毛泽东说康熙



康熙皇帝于1661年至1722当了61年的皇帝,是我国历史上在位年数最多的皇帝。也是我国历史上有影响的皇帝之一。

教材上提及他废除汉唐以来长期实行的人头税、奖励垦荒、结束工匠的服役制度,平定准噶尔贵族的叛乱以及雅克萨之战

1960年,在全国人民代表大会期间,毛主席曾对老舍先生大讲康熙。他说,康熙皇帝的第一个伟大贡献是打下今天我们国家所拥有的这块领土。第二个伟大贡献是统一战线政策。他先团结蒙古人和其他少数民族,后团结汉族的上层人士,利用汉族统治汉族。他还全面学习和继承了当时比满文化要先进得多的汉文化。在官吏设置上,凡高级官吏都是一满一汉,真正达到了以一顶百的奇特效果。第三个伟大贡献是他的奖罚分明的用人制度。毛主席举了几个例子,说明即使是皇子犯法,也同样受到严厉的处罚。

毛主席特别夸奖了康熙的学习精神。康熙除了会几种民族的语言外,还会几种外语。他既是军事家、政治家,又是大文人,精通诗词歌赋,会棋琴书画。他当了皇帝还每天听课学习不止,并且学得很刻苦,有时天不亮就起床用功。

毛主席还说,康熙是最早懂得向西方资本主义先进知识学习的开明君主。他喜欢研究自然科学,请西方传教士教他天文、地理、数学、生物学、医学、农艺学和工程技术。他还亲自主持编辑科技书籍。





老舍的满族文学情

新闻来源: 发布时间:2008-6-23 17:20:02



老舍,原名舒庆春,字舍予。1899年生于北京。满族正红旗人。家境贫寒,幼年丧父,由母亲抚养长大。7岁入塾,后转读小学。1918年毕业于北京师范学校。先后在北京、天津等地中小学任国文教员。“五四”时期开始新文学创作。1924年去英国,任伦敦大学东方学院汉语讲师,先后创作《老张的哲学》、《二马》等长篇小说。1930年回国,先后在济南齐鲁大学、青岛山东大学任教,此间创作《猫城记》、《离婚》、《月牙儿》等长短篇小说。1937年《骆驼祥子》问世。抗日战争爆发后,任中华全国文艺界抗敌协会理事兼总务部主任,从事抗战文学运动。此间创作长篇小说《四世同堂》。1946年赴美讲学,1949年底回国。历任中国文联副主席、中国作协副主席及书记处书记、全国人民代表大会代表、全国政协常委等职,创作了话剧《龙须沟》、《西望长安》、《茶馆》、小说《正红旗下》等。“文化大革命”初期遭受迫害,1966年8月24日在北京投太平湖自尽。辑有《老舍文集》。




藏而不露地表现满族人物




中国著名作家老舍先生是满族。满族在我国的55个少数民族里,素以文化底蕴的深厚而著称。很自然地,在老舍先生的作品中,满族的历史、文化和生活占有相当的比重。写自己的民族,不管怎么说,作家还是得心应手,游刃有余。而精彩之处,则往往是作家对满族典型人物心理心态的细腻刻画。


据老舍之子舒乙说:“老舍先生在解放前不大讲自己是满族人或者旗人。这主要是受辛亥革命的影响。他觉得他的祖先,主要指清朝末年的满族统治者、上层人物腐败、卖国,给中国丢了人,很不光彩。”但这不等于说老舍在解放前,或者说是在他的早、中期作品中,就不写满族了。


根据老舍解放前的作品进行推断,他对旗人的评判中,有满族人,或者说是有满族人的影子。舒乙曾说过,在老舍先生前半生的文学作品中,没有一处标明其中的某个人物是满族。但同时,舒乙先生又根据他的研究,将老舍作品尤其是他建国前的作品中的人物,框定了一个北京人、艺人、做小买卖的、巡警车夫、教私塾的、行侠仗义的、走向贫穷而又不失体面和文化的满族人的大致鉴定标准。按照这种鉴定方法,舒乙很容易地从老舍作品中,找出了一大批“藏着的”满族人。可见,老舍先生对自己的民族寄寓深情,只是因为上述原因和其他一些客观环境的限制,老舍写满族是“藏”而不露罢了。




直接地创作满族文学




新中国成立后,党和政府制定了正确的民族政策,在平等自治的原则下出现了空前的民族大团结的局面,各少数民族人民与汉族人民一道团结在党的周围,掀起了建设社会主义革命和建设的热潮。


1960年,老舍先生参加全国人民代表大会,适逢大会中间休息,老舍先生下了主席台到休息室休息,过了一会儿,他看到毛主席、周总理、刘少奇等领袖们也走进了休息室,老舍先生以为他们要商量事,起身想躲开,毛主席却把老舍叫住了,微笑着说:“一起坐一坐,说说你们满族人。”


毛主席一开口便说,满族是个了不起的民族,对中华民族大家庭做出过伟大贡献。他还说,清朝开始的几位皇帝都很有本事,尤其是康熙皇帝


毛主席说,康熙皇帝头一个伟大贡献是打下了今天我们国家所拥有的这块领土,我们今天继承的这大块版图基本上是康熙皇帝时牢固地确立下来的。他三征噶尔丹,团结众蒙古部,牢牢地守住新疆。他进兵西藏,振兴黄教,尊崇达赖喇嘛,打败准噶尔,为维护西南边疆的统一,迈出了关键性的一步。他收复台湾,完成统一台湾的大业。他在东北收复雅克萨,和沙俄签灯《尼布楚条约》,为巩固东北边疆做出了重大贡献。


毛主席说,康熙皇帝的第二个伟大贡献是他的统一战线政策。满族进关时兵力只有5万多,加上家属也不过20万,以这样少的人口去统治那么一个大国,占领那么大领土,管理那么多人口,矛盾非常突出。康熙皇帝便发明了一个统一战线,先团结蒙古族和其他少数民族,后来又团结了汉族的上层人士,他还全面学习和继承了当时比满文化要先进得多的汉文化。


毛主席说康熙皇帝第三个了不起的地方是他有奖罚分明的用人制度,即使贵为皇子,打了败仗也不能进德胜门,而要在城外听候处置。


毛泽东还特别夸奖康熙皇帝的学习精神。说康熙不光有雄才大略,而且勤奋好学。除了会几种民族语言之外,还会好几种外语,包括希腊文。他既是军事家、政治家,还精通诗词歌赋,会琴棋书画。毛主席还说,康熙皇帝是最早懂得向西方资本主义先进知识学习的开明君主。他喜欢研究自然科学,精通数学,还亲自主持编辑科技书籍。


毛主席的这番议论,使老舍大为惊讶,回到家中,称自己完全换了脑子,换了眼睛。老舍先生是满族正红旗人,但在老舍先生前半生的文学作品中,没有一处标明其中的某个人物是满族。听了毛主席对满族和康熙皇帝的评价后,为老舍正面创作满族题材的文学作品,营造了适宜的客观社会环境。


这期间,老舍担任全国文联和中国作家协会的领导工作,并分管少数民族文学的工作,对少数民族文学比较关注,写有许多有关的文章和讲话报告,如《关于兄弟民族文学工作的报告》,《兄弟民族的诗风歌雨》、《关于少数民族文学工作的报告》等,积累了一定的民族文学理论基础,民族文化情感和民族崇拜情结不断增强。于是,渐渐地产生了在自己的作品中直接以满族为题材的强烈创作愿望。他开始着手写表现满族人民的作品。