至圣大成先师孔子诞辰二千五百六十周年祭

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导读: [img]http://pic.itiexue.net/pics/2009_10_12_16803_10116803.jpg[/img] 至圣大成先师孔子诞辰二千五百六十周年祭 烨烨青史,昭昭其煌,炫炫圣贤,彰彰其昌。生息衍续,必有智光,大道无涯,必沐雄芒。至圣之前,周礼涣散,乐仪沦丧;圣诞之后,礼乐甫始,仁爱纲常。核心在兮,修德宏荡,功遗其六,代代弘扬: 泛泛爱众,忠国为纲,仁政庶民,博爱和祥。忠于国兮,民生安享,爱于博兮,社稷金汤。为人之本,在于蕙浆,修身


 至圣大成先师孔子诞辰二千五百六十周年祭

至圣大成先师孔子诞辰二千五百六十周年祭




烨烨青史,昭昭其煌,炫炫圣贤,彰彰其昌。生息衍续,必有智光,大道无涯,必沐雄芒。至圣之前,周礼涣散,乐仪沦丧;圣诞之后,礼乐甫始,仁爱纲常。核心在兮,修德宏荡,功遗其六,代代弘扬:




泛泛爱众,忠国为纲,仁政庶民,博爱和祥。忠于国兮,民生安享,爱于博兮,社稷金汤。为人之本,在于蕙浆,修身之根,在于兰芳。仁德以治,国泰四方,惠泽以民,葳蕤八荒。笃定于道,怀璧皇皇,诚信于行,勤敏洋洋。宽厚互敬,日久天长,少长有序,云蔼地旷。


谦谦君子,忠恕雅量,己所不欲,勿施于强。彼此包容,和睦无疆,相互柔顺,谐和景象。家家为国,国国浩荡,人人为家,家家太康。得天独赐,天人和畅,得人修善,人天不惘。治国之道,仁爱扬扬,民本之源,利国泱泱。胸襟绰约,释散馨香,利人利己,如入仙乡。




绰绰进退,中庸思想,勿左勿右,中正平常。言而有适,不卑不亢,行而有度,不过不恍。矛盾其现,自我融炀,冲突其出,交感消亡。惟悟惟化,和谐呈祥,惟曝惟进,大同风尚。其水之在,在于流向,其山之在,在于跌宕。山川逶迤,绸缪共飨,日月逡巡,轮回清朗。


畅畅其礼,其仁自滂,礴礴其仁,其礼必汪。用礼贵和,和合礼往,和谐大同,黔首愿望。求同存异,共步遐方,成人其美,修为弛张。矜而不群,群而不党,天下一家,牵手同光。弃恶扬善,众心向上,远暗近明,万家霓裳。和而相敬,四海颉颃,敬而相睦,五湖珖琅。




勤勤好学,学而有望,周游列国,思而愈强。温故知新,新而华章,不知下问,博而芬芳。为学之道,千古涨涨,成功之途,几度傥傥。爱学乐学,成就递长,喜问好问,学问疏旷。秀木拔萃,在于沃壤,妍花娇丽,在于沧桑。大厦拔天,在于实夯,蚁穴筑巢,在于高敞。



采采诗经文化食粮,圣人结集,遗惠绵长。诗词歌赋,出于斯芒,多种文体,源乎俚巷。穆穆华夏,寰宇鸣唱,肃肃民族,龙魂震荡。至圣人文,布达万方,大成灵魂,人类营养。利于国兮,长治久康,惠于民兮,风雨无恙。我中华兮,傲世独芳,我民族兮,何所不强?




诠释:


斯文新解圣人六个方面:1.仁爱 2.忠恕 3.中庸 4.和谐 5.好学 6.诗经




山东布衣金学孟撰于已丑仲秋

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