列举明代中国出现的与近现代文明接轨的思想和事实

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导读:  一、政治上         在君臣关系上,嘉靖万历年间的思想家何心隐藏提出君臣应该是完全平等的   “君臣相师,君臣相友”“相友而师”      在舆论监督上   万历年间的东林党领袖顾宪成提出“天下之是非,自当听之天下”      在权力分配上,   东林党人钱一本提出“大破常格,公天下以选举”            王夫之提出的虚君立宪思想   “有天子而若无,则无天子而若有,主虽幼,百尹皆赞成治之人,而恶用标辅政之名以疑天下哉?”  
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一、政治上



在君臣关系上,嘉靖万历年间的思想家何心隐藏提出君臣应该是完全平等的

“君臣相师,君臣相友”“相友而师”


在舆论监督上

万历年间的东林党领袖顾宪成提出“天下之是非,自当听之天下”


在权力分配上,

东林党人钱一本提出“大破常格,公天下以选举”




王夫之提出的虚君立宪思想

“有天子而若无,则无天子而若有,主虽幼,百尹皆赞成治之人,而恶用标辅政之名以疑天下哉?”

“预定奕世之规,置天子于有无之处,以虚静而统天下,则不恃贵戚旧臣以夹辅”

“以法相裁,以义相制,……自天子始而天下咸受其裁。君子正而小人安,有王者起,莫能易此”


黄宗羲提出的揭露君主专制本质的思想

“天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,亦无不可;使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私为天下之大公。始而惭焉,久而安焉,视天下为莫大之产业,传之子孙,受享无穷”

“然则为天下之大害者,君而已矣。

向使无君,人各得自私也,人各得自利也。鸣呼,岂设君之道固如是乎!”

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