探秘人本身之四(原创)

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导读:                  --人类的尊严   一、人类尊严的概念   什么叫人类的尊严?就是人所成就的尊贵的、必须严肃认真地对待并尊重的、不容侵犯的地位、身份、人格(包括个人人格和集体人格)或境界。一个人的尊严,按照老百姓的话说,就是受人尊重的地位、身份、人格或脸面。   二、人类尊严的分类   个人尊严、民族尊严、国家尊严或者是组织、团体的尊严等。   三、成就尊严的因素   内在的因素包括:形象、品质、节操、贡献、善绩、智慧、能力、文化底

--人类的尊严




一、人类尊严的概念


什么叫人类的尊严?就是人所成就的尊贵的、必须严肃认真地对待并尊重的、不容侵犯的地位、身份、人格(包括个人人格和集体人格)或境界。一个人的尊严,按照老百姓的话说,就是受人尊重的地位、身份、人格或脸面。


二、人类尊严的分类


个人尊严、民族尊严、国家尊严或者是组织、团体的尊严等。


三、成就尊严的因素


内在的因素包括:形象、品质、节操、贡献、善绩、智慧、能力、文化底蕴、文明程度等等。外在的因素包括:权利、地位等。保障的因素包括个人以及法律、制度对尊严的维护和捍卫。


四、尊严的价值


尊严,从某种意义上说就是价值或者说是资格。尊严,是一切社会活动的重要资格之一。无论是一个人也好,一个国家也好,一个民族也好,一个组织也好,一个团体也好,当他与另外的人,或者国家、民族、组织、团体等打交道的时候,其尊严不同,所受到的尊重的程度也不同,所达到的境界与效果也不同。


五、成就尊严的修养


第一,仁。即:尊重人类,尊重一切生命的权利;关切、关爱、善待人类、自然以及一切生命。破除心灵中一切与此相悖的思想、观念。


第二,义。即:以礼的形象、智的头脑、信的风范实践仁的一切行为;同时勇于为实践仁即成就仁和破除不仁而献身。


第三,礼。即:以尊贵的形象,谦逊的姿态,美好的风度,善良的心意与人交往。


第四,智。即达到明是非、辨善恶、知荣辱、懂规矩、晓分寸、善取舍的智慧程度。能对人自身、一切生命、自然、社会等一切事物的性质、特点及其产生、存在、发展、变化的规律有较高的认识;能够在较高的程度上掌握人与人、与万事万物和谐相处和互动的观点和方法。


第五,信。就是守信用。我们所守的信必须是符合仁义的信,拿人钱财替人消灾式的守信是不仁不义之徒的守信,是为高尚的人所不耻的。坚守符合仁义的信是人的一种高尚的品质,多少仁人志士为了守信甚至献出了宝贵的生命。


六、人活的什么


人活的什么?就是人活着追求什么。我认为人活着追求的不外是这么几项内容:一是感官的舒适;二是成就。包括人格、品质、善绩、功名、地位、智慧、能力、境界等等,都是成就的重要部分;三是尊严;四是精神的快乐。


尊严是人生不可或缺的内容,也是人生最重要的内容。人丧失了尊严会怎样?人丧失了尊严就不被尊重,就会被人蔑视、被人漠视、被人欺凌甚至任人宰割;也就丧失了地位,丧失了权利;那么就不仅自己不被尊重,被人蔑视、被人漠视、被人欺凌、任人宰割,連自己的亲人甚至也要遭遇同样的命运。失去了尊严那么还有人生要追求的其它内容吗?我们如果丧失了尊严就根本上丧失了精神的快乐!我们丧失了尊严就难以完成应有的成就!我们丧失了尊严就鲜有带给我们感官舒适的东西!从某种意义上说,当我们丧失了尊严的时候,几乎就丧失了一切!


七、尊严与权利地位


只有当人的形象、品质、节操、贡献、善绩、智慧、能力、文化、文明程度等等被肯定并被严肃认真地尊重的时候,才能说你有了尊严;而得到并拥有相应的权利和地位则是被肯定和被严肃认真地尊重的最根本象征。没有权利,没有地位,你的品质再好,贡献、能力等再大,然而你是被人蔑视、被人漠视、被人欺凌、任人宰割的,那能说你有尊严吗?同样是没有尊严的。所以要争得尊严,就必须坚决地争取并捍卫自己应有的权利和地位!


