见义勇为的农民工:我不后悔但很寒心

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导读:[img]http://pic.itiexue.net/pics/2009_8_3_40394_9740394.jpg[/img] 海口海甸三西路菜市场。湖北籍农民工涂远付昨天上街吃早餐时,路遇一小偷扒窃行人。“爱管闲事”的涂远付上前逮住该小偷,未料小偷操起一把水果刀将涂远付左手腕砍伤。当时现场有上百人围观,却没有一人上前制止小偷行凶,也没人帮忙报警,更没人愿意将伤者送往医院。在众目睽睽之下,20多岁的小偷从容逃走,被偷者也悄然离开现场。手术后的涂远付,躺在病床上痛苦而无奈地说:“不后悔,

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海口海甸三西路菜市场。湖北籍农民工涂远付昨天上街吃早餐时,路遇一小偷扒窃行人。“爱管闲事”的涂远付上前逮住该小偷,未料小偷操起一把水果刀将涂远付左手腕砍伤。当时现场有上百人围观,却没有一人上前制止小偷行凶,也没人帮忙报警,更没人愿意将伤者送往医院。在众目睽睽之下,20多岁的小偷从容逃走,被偷者也悄然离开现场。手术后的涂远付,躺在病床上痛苦而无奈地说:“不后悔,但很寒心。”“好人难做啊……以后不敢管这样的闲事了。”“好人难做啊……”




这样的事件在当今的社会并不少见,正是由于太多了,才让不少人称之为“多管闲事”!湖北籍农民工涂远付的一句:“不后悔,但很寒心。”这句话像一根针一样刺入了每一个还心存同情心和见义勇为的人们心中。对于那些麻木不仁的人这样的事情只能怪他多管闲事,那么,在这样的环境下,我们需要明哲保身,自扫门前雪,还是遇到不平的事情,伸出援助的手。让人不可思义的事是一个年近60岁的老人还能懂得人与人之间的互助,事件发生到结束却没有任何一个人伸出正义和协助的手,甚至没有人代为报警。这件事情虽然过去了,但其背后的思考和影响却远远没有过去。我们不禁要问,这个社会到底是怎么了?我们缺了些什么?




毫无疑问,我们很多人身上有的正是他身上没有的。财富,知识,地位,权利与他相比,他远远不在同一条水平线上。但他身上具有的正义感和责任感却令我们为之汗颜。他不是真的想寒心,他的失望是他单独与歹徒搏斗的时候,却没有一个人上前相助有关。一个年近60的人还敢与坏人坏事斗争,围观的人却怕事,如果受害者是他们的家属之一,他们还是否能这么冷眼地束手旁观。正是围观者的冷酷无情,才导致了社会上丑陋事件层出不穷,正是这样的冷漠态度,才导致了歹徒们的肆意妄为。这样的恶行迟早会波及到我们自己身上,到那个时候还有谁敢来帮助我们?




明明是每个有血性的人应该做的事情,却被众多人看成是“多管闲事”。是这样的闲事我们管不起还是我们不想管。其实,如果在他与歹徒博斗的时候,多几个人上去,他决不会落得个被砍断6根肌腱的下场。人多力量大,几个人对付一个歹徒,谁赢谁输,一目了然。然而,结果是他受伤后倒在地上,歹徒却悄然离开现场。这种情形看起来多么讽刺,感觉是围观者在看“美国大片”,还是在看“演习”一样。




悲哀的是,这不是演习或电影,而是一幕真实的事件。在这里被扒者或许也应该感到羞耻,他可以不顾好心帮助他的人,在他受伤后不施于援手。受伤后的涂远付家里一贫如洗,在医院交了2000元后,还没有足够的钱来治疗自己的手伤,明天还要交5000元。手伤易愈,他心里的伤又能否痊愈。而当地的有关机构又能否帮助这位善良而勇敢的老人,虽然他只是芸芸众生中一位不起眼的农民工。这个时代需要英雄,这个时代需要活着的雷锋,这个时代更需要这样的农民工。





民工侠客与城市看客



孔和尚在他博客里说:当今还需要侠义精神吗?


