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戏说生活中的“草船借箭”!


“草船借箭”这个故事的典故大家基本上都清楚,无非就是周瑜设门槛,限定诸葛亮在一个时间段内上交多少支箭而已,在此为了节约大家的时间,就不再重复了。“草船借箭”这个故事告诉我们,只要有文化、有知识、懂得利用天时地利与人和等诸多因素,某些事是可以达到事半功倍的。那么在生活中如何运用“草船借箭”来合理、统筹生活中的事呢?谈一点点看法:


一个人的一生,难免不会遇到风雨,遇到社会中的坎坎坷坷,我不相信每一个人的一生都是一帆风顺的,当然也不排除有的人一生没有遇到过挫折,在父母、长辈、社会基础等的关心下顺风顺水,然而这毕竟是少之又少,千年一遇的机缘巧合而已,而且我也相信这样没有经历过任何一点挫折的人能够在社会中生生存本身就是一大奇迹了(当然把残疾人等身体原因受限的人排除在外)。对于大多数的人来说,经历了就学、求职、结婚、赡养老人、抚养子女等大大小小的各种生活经验。在求学期间,我们因为一点点作业或一时不清楚而懊恼过,怎么办?抠!抠自己的知识基础,能够自己做的一定会自己想方设法自己完成。请!请教对自己的问题能够解决的人,在别人的指点下完成疑难问题的解决。在求职中,也会因为自己的能力、水平有限,对于上不到岗位或上得到岗位的人来说,要想做好、干好,也需要一定的基础才能够吃得消的,不是任何岗位都会千篇一律的按部就班,在工作中也难免会遇到困难,这个时候我们想到的也是即找自己的不足,也会向前辈等请教,使其完成好自己的工作。至于结婚生子这就不是能够“草船借箭”的了,呵呵,但对于自己的女友及以后的爱人在认识的方式上,还是得通过别人来为自己牵线搭桥,毕竟在中国的社会由双方自己认识、了解继而结婚的还是比较少,虽然在改革开放前,中国人结婚的距离有人说过在自己周边一百公里内,现在社会虽然比较开放,流动性也比较大,但我想大多数的人对于自己的女友、爱人能够相识、相恋、结婚的距离也不超过五百公里左右吧,那我们怎么认识呢,还是得有人介绍,这样双方才是真的恋爱,否则为什么有的人虽然是自己认识、了解、结婚的时候也要找一个人作为媒人呢,这就是需要人帮助的意思。至于赡养老人、抚养子女,只要是人都是这么过来的,虽然自己不在父母身边,不在子女的身边,但一定会请与父母、妻儿相隔不远的人随时照看、关照一下,也是需要别人帮忙的意思。诸如此类的事情还有很多,就不再一一举例了。


以上的事例就说明,生活在这个社会中,每一个人都不可能万事不求人,但在请求别人帮忙的时候,我相信自己也在帮助着别人或者准备着帮助别人,自私自利不是天生的。只要自己的为人处事能够得到社会的认同,在请求别人的时候,别人才会爽快的答应自己要求的帮助方式,意即有条件的,但这里说的条件不是用金钱等物质可以衡量的条件,而是自己的能力在别人眼中得到认可的条件。这就要求善于利用身边的人和事而又合理合法,因此在日常的生活中,做一个事事多为别人考虑一点点的心境是很不容易的,要懂得“草船借箭”其实不是可以单方面就能够实现的,诸葛亮虽然最终成功的完成了周瑜部署的任务,诸葛亮不还是在行军途中需要摇旗呐喊,进而吸引曹军注意,以为就是进攻的开始才放箭自保的措施嘛,其实说会来,这也是用自己的渊博知识及对天时地理的了解,善于扑捉时机才达到的目的,借用曹军疑神疑鬼及不善于水战的特点而完成的。在生活中,道理基本上也是一致的,借用别人的技术、借用别人的知识、借用别人的条件来达到自己的目的。只要没有自私自利之心、没有尔虞我诈的偷偷摸摸心态,对事情能够认真的对待,无论他是好的一面还是不好的一面,相信眼睛才是一个人最真实的反映,人都会犯这样或那样的错误,知错能改,善莫大焉,难道每一个人在生下来的时候就一定会走上歧途吗,答案肯定不是。


在生活中相信别人、理解别人,不要强求自己拜托的事别人就一定要完成,那还是有相应基础及各种关系才能够达到的,其实对于自己拜托别人的事,只要别人努力了、尽心了,我想也就帮助了自己,吹毛求疵的一味要求完美,我想在第一次请求了别人后,别人也尽其所能的予以了帮助,不论这种帮助的结果如何,假如在第二次再次请求别人的时候,别人也许就会多想想、多考虑了,甚至干脆一口回绝:“对不起,爱莫能助”,那样的回答就也许自己在想想的时候心里也很不是滋味吧,为什么呢?就因为自己本就有求与人,反而还不懂得以什么方式来表达自己的意思。凡事多为别人考虑一点也不是坏事,借用别人的力量来为自己服务或者帮助,我认为一句话说的好:“我为人人、人人为我”就是“草船借箭”的真实写照。


(呵呵,现在你们看了这篇文章,其实也就是我借用了你们的点击率,但我会懂得点击你们的文章,双方互相支持、互相帮助,与“草船借箭”的意思不就一样的嘛。)