有的人可能会说,老百姓既没有权利也没有地位他们就没有尊严了吗?我告诉你,并不是说只有当了官才有权利有地位。虽然老百姓是没有当官的那种权利和地位,虽然老百姓的权利和地位常常遭受剥夺和侵犯,但是,他们仍然还有自己小范围的权利和地位;比如他在家庭中的权利和地位,他在朋友中的权利和地位,他在某个小圈子里的权利和地位,他作为一个公民实际上可以享有的一个国家的宪法中所规定的他的权利和地位等等;正是由于他们残存的权利和地位,支撑着他们可怜的尊严。


八、尊严的丧失


(一)公民个人尊严的丧失


第一,不能好好地加强个人修养,不同程度地存在:道德败坏,品质恶劣,不仁、不义、无知、无礼、无信,是非不明,善恶不辨,荣辱不知,规矩不懂,分寸不晓,取舍不清的问题。


第二,其家庭成员对其在家庭中应有的权利地位的漠视和侵犯,其家庭成员中存在子女不孝、爱人不忠、男盗女娼、伤风败俗等问题。


第三,其所在的单位、组织或团体的成员对其在集体中应有的权利地位的漠视和侵犯,其所在的单位、组织或团体的成员中大量存在道德败坏,品质恶劣的人。


第四,其所在的国家没有公平公正完善文明的宪法、法律和制度,其作为公民不能享受应该享受的权利和地位,常常处在被剥削被压迫的地位,当某些人过着花天酒地的糜烂生活的时候,他却过着艰难困苦常受欺凌的日子。


我们说,在一个国家里,所有的公民都应该是这个国家里平等的一员。当然,这种平等并不是说人人都当一样大的官,人人都领同样多的工资,而是他们每一个人的法律地位都平等,平等地享受公平公正完善而文明的宪法、法律和制度所赋予或确认的公民的权利和地位。我在我的《全民幸福主义社会的民主初探》里列举了公民的三十三种权利,有谁可以有理有据地论证其中的一种应该去掉?如果不能,那么一个国家的宪法、法律和制度又不能保障公民的这些权利和地位,那就是存在问题需要改善的。


(二)国家民族尊严的丧失


第一,没有一支优秀的民族先锋队可以领导全体公民把国家建设成繁荣、富强、民主、文明、幸福的社会,只有一群乌合之众丧心病狂地为非作歹祸国殃民。


第二,没有能力形成一整套公平公正完善文明的宪法、法律、制度,国家智囊成员多是酒囊饭袋,国家管理杂乱无章,社会矛盾问题突出危机四伏。


第三,外交思想与外交经验、手段陈旧落后,外交人员素质低劣,在世界各国到处丢人显眼。


第四,出国人员素质低劣,在世界各国到处丢人显眼。


第五,畏敌惧战丧权辱国,对侵犯国家主权和领土、领海、领空和其它利益的外国或敌对势力没有法定的有效的应对措施与规则。


第六,教育、科技、文化等事业长期明显落后。


第七,整个民族或国家公民整体素质低劣。表现出无知、无耻、狂妄、残忍、下贱、下流、贪婪、狡猾等品质恶劣、精神委靡、信仰缺失等严重情况。


一个国家,如果存在上述情况,哪怕是仅仅存在其中一、两种,都足以丧失国家民族的尊严。


九、尊严的维护与捍卫


全体公民共同努力,每一个人都按照仁义礼智信的品质标准加强自己的个人修养,首先把自己打造成一个优秀的人,然后练好本领,确定目标,准确定位,大家一起互相关心、互相爱护、互相理解、互相支持、互相教育、互相帮助,求同存异,统一建设幸福社会的思想和认识,形成合力为实现一个共同的目标而努力奋斗,努力做到:


第一,高举民族主义的旗帜,提高民族素质、加强民族团结、加深民族情感、发扬民族精神、展现民族风貌、凝聚民族力量、努力实现民族追求。


第二,继承优秀的民族文化与传统,同时积极消化吸收人类文明成果形成更先进更具活力的民族传统、思想与文化。


第三,抛弃陈旧落后的规则建立先进文明完善的规则。把规则法律化,然后用这种法律化的先进文明完善的规则处理和解决一切内部问题,努力打造一个充满朝气、充满活力、充满和谐、稳健发展、繁荣昌盛、快乐幸福的社会;把规则法律化,然后用这种法律化的先进文明完善规则处理和解决一切国际事务、外交事务以及一切国际间的纠纷与争端,树立良好的国际形象。


第四,忘我无私,勇敢善战,对一切剥削和压迫,对一切丑恶的、荒谬的思想和观念展开坚决的不妥协的斗争。


如果能够做到以上几点,国家民族的尊严一定能得到维护与捍卫,公民个人的尊严也一定能得到维护与捍卫。




同胞们,让我们为了成就我们国家的民族的以及我们每个公民个人的尊严而努力奋斗!让我们的国家、民族和每一位同胞都充满尊严地面对世人!




2009年6月30日


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