孔和尚这么说的时候,一名湖北藉50岁民工涂远付正在海口市行侠仗义。




话说涂远付发现一名小偷,小偷见他是一老头,便想给点颜色他看看。于是小偷用右拳向涂远付胸部击来,说时迟,那时快,只见涂远付用右小臂向左下弧形沉挂敌右肘弯部,一抖即转。接着,涂远付回手用掌背、小臂向敌右面、劲部鞭出。同时,右脚在下向前逼往小偷左脚外侧,上下合劲,将小偷放倒。


(百余观众拍手叫好)


涂远付使出的正是他成名绝技“沾衣十八跌”第一跌“斜步单鞭”。小偷鼻青脸肿地爬起来后,像李寻欢一样,神出鬼没般手中便多了一把刀。那把刀在太阳底下寒光闪闪,慑人心迫。


(百余观众面露喜色,满眼期待)


小偷席地一滚便使出令江湖中人闻风丧胆的“少林双刀十八滚”。涂远付大惊,往右侧掠出丈许。他暗自寻思:十八跌对十八滚,数量不相上下,可是自已赤手空拳,人家手中有刀,再加上自己年迈,人家年轻,这可如何是好。


涂远付正在寻思时,小偷猛然来袭,涂远付避之不及,左手被砍断6根手筋。


(百余名观众意犹未尽,随即散场,小偷大摇摆摆溜之乎也。)




横看竖看,涂远付的英雄事迹都被我整成一场武侠电影。


不是我把那个故事写得像电影,是因为围观者把那个事迹当成电影来看了,这样才能够让他们感觉事不关已嘛。


回过头来一想,假如真是场电影多好啊。在我的电影中,围观者就算不拔刀相助,最起码也会报官。可是不是电影,是现实,现实中围观者竟然连110都没人打过,包括那个被偷者;


如果在我的电影中,可能会出现“杀一人救一人”的平一指,或者“非明教中人不救”的胡青牛,我会安排平一指杀掉小偷,然后来给涂远付治刀伤,或者安排涂远付加入明教,从而从胡青牛那索点草药。


然而却不是电影。涂远付治刀伤得去医院。这就麻烦了,6根手筋被砍断,得多少医药费呀。涂远付又是一民工,他妻子将仅有的存款2000元付了当天的医药费,医生说第二天还得5000元,此后还得住院一周,还得花钱。




涂远付妻子欲哭无泪:哪去弄5000块钱啊。


躺在病床上的涂远付紧闭着双眼说,“好人难做啊……以后不敢管这样的闲事了。”更让他寒心的是,现场那么多人围观,竟然没有一个人出面制止,也没有人帮他一下。


假如在我的电影中,会出现这一幕:


横眉冷对的鲁迅从坟堆里爬出来,拍了拍身上的泥土,咧开嘴对我笑,他说,小刀,怎么我死了这么久了,咱中国还有那么多的看客呢?


我说:改天我给阎王爷说说情去,让你起死回生,成不?


鲁迅先生说:我死了不打紧,可是我的作品和精神却也死了。唉,我活过来又有什么意思。世人已不可救药矣。


我想了想,不知道如何安慰他,只好说:那你还是钻进坟堆里得了。


鲁迅先生说:等等,小刀,有烟不,俺好久没抽烟了。





50岁民工见义勇为被砍,你“自作自受”!



80后民工万小刀的几篇言辞激烈的博文引发了一场网络的轩然大波,大家围绕城乡问题进行了一场声势浩大的口水战。特别是城里人,一个个彷佛被万小刀冤枉的死去活来,拼命为自己辩护,当然了,城里人辩护的方式也让人恶心,面对事实矢口不认,无心悔改,甚至面对善意的批评却破口大骂,如“毒舌女”、等代表人物就表演了城里人的破口大骂的高素质和无故诽谤的城市文明。在无数事实面前,他们不进行深刻的反省,他们不肯低下自己宝贵的头颅,不肯承认城里人素质的低劣。看看你们城里人吧!这是今天的一则新闻,我们看看这里面的一些农民工和城里人!




湖北籍农民工涂远付昨天上街吃早餐时,路遇一小偷扒窃行人。“爱管闲事”的涂远付上前逮住该小偷,未料小偷操起一把水果刀将涂远付左手腕砍伤。当时现场有上百人围观,却没有一人上前制止小偷行凶,也没人帮忙报警,更没人愿意将伤者送往医院。在众目睽睽之下,小偷从容逃走,被偷者也悄然离开现场。昨日,手术后的涂远付,躺在病床上痛苦而无奈地说:“好人难做啊……”(湖北籍民工抓小偷被砍6根手筋百人袖手旁观)


