[原创]从《当幸福来敲门》看美国梦

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导读: 美国的电影有个特点:无限的放大、夸张、幻想往往是吸引人的主要手段。我们能看到的,像《当幸福来敲门》这样表现平凡人真实生活的电影却并不多,它是一部典型反映美国人在受尽连续不断的打击之后,最终实现“美国梦”的故事,通过这部电影我们可以从一些侧面了解真实的美国社会,以及和中国的差异。 “所谓的美国梦,是一种相信美国提供了人人都能成功的机会;只要经过努力不懈的奋斗便能获得更好生活的理想,而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。通常这代表了人们在经济上的成功或是企业家的精神。但有些人批评美国梦



美国的电影有个特点:无限的放大、夸张、幻想往往是吸引人的主要手段。我们能看到的,像《当幸福来敲门》这样表现平凡人真实生活的电影却并不多,它是一部典型反映美国人在受尽连续不断的打击之后,最终实现“美国梦”的故事,通过这部电影我们可以从一些侧面了解真实的美国社会,以及和中国的差异。




“所谓的美国梦,是一种相信美国提供了人人都能成功的机会;只要经过努力不懈的奋斗便能获得更好生活的理想,而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。通常这代表了人们在经济上的成功或是企业家的精神。但有些人批评美国梦过度强调了物质财富在衡量胜利和快乐上扮演的角色,“对金钱的追求,是‘美国梦’中不变的成分。现在美国人越来越热衷于寻求“快速致富”。包括各种投机、与企业打赔偿官司、去赌博或买彩票、以及参加有奖竞赛。沃肖尔认为,一部分依靠另一部分人的勤奋而不劳而获的风气,表明美国正在逐渐丧失了对世界人们的吸引力”(引自百度百科)




场景一




克里斯作为一个推销员,遇到很大的生存压力,但他不放过每一个机会,而碰到的人对他都很客气,甚至很友好,他的分寸也把握得很好。彼此没有欺骗和敷衍。在一次推销时,对方甚至保证如果能把故障缺陷修好的话仍然会购买,这说明在美国推销产品并不被人反感,甚至得到了相当的尊重。另外克里斯在破产后反复拖欠房租费,每次都说马上会还,但却每次都还不上。结果东西被别人清出门外。他并没有生气。他甚至离开时拉走正在哭泣的孩子并要求孩子保持安静。




这说明美国人对市场行为和模式的认同、以及诚信守约和彼此尊重程度要高于我们国家。能对正当正常的拒绝给予理性的接受。导演仿佛在说这样一层意思:“如果你贫穷,不要怪社会,怪别人无情,也不要怪自己,直面并接受现实,再继续努力去做就好了!”美国人相信自己的社会是公平的。即使有不公平也可以使自己参与改变它。成功取决于自己的才能和努力(但肯定不是钻法律空子和玩猫腻的‘才能’),而不是家世和背景;只要自己有梦想并不断努力就能实现。




场景二




教堂为无家可归者提供基本生活保障,每天有人合唱圣歌,一些呤听的人潸然泪下,在肃穆之中接受了宗教的洗礼。这反映了在美国这样一个法治化国家,宗教和保守势力起到稳定人心的作用甚至比在欧洲明显得多。一些人相信自己所受的苦难来自与生俱来的“原罪”,今生必须偿还和赎罪。相信有神论和虚无主义的人大有人在。各地都有百年历史,宏伟高耸的哥特式教堂,即使一些无信仰的人也保持着一定的敬畏,这也是重要的社会稳定因素。毕竟法律只是永远都有漏洞的底线,不违法仍能做出丑恶无耻的事。






场景三




克里斯在横穿马路时几乎被车撞飞,居然起来就先去找鞋,而司机倒是立刻忙着跑出来问他“伤到了哪里?去医院检查下吧”这里表现了美国人的幽默,用找鞋这种方式来表现他所受到的生活压力。电影往往是生活中非常现象,而只有那种非常规才能吸引观众的眼球,比如美国电影里脏话多,但现实中很少,而中国电影正好相反。同样,美国人开车要小心得多,我曾听到一个在中国大学里的美国人说,在学校里能把车开到40只有在中国能看到了。


现代西方人本思想早在19世纪中叶的欧洲就产生并发展,因此比国内更为普及和深入人心。有人可能会说:“有的人就是过路不看路,根本不讲交通规则”但举一个终极的例子:就算一个人什么都不讲,什么都不看,甚至故意拦堵你,你就可以赌气撞他吗?当然不行,因为你撞的不仅是一个人,而是整个人类共有的价值观。至于酒后开车,以最近的事件就表明酒后开车也可能会因以“主观间接故意”、“以危险方式危害公共安全罪”判处死刑。




场景三




克里斯父子俩人为了能在下午5点前排队进入收养所,插队挤上公汽,对别人“女士优先”的警告毫不顾及。而在不得不排队时他会正义凛然的把插队的人赶了出去。事实上,像克里斯这样鲁莽的行为在片中看上去更像是另类和非常情况。这反倒说明即使在底层的穷人当中,仍然有较强的公共意识,导演通过这种非常规动作来表现他当时的急迫和压力,所以观众并不会对他这种行为报以更多的责怪。导演似乎想说“如果基本温饱问题都不能解决,什么秩序、礼仪都是无暇顾及的,只能运用最基本的生存法则。”




