溥仪的庙号和谥号

巴依老爺 收藏 122 12130
导读:长期以来,人们对中国的末代皇帝溥仪的称呼都是宣统帝或者清废帝、末代皇帝、逊 帝等,因为他没有庙号和谥号,因为帝制取了,继承它的***及后来的中华人民共和国不可能给他上庙号和谥号。 但溥仪毕竟是末代皇帝,货真价实地做过三年的大清皇帝,所以爱新觉罗家族在台湾的后人,1967给溥仪上了庙号和谥号, 庙曰:[B]宪宗[/B], 谥号曰:[B]配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝襄皇帝[/B]。 按谥法, 行善可记曰宪 ,在约纯思曰宪 ,圣能法天曰宪, 圣善周达曰宪 ,创制垂法曰宪,

长期以来,人们对中国的末代皇帝溥仪的称呼都是宣统帝或者清废帝、末代皇帝、逊 帝等,因为他没有庙号和谥号,因为帝制取了,继承它的***及后来的中华人民共和国不可能给他上庙号和谥号。


溥仪毕竟是末代皇帝,货真价实地做过三年的大清皇帝,所以爱新觉罗家族在台湾的后人,1967给溥仪上了庙号和谥号,


庙曰:宪宗


谥号曰:配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝襄皇帝


按谥法,


行善可记曰宪 ,在约纯思曰宪 ,圣能法天曰宪, 圣善周达曰宪 ,创制垂法曰宪,刑政四方曰宪 ,文武可法曰宪 ,聪明法天曰宪, 表正万邦曰宪 ,懿行可纪曰宪,仪范永昭曰宪, 表正万邦曰宪,博闻多能曰宪 ,赏善罚恶曰宪,


辟地有德曰襄, 甲胄有劳曰襄 ,因事有功曰襄 ,执心克刚曰襄 ,协赞有成曰襄,威德服远曰襄。


而在北京的爱新觉罗家族后人在2004年的时候,也给末帝溥仪上了庙号和谥号,从而给中国悠久的帝王史划上句号。

他们上的庙号是:恭宗,谥:愍皇帝。

按谥法,知过能改曰恭,逊顺事上曰恭,卑以自牧曰恭,

使民折伤 曰愍 ,在国连忧曰愍,佐国逢难曰愍, 危身奉上曰愍,在国遭忧曰愍, 在国逢艰曰愍 ,祸乱方作曰愍 ,使民悲伤曰愍。


我想,爱新觉罗家族的后人也挺有趣的,知道给祖先上庙号和谥号。只是,这个所谓的庙号和谥号的民众认可度又能有多高呢?

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