[原创]火把节印象:德峨啊! 德峨

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我一直认为自己不算孤陋寡闻,但听到广西有彝族还是大吃一惊,我的印象中彝族只在四川的大巴山中,不知他们中有这么一拨人马,在何年何月,千辛万苦迁到广西来,定居于深山中。

这节虽然没在周末举办,地点也不在县城,但还是有一定的影响,县城汽车站里外,外地人、当地人热热哄哄,吵吵嚷嚷,我好不容易挤上一辆,还只能坐在中间的加位上。路上,还有一辆接一辆挂外地牌照的私车,都是奔向一个地方:德峨。

那里百分之九十五都是少数民族,苗人居多,还有少量彝人、仡佬人、壮族,因为边远,民族个性保存较好,号称活着的民俗博物馆,这点就很诱人。

街上,很有节日气氛,虽然跟全中国的乡下小镇一样,街道的建筑没什么特色,但满街行走的各族人民还是令人眼花缭乱。这几个族跟瑶族一样,族内还分支系,比如苗族就分有清水苗、偏苗等等,所以同一族的服装仍有不少区别,如果还要细究,那苗族服装比别的族更为复杂,各种绣花、吊坠、珠宝、银饰令人惊叹不已,我都不知道他们怎么会有如此耐心,花上一个月时间去做一套衣服。

彝族的服装就是鲜艳,色彩搭配对比强烈,大红大绿大黑,夺人眼球,女性穿着本族筒裙,身材婀娜,行走如莲,有几次我都误将其认作日本的和服。

来到这里就应该意识到,人家不是少数民族,我们汉族才是少数民族,这里有一支汉族住在高山上,叫高山汉族,他们竟然也有自己的服装,鸣呼,在此之前,我真不敢相信汉族也会有服装……

举办节庆的场地是新建的广场,很容易找,我只是一名普通散客,也不知什么时候开始,只是一路举着相机,不停地按动快门,直到在广场上遇到这民乐组合。

当然,后来我才知道,这老少组合叫“老么朝月琴队”,得过一等奖,在当地的苗人部落中,这一支乐队顶顶有名,他们能自己制造月琴,自己编曲,所以每次乡里的大型活动,都是由他们来担纲表演。

这是一种近乎失传的民间传统,会弹奏的大都是老年人,中年人已经断层,现在他们在本家中培养孩子,这当中弹得最好的就是羽柔小MM,老人说,她只学了一年,现在可以当师傅了。

山区的晚上很凉,我发现有些小孩子竟然穿上棉衣。当晚的活动其实就是个彝族的狂欢节,看着无数的彝族少女举着篝火,从山坡宛然而下,背景是一片将熄的晚霞,不禁心旷神怡,这就是火把节的重头戏。这火把,象征着人类从饮毛茹血的原始时代走入火的时代,象征人类的文明向前迈进了一大步,火把点燃了广场上五堆篝火,不管来人是否认识,男女老幼手牵着手,围着火堆转圈跳舞,歌唱声、欢呼声响成一片,气氛真的让人热血沸腾。

第二天打了个电话给羽柔的妈妈(后来我才知道她叫这个名字),表达了我想去她家里参观苗族服饰和月琴的愿望,她爽快地答应了,还到街口来接我。她们家已从乡下搬出来,就在镇子的边缘,是一栋二层没装修的小楼,家里有些零乱,看得出不富裕,三个小孩子要读书,一切开销就靠她做些民族服装来维持。

但两位老人却很开心,一个81岁,一个77,身体很健康,月琴对他们来说就是生活的一切,不用我说,拿起月琴就弹起来,小羽柔去砍了排骨,放到锅里煮上,也拿起月琴加入演奏,她的琴艺得到老人们的真传,也得到一致称赞,除了老人,她可以当别人的师傅了。除此之外,她还会自弹自唱,自己独创了“草原赞歌”,和弦伴得真不错。老人们说,这一招他们自己都不会,唱了就忘记怎么弹,弹了就忘记怎么唱。


德峨街头的小粉摊

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这是什么族,我也说不清

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卖瓜子的聋哑儿童

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苗族月琴手

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背筐的老人

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2009年8月14日摄于广西百色市隆林县德峨乡

制造厂商 Canon

相机型号 Canon EOS 500D

拍摄日期 2009:08:14 09:15:07

快门速度 1/125秒

光圈 F4.0

焦距 85

ISO 100

曝光补偿 0.0

最大光圈 F0.0

闪光 关

白平衡 自动

测光方式 加权测光

拍摄程序 标准

镜头 EF70-200mm f/4L IS USM

本文内容于 2009-8-19 21:57:48 被wrls122编辑

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

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