[原创]由生活不容易所想到的

由生活不容易所想到的

天有阴晴月有弯,

争名夺利为哪般?

人生在世苦与乐,

难得糊涂在心间!


人生一世,草木一秋。朋友常说生着容易,活着容易,生活不容易,个人认为颇有几分道理,这里所指的生活,就是我们面对这个大千世界里生存所追求的,当然包括精神和物质方面的追求,才导致了上面的感慨。

生下来容易吗?不见得。十月怀胎,一朝分娩,当呱呱坠地的时候,人们都是哭着来到这个世界的,一切都是未知与陌生,习惯了母体内寄生的生活,突然要面对一个陌生的世界,要吃要喝,容易吗?

活着容易,难道我们活着就是为了吃饱穿暖?或者说能不饿就中?活着其实也不容易,单单是为了养家糊口来说就不是件容易的事情。维持活着的最低标准或许容易,可每个人难道就是仅仅为了活着而活着吗?

活着就是为了生存?生存就是为了活着?显然,人们追求的生活不是这样的。人们在解决温饱问题以后,精神上物质上会有更高的追求和标准。所以说,生活很不容易。

我们不是简单的动物思维,吃饱,能传宗接代就好。其实动物的思维未必能达到传宗接代的层次,只不过是原始的性冲动而已。人是高级动物,我们不仅要吃饱,要传宗接代,更重要的是精神层次,我们要有追求。人们对于追求是存在个体差异的,可以说追求的目标各种各样,有俯首甘为孺子牛默默奉献的,有为了出人头地努力拼搏的,当然也有鸡鸣狗盗之辈,投机专营之流,甚至有贪赃枉法徇私舞弊的“人民公仆”。

有追求没有错,错在追求什么。这样的话题不用讨论,因为许多的专家学者已经说过无数次了,还是看一下郑板桥的“难得糊涂”吧:

据说,“难得糊涂”四个字是在山东莱州的云峰山写的。有一年郑板桥专程至此观郑文公碑,流连忘返,天黑了,不得已借宿于山间茅屋。屋主为一儒雅老翁,自命“糊涂老人”,出语不俗。他的室中陈列了一块方桌般大小的砚台,石质细腻,镂刻精良,郑板桥十分叹赏。老人请郑板桥题字以便刻于砚背。板桥认为老人必有来历,便题写了“难得糊涂”四字,用了“康熙秀才雍正举人乾隆进士”的方印。

因砚台地,尚有许多空白,板桥说老先生应该写一段跋语。老人便写了“得美石难,得顽石尤难,由美石而转入顽石更难。美于中,顽于外,藏野人之庐,不入宝贵之门也。”他用了一块方印,印上的字是“院试第一,乡试第二,殿试第三。”板桥一看大惊,知道老人是一位隐退的官员。有感于糊涂老人的命名,见砚背上还有空隙,便也补写了一段话:“聪明难,糊涂尤难,由聪明而转入糊涂更难。放一著,退一步,当下安心,非图后来报也。”

当我们经历了人生的风风雨雨,坎坎坷坷以后,是不是也萌发了这样的感慨?对于郑板桥所提出来的处事哲学心升崇敬?虽然这样的处事哲学和眼下这个时代格格不入,但多少是否给我们以警醒和启迪?锋芒毕露总归是要吃亏的,逢事必争也注定要失败的,这时候我们要学会“糊涂”,冷眼看世界,表面糊涂内心不糊涂。

为什么这样说?君不见有些人和事是我们所无能为力解决的?一个小小的单位,错中复杂的各种关系就能让你焦头烂额,别说大的腐败问题,就是一个小小单位的主管的经济问题你也只能是妄自揣测,即使知道了其中的猫腻你也无可奈何。我们挺身而出?结果可能是你身败名裂,随波逐流?只能是人生的堕落,所以说生活不容易。

另外比如说,你勤勤恳恳任劳任怨兢兢业业的工作,到头来功劳是别人的,干部提拔没有你,脏活累活全你包,你容易吗?小心翼翼胆战心惊地在职场摸爬滚打,你容易吗?就是养家糊口这个问题上,你容易吗?这一切都不容易。但糊涂容易吗?我看糊涂更难。

奉行着平安是福的理念,怀揣着与人无争的信条,平平淡淡地过日子,其实也不枉一生。修身齐家才能治国平天下,修身养性都很难,更何况我们没有治国平天下才能!先把个人的修养提高了,再高谈阔论再放眼追求吧!

注:文中下划线部分为引用部分。

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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