真理啊!淑女的事猛于浪女

琴韵雅致 收藏 1 1390
导读:  淑女,自古以来在人们心目中就一直处于受人敬重的地位,“窈窕淑女,君子好逑”道出了社会对淑女的崇尚和认同,其优雅纯正的仪态,温柔可人的形象,秀外惠中的气度,镇定自若的从容,顾全大局的境界,百转千回的贤淑,体贴入微的细致,无不让人心驰神往,朝思暮想。   不管世事风云如何变幻,现如今,淑女形象依然大行其道,拥有广阔的市场前景。社会对淑女的看法也是几千年如一日,未婚女子煞费苦心要成为淑女,已婚女人更是孜孜以求要成为淑女,似乎淑女这个称谓已深深植根于女人的心田,而树立其良好的社会和家庭形象便是一种美德,一
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淑女,自古以来在人们心目中就一直处于受人敬重的地位,“窈窕淑女,君子好逑”道出了社会对淑女的崇尚和认同,其优雅纯正的仪态,温柔可人的形象,秀外惠中的气度,镇定自若的从容,顾全大局的境界,百转千回的贤淑,体贴入微的细致,无不让人心驰神往,朝思暮想。


不管世事风云如何变幻,现如今,淑女形象依然大行其道,拥有广阔的市场前景。社会对淑女的看法也是几千年如一日,未婚女子煞费苦心要成为淑女,已婚女人更是孜孜以求要成为淑女,似乎淑女这个称谓已深深植根于女人的心田,而树立其良好的社会和家庭形象便是一种美德,一种潮流,一种姿态,一种标杆,可见淑女形象深得人心,广受好评。


在视淑女为妇女典范的今天,那些被公认为是“淑女”的女人们,却不知内心作何感想。扪心自问,淑女真的当得那么心安理得么?淑女真的愿意让自己就这样淑女下去么?淑女难道真的为自己是淑女而无怨无悔么?


尽管你可以拒绝承认,但淑女的标准和规范,实为中国的男人为女人所度身定造,就如当年立“贞洁牌坊”一般,而鼓吹“女人就应该有女人的样子”、“女人的贤淑是家庭幸福的源泉”等煞有介事的腔调更是当仁不让,层出不穷,甚嚣尘上。


与此同时,我们的女人们也深受男人倡导的“女为悦已容”的鼓噪和影响,将男人美其名曰“追求时尚、彰显个性,展示性感”的所谓价值观演绎和发挥的淋漓尽致,不仅美容美体,减肥瘦身,且要内外兼修,争当淑女,即使做不了大家闺秀,也得做个小家碧玉,只求博得男人一笑,赢得男人一乐,归根结底就是要让男人欢心,讨男人喜爱。


公允的说,女人为美化和建设这个男人主导的世界做出了不可估量的巨大贡献。可女人不管能否成为淑女,想必其内心世界总有所渴望和追求,毕竟淑女也是女人,也要食人间烟火,也要有七情六欲,也要有儿女情长。


在社会、家庭、婚姻和责任的约束之下,面对男人可以纵横情场、追风逐流之际,淑女长期抱有的维护社会和家庭形象的心理防线也渐渐瓦解和崩溃,其压抑已久的情感犹如火山爆发,涌出的滚滚岩浆一冲而下,势不可挡,坚不可摧,而世人眼中的浪女行为和表现在淑女的放纵面前也只能算作是小巫见大巫,不可同日而语,甚至淑女的放浪形骸、疯狂淫荡丝毫不输于浪女,只是淑女的招牌成了她们最好的伪装和掩饰,而其真实面目和心底的欲望却很少为人所知。


正如林言同志在《因为淫荡,所以迷人》一文中所说的那样,“外在的淫荡只是表象的,内在的淫荡却是骨子里的。外在的淫荡讲究的是勾引,内在的淫荡讲究的是诱惑。外在的淫荡侧重的是淫,主攻身体,而内在淫荡侧重的是荡,主攻心灵。外在的淫荡看似风光,却是风骚,内在的淫荡看似风情,却是风景。”由此可见,淑女的疯狂的事也许称得上是正经八百的内在淫荡吧。


看一看我们生活周围的女人,看一看我们媒体报道的情事,看一看我们的亲朋好友,那些被认为是“正经”和“淑女”的女人们,出人意料的是,的事居多者的往往都是她们,甚至她们的的事让家人及身边的人都觉得不可思议,更不可理喻。而那些平日被视为浪女的一些女性,在从良或婚后却出奇的珍惜家庭、婚姻和情感生活,种种社会现象告诉我们,淑女的事在现代社会环境下已不是极个别现象,而是呈现出一种急剧上升态势,情感的恶化、婚姻的解体、家庭的破裂与此也不无关系。


就此,林言同志认为,淑女的事不能完全看作是洪水猛兽,也不能完全看作是社会道德沦落的标志,但至少说明一点,即男人们一心一意、一厢情愿妄图打造的淑女风范的价值体系在现实状况下不堪一击,存有致命的缺陷和天生的不足。


淑女,无论是公开的事还是暗地出墙,在以男性价值观为主导的社会条件下,终究要吞咽下自己酿成的苦果。这不是耸人听闻,而是残酷的现实,让人无法回避,也不容回避。


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