场景四




克里斯作为一个父亲,在最困窘的时候仍不忘给孩子以安慰、乐趣,以及一个幻想的空间,哪怕是在地铁里无家可归,睡在一个公共卫生间,孩子也能得温暖和快乐。孩子是敏感的,他从来不报怨,不责怪,他学会了体谅,关心爸爸。比起那些有钱却没时间陪孩子的爸爸,克里斯更有资格做一个父亲。这个孩子是幸福的,就因为有这样一个爸爸。




这里展示了一个普通的美国人在如此贫困的情况下如何给孩子以爱的教育。这包括平等的对话、共同分享快乐和承担苦难。让一个孩子获得快乐的途径绝对不是物质上的,这给了所有人一个提醒:不要以任何理由忽视或冷落孩子,否则将来你挣的万贯家产孩子也不会稀罕和领情的。




场景五




克里斯因为无法兑现给妻子的生活水平上的承诺,他总是说“将来会好起来的”,结果妻子不再相信他并离他而去。妻子的最后一句话是:“我要去找我的幸福”。而他的回应是:“滚吧,去找你的幸福吧”




这样一种因为经济问题而破裂的家庭在片中看上去很容易,三言两语就完结了。而在中国并非如此,中国人的家庭基础比美国人复杂和牢靠,尽管美国人也很重视家庭观念,但仅仅因为经济问题而发生离异的行动在美国要更为常见。而在国内,认为经济水平决定家庭稳定性的观念正在加深并与美国模式接近。




在一个以市场经济为中心的社会,尽管我们不可能一边自己享受经济利益,另一边去要求比自己穷的人拒绝受利益驱动而大谈伦理道理和精神生活的重要。但如果自己来选择,能做到拒绝和比自己富的人攀比,把幸福完全抓在自己精神世界里也是可能的,但那需要太高的思想境界和精神支撑。就像古希腊的乞丐在回答国王的问题“你需要什么帮助吗”时说:“请别挡着晒过来的太阳就好”




场景六




片中的克里斯人在正式成为一个公司职员之前需要6个月的无工资的培训和实习期,通过后再与19个对手竞争成为了唯一一个入选的职员。假设只把获得工作当作成功的标准,克里斯是成功了,他流出了悲喜交加的眼泪。这个结尾更像是一种安慰,忽视了另外的19个的大多数人都最终失败了,事实上有些人无论如何努力,最终也不会成功。这是大多数人都不能改变的现状。我们看到的成功者永远只是少数人。或者说同样获得一样成功,有的人付出的努力多得多




这种美国的市场模式也慢慢嫁接到了当前的中国。这种模式用特别细化的标准来区分人才,人与人的差距被有意的放大,对人的衡量标准过于绝对化了。为什么这20个水平相差不多,而且并不懒惰的人当中,只让一个人成为成功者,从而获得比另外19个合起来还要高的收入呢?根本原因在于市场要求公司用最少的人实现利益的最大化,人处于比经济更次要的地位,如此以来人的价值必然以经济为准绳,以物质来衡量。只要中国不超过美国,美国模式就会持续影响我们下去。




于是片中出现唯一一句克里斯抱怨的话就是:“现在看来是那么滑稽,我们曾说英国人夺走了我们的幸福,但现在的我们幸福了吗?”,这好像是对自己社会的反省:如果我们的制度没问题,我们每个人都没做错,可为什么仍然不幸福呢?




场景七




片中以孩子的口吻讲了一个这样的故事:说一个人落水了,接连有两艘船来营救,结果他都拒绝了,他说我不需要你们来救,上帝自然会来救我了,结果他淹死了,他来到天堂问上帝,为什么你不救我?上帝回答:“我不是让两艘船去接你了吗”




这个寓言告诉人们机会往往就在自己身边,就看你能不能抓住了。可问题是如果上帝真是万能的话,他为什么不能预测到这个人会拒绝那两艘船呢?另外,如果上天堂比活着更幸福的话,那为什么这个人要责怪上帝让他来到天堂呢?可见人编的故事总是矛盾重重。




影片的名字直译是:“对幸福的追求”,被国人的译成《当幸福来敲门》,区别是前者是强调追求幸福的过程,后者是幸福来临时的结果,而这里肯定不是仅仅说他最终得到工作而获得幸福。而是反映了一个人追求幸福的过程,而影片感动我们的也正是这样一个过程。这可以看出两国人的思维习惯的差别,而中国人特别喜欢加上自己的喜好来翻译外文。片中的克里斯尽管受尽挫折,好在他还有一个健康的身体,一个可爱并爱他的儿子,以及社会的及时救济,同事对他的信任,良好的人际关系和坚强宽厚的性格等等,以及因为经受的苦难而体验到的幸福的来之不易。难道这些不也是幸福的一部分吗?




本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

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