姑娘,我告诉你“喜儿”为什么不能嫁黄世仁

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导读:《文艺报》资深编辑、著名文艺评论家熊元义到华中师范大学汉口分校讲学,和学生探讨流行文化相关话题。熊元义提到“白毛女应该嫁给黄世仁”的观点,近来在年轻人中流行;这表明人们由上世纪40年代对群众疾苦的同情,演变成而今对权钱的膜拜。现场,“90后”女生小谢站起来说:“如果黄世仁生活在现代,家庭环境优越,可能是个外表潇洒、很风雅的人。加上有钱,为什么不能嫁给他呢?即便是年纪大一点也不要紧。”文学院蔡姓大一女生的想法让现场一阵骚动:“如果我嫁给有钱人‘黄世仁’,可以拿他的钱捐给慈善事业,帮助有需要的人。”(《长江日报

《文艺报》资深编辑、著名文艺评论家熊元义到华中师范大学汉口分校讲学,和学生探讨流行文化相关话题。熊元义提到“白毛女应该嫁给黄世仁”的观点,近来在年轻人中流行;这表明人们由上世纪40年代对群众疾苦的同情,演变成而今对权钱的膜拜。现场,“90后”女生小谢站起来说:“如果黄世仁生活在现代,家庭环境优越,可能是个外表潇洒、很风雅的人。加上有钱,为什么不能嫁给他呢?即便是年纪大一点也不要紧。”文学院蔡姓大一女生的想法让现场一阵骚动:“如果我嫁给有钱人‘黄世仁’,可以拿他的钱捐给慈善事业,帮助有需要的人。”(《长江日报》10月15日)


值得欣慰的是,言论自由了,人们可以广开言论。只是这样的话依然让人听着不舒服。小谢姑娘这样的现代“喜儿”的想法,也绝非个例,只是作为一个负责人的长者,我还是想告诉你,姑娘,“喜儿”为什么不能嫁给“黄世仁”。


首先,是你对历史的无知。


你以为当年喜儿不是躲进深山,而是留在黄世仁家就可以嫁给黄世仁,就可以改变命运,过上幸福生生活了。错了,姑娘!要知道,喜儿是被卖进黄世仁家做奴婢的,奴婢是成不了主人的。《红楼梦》你总该读过吧,女奴如果姿色尚好,被主人收了房,幸运的话,生儿育女了,最多也就做妾做姨娘,自己生的儿女是主人,自己也还是奴婢,至多算半个主子,赵姨娘的悲惨屈辱的生活就是例子,而她还是最幸运的。这就是鸳鸯拼死也不嫁大老爷的原因。


话也许扯远了,但说到喜儿,黄世仁抢来可不是用做妻子做女主人的,是用来做性奴隶的。也就是,喜儿从了黄世仁,她还是奴婢,只不过是黄世仁发泄性欲的工具,黄世仁的钱轮不到喜儿来管理、挥霍、更别说施舍了。既然是奴婢,做性奴也不是永久的,富贵如黄世仁者,也很容易得到其他人的女儿的,喜儿被厌倦了,就成了黄世仁家的墙皮,揭去换新的。这就是喜儿被强奸怀孕也要逃跑的躲进深山的原因,因为留下来是无尽的精神和肉体的凌辱,甚至被折磨至死。


而且,喜儿和大春哥青梅竹马长大的,彼此感情深厚,大春哥年轻、健康、阳光、前途无量,虽然还是一个穷小子,但岂是伪善、邪恶、为富不仁、老丑的黄世仁所能比的。即便有黄世仁钱,钱也不是能够成为喜儿的。何况,黄世仁打死了喜儿的父亲,强奸了喜儿,喜儿在黄世仁家也受尽了黄母的打骂。


这样的黄世仁你要嫁吗?背弃深爱你的大春哥?


其次,姑娘,你太幼稚了,是对现实社会的无知。


或许你以为现代社会了,黄世仁家庭环境优越,可能是个外表潇洒、很风雅的成功人士,怎么就不能嫁。是可以嫁,总有人嫁,但你不能,因为你是喜儿。


即便你不爱你的大春哥,硬是要嫁给黄世仁,你以为黄世仁就那么好嫁的吗?我倒见过许许多多的“黄世仁”们,他们可有钱了,驾驶者宝马奔驰或是奥迪Q7,他们也很喜欢你这样的“喜儿”们。只是姑娘,这样的黄世仁也不是好嫁的。他们之所以喜欢你这样的喜儿,因为你的容貌姣好,气质不俗,更重要的是你的幼稚和虚荣,很容易就被他们用不多的甜言蜜语和金钱钓到手,成为他们手中的玩物,说待宰羔羊也不过分。这样的人和事我们见得太多了。因为你太想嫁给黄世仁了,太想不劳而获过上幸福生活了,太想支配黄世仁的财产了,所以就太容易上钩了。黄世仁贪恋你的美色但不会留恋,中国人多,美色也太多,一旦发现新的猎物,可怜的现代“喜儿”,你想嫁的黄世仁“叔叔”,找都找不到了,即便有幸找到了,也早就变了副嘴脸,伤心伤身伤神的就只能是你了。


也许,你觉得自己手段高超,气质迷人,让黄世仁离不开你,最终你嫁了,那可是比中百万彩票还难呢。而且,姑娘,也不是就如你所愿就得到黄世仁的财产的支配权了。从法律上讲那是人家的婚前财产,永远是人家的,你没有处分权,对财产,黄世仁比你更关注。黄世仁想做慈善事业早就做了,还会等你嫁过来等你做,太傻太天真了吧。而且你以为以色侍人的日子是那么容易的,那也是要以尊严和自由做代价的。


这里,本着关心和负责人的态度郑重奉劝一下那些想嫁黄世仁的“喜儿”们,多学点历史会让你减少你对世事的无知;多了解些现实,多些自尊,会让你在现实社会中少吃亏上当。大庭广众之下,别说什么“喜儿”应该嫁黄世仁的傻话,那可是逼得自己家破人亡、害死老父的仇人呀,人是有尊严的,人也是要讲骨气的。好好爱你身边的大春哥,只有他能给喜儿幸福的归宿。

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