合著的《战神岳飞》一书,面向国内外发行。以上所述,也正是本书要还原的历史真实。本书以历史为依据,博采传统历史小说的笔法,结旧开新,独具风格,系统讲述了岳飞这位南宋初年第一名将的精彩一生。文字典雅生动,故事波澜起伏,情节引人入胜。该书印装精美,大十六开本,396个页码,定价:35元。


当代的许多宋史专家、学者都极力称赏此书,认为这是目前国内外第一部岳飞历史演义小说,既有史料价值,亦不乏精彩演绎,是当前难得一见的一部中国传统历史小说精品。


作为令人景仰的这位大英雄的后人,相信你们也会为此自豪,同时希望您与我们一起广为宣传、传播这本很不错的历史小说,让更多的世人了解一个真实的民族英雄




岳麓书社



2008-12-9

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