[原创]制度与自由

所谓制度,是人们创立的法则和必须遵守的原则规范而形成的模式.而所谓自由,是抛弃原则和规范个体自主权的充分发挥.制度伴随着社会分工产生,人类在制度下按照自己的社会技能和特长制造着物质和文化,在社会制度的保障下,人类按部就班的按照制度循环,出生,教育.工作死亡.每个人享受着别人创造的成果,而每个人又都为别人创造着物质和文化的产品.制度有一个痛苦的漏洞,它不是一次的短暂的作用于人,而是长久的持续的作用于人,让人习惯和适应,每天和一个机械一样,按着齿轮不断的转动,维护着这个社会机制不断向前运做,而人在其中生存会感到抑郁和对现实所带来的痛苦,因为人的本身是向往自由,向往自由的生活选择和自由的意识思考,而自由的意识思考可以产生创造的能力和发明发现的智慧,大抵那些和社会向背的天才都是逆着制度产生,而他们的创造让人叹服,而他们对制度的伤害和痛苦却也和他们的创造一样显而易见,.我们平常人又何尝不是如此,忙碌了一天之后,或者在习惯了固定工作格式之后,我们总要找寻一种方式释放我们内心的元素所在,而在释放之后,又融化在分工社会的制度里


没有创造的社会是不能前进,制度的存在对创造有后滞的作用,比若天演论的不断进步,从地球为核心演变到今天的宇宙大爆炸理论,制度一次次的抹杀着创造的作用而在创造自由的渴望下一次次的又打破着制度,而我们是否可以扔掉制度而获得个体之自由存在.答案依然是否定的,没有制度的自由,没有分工的自由是绝对的符合实际的,人类是一种有限的生命,.有限的生命与生存需要物质的保障和文化在精神层面的愉悦,如果没有了分工,大家都在无序中去创造着自己所需要的一切会带来无效率和无原则的忙碌而让自己无瑕获取自身解放之发展意义.而本质上,有限生命不同于无限,人类的经验需要学习,需要继承,而经验的代代相传凝结为知识,而知识的不断积累是有限的生命文明不断发展衍化的进步之所在.人类就是这样,出生,学习知识 用知识改造自然 然后在改造自然之后 又创立知识,一个个体的死亡并不会因为他的死亡产生大的动荡 因为他的事迹和经验都通过语言和书籍保存,而让后世有了学习之价值机会,就这样代代人类在社会制度的保障下不断获得着进步而来到今天.没有制度的保障人类基本上无法生存于这个世界


而从另外一个层面说去 没有制度保障的自由由于充满了无序,.个体之间的自由必然产生自我的利益,而自我的利益必然有一个矛盾的问题,并非所有的事情都建立在他人的快乐和方便之上,而很多都是建立在其他个体的痛苦之中.比如战争的胜利是建立在一方的痛苦和利益之上,而搏击的结果必然是一方倒下,而另外一方高高的战力存在.而这些没有规则的利益相互碰撞,如果按照拳头之自由,或者弱肉而强食则带来的必然是无尽的仇恨和黑暗社会的开始.于是人们创立宗教,在信仰和精神层面进化和反思自我,达到净化灵魂之诉求,而这只是单纯的美好愿望,而这一切的解决拥有强力的制度可以保障并且维护运转.


自由需要制度,至少对我们人类这个族群来言是如此,而制度对自由也是有所保障,只是由于制度所面对的是最广大的群体,因而必然也一定保障的不是单独的个体存在而是一个抽象的独立的有限生命的权利和自由,而这一定造成了自由个体的自由张力被限制在制度的瓶茎之内,而这也一定让人安于制度所来的习惯和制度本身的体制,而这也回到开头的问题所在,人自身产生了惰性和依赖之所在,而服从于制度本身之安排.而对于制度建立的模式是否合理,.对于制度本身所带来的问题种种不愿意思考而做,.而这也让制度呈现了僵化和部分程度的问题,而我们那些打破旧有制度不断创新的人或者被世俗的眼光所封闭,或者被孤独的世界所隔离,我们对他们的存在感到痛苦和无状.而当我们自己也在这种制度本身下生活的痛苦难受的时候,才想起曾经有那么一个人那样作过可以改变制度的痛苦,而当我们修正的时候,那些先者们或者已经离去,或者已经老去,冯唐易老,李广难封大抵如此,我们立碑纪念或者写文记述,而那个先者却带着痛苦和孤独躺着纸上被人纪念和歌颂或者后人的评价而已,而我们的制度之保障也一次次的生命以牺牲的最高代价所换来的自由创造之努力下代代向前,不断延伸,后人复着前人的悲伤,后人又复凭吊前人.而所谓的我们人类制度如果下个真实的确切的意思,应该是在整体之保障和个体之自由张力和内敛力的综合作用,制度保障和约束着自由,而自由创造打破着制度,如是而已.


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