首先,我们可以很分明的看到,见义勇为的涂远付——来自湖北籍的农民工,农民工!城里人眼中素质低的人,低人一等的人,有损市容的人!他面对小偷的扒窃,不假思索,“多管闲事”,这次他的确有损城市市容了。记者没有具体透露小偷、被偷者、旁观者的身份,但是,只要我们考证一下,就可以很明确的得出结论:袖手旁观,置身事外的人当中,绝大部分肯定是城里人!我在、甚至可以肯定被偷的那人一定是城里人!这样,我们就可以看到这样一个实质性的问题:一群城里人在看一个“多管闲事”的农民工替一个城里人挽回损失而流血。与其说他们在看“见义勇为”的壮举,不如说他们在看一个乡下佬拙劣的“猴戏”——乡下佬爱表现,喜欢多管闲事,并且为自己的表演付出了血的代价。说不准还有城里人会说那个叫做“涂远付”的农民工是“炒作”呢!跟万小刀一样,在“炒作”!正因为如此,他们很开心地看,无动于衷地看,肆无忌惮地看……

所以我在这里想说,涂远付老伯啊,请不要在城里人面前“炒作”,城里人很聪明,他们的眼睛是雪亮的,你再怎么炒作他们都不相信!要耍“猴戏”,回我们湖北黄冈农村里耍吧!你如果回来耍,我一定向你学习,就是不要在城里人面前耍!因为我们比城里人笨,这是俺们乡下人的基因决定的!回来吧,老伯。别怨,“好人难做啊……以后不敢管这样的闲事了。”不是的,回俺们乡下,做好人一定不难!就是一条狗也知道是么是正义,面对小偷它们至少也要叫几声,追几里路,要不死那个小偷也要吓他一身冷汗!回来吧,,涂伯伯,俺们农村的狗也比城里人懂人情,讲良心!

其次,我们再看看,“涂远付的妻子告诉记者,她与丈夫从湖北来海口打工已经有10年时间了,平时靠打建筑临时工养家糊口,家庭条件不是太好……家里现在根本就拿不出5000元来”。有人说,农民工生活很好,工资很高,他们比城市下岗工人好多了,正是他们夺了城市下岗工人的饭碗,(见我为城市下岗工代言,他们比农民工更弱势)城里人说话真有良心!为城市建设,涂伯伯在城市挥汗如雨辛勤工作十几年,结果它获得了什么?获得了一只受伤的手,获得了天文数字一样的5000元的医药费欠单,获得了一声声哀叹,获得了家人的一阵阵担忧,也获得了城里人的一个个满足的笑容,获得了为城里人表演“猴戏”的舞台,获得了大家一声“多管闲事(自作自受)!


我想起了鲁迅笔下的那一群看客,我想起了那一滩“清风吹不起半点漪沦“的死水。

小偷的那把刀子究竟看到了谁?究竟砍伤了谁?

良久,我领悟到,无论多么锋利的刀子,看到一个没有良知的人群身上,绝不会引发一丝疼痛!当人心变成石头以后,住在再怎么高大宽敞的办公楼里,在再怎么文明的城市里,我们只能看到一片令人恐怖的荒芜,只能看到满城的石头……



现行社会不提倡见义勇为的N个理由!



近日,网络被一个“素质低下”“ 影响文明城市申报”的乡下老民工搅得天昏地暗。 老民工抓贼未遂反受其伤,围观者百人,如看港台武打片,两主角小偷与失主从容而去,独把不识时务的老民工晒在那里无人答理……


于是,有好事者借网络之声疾呼:不能让英雄流血又流泪!!!特别是那个挨万刀的万小刀以一篇《民工侠客与城市看客》挠合进来,顿时网络江湖板砖横飞,狼烟四起,长此以往“喝血”社会将不和谐矣。老夫不得不再出江湖,迎头棒喝,让各位看官清楚地认识到: 现行社会不提倡见义勇为!理由有N个!!!


其一,见义勇为是要有本事的。君不见,水浒传里花和尚鲁智深拳打镇关西,打虎英雄武松醉打蒋门神,凭的是拳头硬,不吃素的镇关西和蒋门神,,一个一命呜呼,一个满地找牙!而年过半百的老民工你凭什么挺身而出?!难不成您老练成了金钟罩、铁布衫?功夫没练好,不要乱出手嘛。那百余位看客中没准就藏龙卧虎,少林武当、南拳北腿的高手就不乏其人,用得着您老胳膊老腿的……


其二, 见义勇为光有本事的是万万不行的。君不见, 水浒传里八十万禁军教头豹子头林冲,那可不是个一般的主,寻常的鸡鸣狗盗之徒闻其名早己作鼠窜状,林大教官在小桥边给自己的老婆见义勇为时硬拳头却软了,为啥?对方是大名鼎鼎的高太尉之子!您一外乡民工,对此梁上君子不知根不知底,没准人家像成都火车站上的贼一样,上面有执法人员给罩着,人家块地盘可是出了钱的哟。 那百余位看客中为啥只有人叫好而没人出手嘛,那是大家都知道,人家在这块地盘上可不是一二年的事了,后面没人的话早就给抓了,还有得着您一外乡人动手……


