漫笔江山入画卷:山水画宗师郭金服颂

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导读:漫笔江山入画卷:山水画宗师郭金服颂 夫诗歌者,言心志也;书画者,状万物也。诗画一道,渊源意境;俊达百炼,升华实形。况乎值天籁之静寂,凭地势之奇雄,岭北舞剑野叟,江东磨缸溪童。群山叠翠,阔达心胸;瀑水悬流,激发悟性。烟岚袅袅,氤氲腾腾,危崖远望,感山川之钟英;郁盛苍苍,清风萦萦,溪谷顾眄,念日月之鲜明。摘山果而品尝,饮水露而澄莹。不铺宣纸,何以抒情?不弄砚墨,岂非枉生? 斯乃远游之感也!适有伴游,亦发放纵,国内艺苑,或议或评,海外流派,或扬或抨,惟论及郭公金服,其举止如山脉起伏,其言语如波
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漫笔江山入画卷:山水画宗师郭金服颂


夫诗歌者,言心志也;书画者,状万物也。诗画一道,渊源意境;俊达百炼,升华实形。况乎值天籁之静寂,凭地势之奇雄,岭北舞剑野叟,江东磨缸溪童。群山叠翠,阔达心胸;瀑水悬流,激发悟性。烟岚袅袅,氤氲腾腾,危崖远望,感山川之钟英;郁盛苍苍,清风萦萦,溪谷顾眄,念日月之鲜明。摘山果而品尝,饮水露而澄莹。不铺宣纸,何以抒情?不弄砚墨,岂非枉生?


斯乃远游之感也!适有伴游,亦发放纵,国内艺苑,或议或评,海外流派,或扬或抨,惟论及郭公金服,其举止如山脉起伏,其言语如波涛汹涌,如公瑾,似孔明,莺舌婉转,不绝于声,椎鼓振振,难遏于动。其曰:




之所以独爱金服者,其一也:幽兰之性,避于污水之旁;青竹之心,趋于大道之亢。承袭古风,正统为尚,选粹新流,采吮异香。笔法千变,不离刚柔之养;墨法七要,发挥浓淡之强。曲直方圆,笔墨曲张;苍秀清逸,挥洒豪放。熟练而生巧,妙造而弥彰,淳朴而自然,传统而云纲。尔乎不拘泥于陈规,出神韵于卓朗,既再现于所见,又拔高于现状。一笔一墨,神游四海;一案一纸,描绘八方。胸怀博大,来于周游神州;勾勒潇洒,根于捭阖玄黄。历江海以思绪,攀山岏而成象。


之所以敬佩金服者,其二也:根深叶茂,本于可染之光;树参木葳,源于龙瑞之芒。尊师苦学,禅悟优创,中得心法,形造度亮。墨块墨线,谨牢记于心上;积墨破墨,常运用于现场。黑满有度,重渍不妄;研道知机,修为优良。雄浑而奇伟,拔势而猷壮,朴真而气韵,意匠而趣象。尔其巧四象于妙造,从意趣于志向,既画风于书卷,又厚重于能量。怪诞之气,嗤之不往;浮躁之风,远之不望。所谓自我,在于汲精采粹;独特风格,成于演古琢璜。广学识以受益,集众卉而吐芳。




之所以仰慕金服者,其三也:造化弄人,固于修炼之长;成就所在,诚乎功夫之忙。长城之魂,磅礴昂藏;祖国之颂,功德炎黄。采摘玫瑰,嗅馥郁于同享;怀璧齐舞,并大师于共熀。师承巨擘,勇于发扬;风流塞北,雄恃井冈。展览而连年,络绎而赞赏,苍劲而精致,动静而互相。方其将浑然于大气,令观者于酣畅,既天人于合一,又遒健于莽苍。咫尺之间,表现跌宕;千里之外,纵情放浪。所谓宗师,灿于出类拔萃;独领风骚,谦于默然不狂。仍奋进以博学,绘画卷于国邦。




布衣恍然,惊诧而曰:“郭公渊博,艺术汪洋,实出乎愚之意外,乃璀于星月之光。如此说来,宗师之谓,当属之于正常;继往开来,诚在之于高尚。”伴游之友,肃然吟唱:“谦谦君子兮兰蕙膏浆,潇潇深情兮志在四方。去日兮已逝,来日兮辉煌。”既而相视而喜,举步山岗。




山东布衣金学孟于2009年6月28日傍晚


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