[原创]论大师名句[林语堂:"有一类人本身就是个奴隶,但偏要摆出一副主人公的嘴脸出来"]

sbjelmmm 收藏 0 791
导读:我承认我是农民,没有土地的农民,更是没有任何财产的农民工。而且也一直在外资工厂被奴役着。不过我从没放弃过追求自我的意识。每每直言几句总有些人会引用林语堂先生的一句话,说咱是"有一类人本身就是个奴隶,但偏要摆出一副主人公的嘴脸出来"。奴隶只存在于自己的内心,如果心被奴隶了,外在的形式不论如何也不能说是自由。林语堂也只不过是站在某一个角度说话,一样没能超越自我,他像是说了句至理名言,事实他却是把自己封闭在自己的世界里。就像你或者我。某些人别学人家扣帽子,五毛我担当不起。就好像你们认为周XX被说成“周扒皮”。你会

我承认我是农民,没有土地的农民,更是没有任何财产的农民工。而且也一直在外资工厂被奴役着。不过我从没放弃过追求自我的意识。每每直言几句总有些人会引用林语堂先生的一句话,说咱是"有一类人本身就是个奴隶,但偏要摆出一副主人公的嘴脸出来"。奴隶只存在于自己的内心,如果心被奴隶了,外在的形式不论如何也不能说是自由。林语堂也只不过是站在某一个角度说话,一样没能超越自我,他像是说了句至理名言,事实他却是把自己封闭在自己的世界里。就像你或者我。某些人别学人家扣帽子,五毛我担当不起。就好像你们认为周XX被说成“周扒皮”。你会走出自我吗?很多人觉得有有新的发现的时候其实只是从一个封闭的空间走入另外一个封闭的空间而已。


也许有人要说咱又是阿Q精神了。鲁迅说的又总是不变的真理吗?鲁迅曾经强烈的反对中医,后来反对的好像就不那么强烈了。鲁迅学过西医,可是他对中医并没有深入的研究。他的反对也只是单纯的从西医的角度来说。后来了解点中医鲁迅就有所改变了。鲁迅的伟大在我看来不是因为鲁迅的文章,而是鲁迅能纠正自己的错误。任何情况都包含有天时、地、人,任何一点的改变都可能带来根本的不同。那种自我暗示自我激励的精神别人在用的时候还阿Q精神吗?当那种精神由另外的人发是在了不同的地方还是阿Q精神吗?再换个时间哪还是阿Q精神吗?怕是鲁迅也没有深入的研究过心理暗示和自我激励的作用。阿Q精神也只是阿Q本人那时那地才那样做才是阿Q精神,如果阿Q用那样的精神去反对了强权那都不可以简单的扣上“阿Q精神”。Q下那个满清鞑子强安的那个辫子早就被革命者在追求自我时割掉。现在就是**也没见留着辫子的。


没有什么是永远正确的,包括大师的名言,随意用大师的名言伤自己、伤别人,也伤大师。回某人也隔着时空回林语堂,奴隶并不只是身体受奴役,也包括那个被别人或是自己囚禁的心。没有什么是永恒不变的,唯一不变的的那就是一切都在变。说别人是奴隶的人在追求自我吗?又能超越自我吗?


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