其三, 见义勇为影响民生民计。有人说小偷是不劳而获,应予铲除。君不见,小偷里深怀绝技者不乏其人,人家那技术含量可不低哟,不少人可谓是自学成才者,上场一秒钟,台下十年功咧!你想把小偷一网打尽,做个天下无贼。立马有专家教授从人道主义角度义正颜词地提出反驳,小偷也是人吗,也享有公民权利!直听得小偷们心里热忽忽地,就像见到了同志!其实换位思考一下也对,小偷家里家外多少人靠他们吃饭呢,没准再摊上成都火车站派出所那样的公仆,连奔小康的重任都寄厚望于小偷了,您老这么横插一杠子,是想断人财路呀,还是想雁过拨毛……


其四, 见义勇为影响他人前途。君不见,抓贼是谁的活,那地球人都知道呀,人家要靠这业绩从“一角一”混到“二角二”,现在到好,半路杀出个程咬金,这军功章上莫非得有你的一半不成?!前两年,武汉有一网民“罐子”, 是“反扒志愿者联盟”的成员, 参与了一次反扒行动。 28天后,一名当时被抓获的扒手突然死亡。反扒志愿者“罐子”被公安局因涉嫌故意伤害致人死亡被羁押7个多月,虽然后来在媒体关注下被无罪释放, “反扒志愿者联盟”最终作鸟散状。当地小偷们真是扬眉吐气,给公安局送匾的心都有……人家“罐子”是有工作有单位的楞头青,反扒纯淬是玩票,图个新鲜刺激!您老年过半百,上有老下有小,生计尚无着落,来城里没几年,怎么就好上城里人的这一口……


其五,……



农民工见义勇为威胁社会安定局面,媒体又造了一次孽!



什么才是见义勇为?


如果见义勇为没有任何结果,那还叫什么见义勇为?你要达到帮失主找到钱包的目的,才叫见义勇为。你逮到小偷,自己没任何损失才叫逮到。你这么一搞,一点社会先进作用都没有。对小偷更一点威慑作用都没有。这让小偷看到的不是你的勇敢,而是大多数人的沉默。让全世界的人都知道,大部分人是不敢管的,这样造成的结果不是小偷被你吓怕了,而是今后更加的胆子大,这里的确有媒体娘们媳妇们的一把功劳!


————————


农民工涂远付见义勇为擒拿小偷未果,被小偷砍伤,造成个人经济损失近万元。


耒井认为,农民工兄弟现在不是几十年前,对于农民工见义勇为的行为不是“不鼓励”“不提倡”的问题,而是要坚决禁止。


为什么呢?原因有三:第一,农民工见义勇为威胁社会安定局面。第二,农民工见义勇为威胁社会安定局面。第三,还是农民工见义勇为威胁社会安定局面。


为什么要这么说呢?我们算一比帐。


抓住小偷,可以防止被偷的人的经济损失,个人认为在千元以下。现金一般不超过五百,加上证件补办以及误工等费用,一千左右。这个损失还只是表面的损失,其中的现金本身是没有什么实际价值的,被小偷偷了,重新进行交换,一样可以促进消费。而证件的丢失以及挂失等费用是确实的浪费。但是农民工一发少年狂,损失就大了。医药费据说就已经达到了七千,后面还要追加。应该说,这伤还不是很重的,如果出现了生命危险,那损失更不是几万可以解决的问题。为了几百元钱,而去浪费几千甚至几万元钱的行为,是什么行为呢?


浪费行为。伟人说过,浪费是最大的悲哀。我也是这样认为的。


有人告诉我,农民工见义勇为有很大的社会价值。我没看到。我只看到,因此而多动用了很多的社会资源,大家都在鼓吹农民工的行为之厉害,造成了社会先进性后退几十年,一点作用也没有。


这个角度上讲,他的行为可以跟周正龙谢亚虎相媲美了。


农民工见义勇为,确实有点感人,但有什么用?事实上,现在很多人是不会因为这样的行为感动了。因为本身他的行为是无用的,是一种错误价值观指导下的错误行为。


有人说,那你是鼓吹看到小偷,违法行为,大家都不要管,那样小偷不是很猖獗吗?


我这么说了吗?这么说的人,是傻瓜,是笨蛋,惟独不是耒井。


涂先生看到了小偷偷东西,但最终还是把小偷放跑了,他折腾了半天,没有创造任何价值。


所以,早知今日,何必当初?


最后,本人严正呼吁:禁止农民工见义勇为,因为他们的行为威胁到了社会安定团结的稳定局面。






本文内容于 2009-8-4 18:22:38 被qu123编辑

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