[原创]扮“鬼子”本没错,思想狭隘就是你不对了~

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本版置顶有个《河北清苑地道战遗址国人扮“鬼子”为乐!》,引来无数人骂声一片,好不热闹。作者更是慷慨激昂,义愤填膺,一句一个“鬼子”,一口一个“汉奸”,请问,你是依据什么认定的身份,又有什么权利给别人加上这个“特色职称”呢?这种极不负责的言论,竟也能引得这么多人跟风责骂,不得不说是铁血论坛的一大特色。

骂鬼子和汉奸,表明自己对日本军国主义的深恶痛绝,也间接证明了自己做为一个中国人的民族情感,这是很多人经常采用的一种行为方式。回帖骂人者,无非是为了站好队列,标榜自己爱国者的身份与立场。然尔,痛骂真的有用吗?如果骂有用,那么中国人民也不需要八年浴血抗战了,整合当年四万万五千万同胞的骂声,早应该把小日本骂出中国、骂出太阳系了……事实上,骂并起不到任何作用,反落人以口实,给人一种只会耍嘴皮子的表象。骂人者呈一时口舌之快,表明自己无限的愤慨与仇恨,却恰恰暴露出他懦弱的本性。真正的强者,只会用力量和拳头说话;喋喋不休用舌头解决问题,只有软蛋才会这么干。“会叫的狗不咬人,会咬人的狗不叫”,说的就是这个道理。

扯远了点,下面说回主题:旅游景区扮“鬼子”和“汉奸”的行为,到底应不应该受到谴责?我想就这个问题作个简单分析,分为两部分:

一、扮“鬼子”就是鬼子?扮“汉奸”就是汉奸吗?

帖子中既然提到了是在河北清苑地道战遗址,那我们不妨就从地道战开始说起。

上世纪六十年代拍摄的影片《地道战》,在中国可谓是家喻户晓的经典影视作品。大家在连续、多次的观看中,已经在各自的心里,把电影中的每一个演员、每一段情节,都根深蒂固地牢牢记住。相比于其他演员,诡计多端的鬼子山田队长、“高,实在是高”的伪军汤司令,以其鲜明的角色特质,更是深入人心。

试问:如果说扮演鬼子的就是坏人,情理上说得通么?

鬼子山田队长扮演者王孝忠老先生、伪军汤司令的扮演者刘江老师,都是受人尊敬的老一代表演艺术家,如果说他们是坏人,是不是有些过分。因为剧情需要,任何角色都必须有人来演,哪怕他是反面人物!角色只是角色,如果有人非要把角色和真实人物联系起来,就不得不让人怀疑你的动机和智商了……

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《地道战》剧照:鬼子山田队长扮演者王孝忠


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补充一张:陈强教师扮演经典形象“南霸天”


说到这里,可能有人会站出来不满了。你上面说的这些人是因为角色需要,才会扮演鬼子;可地道战遗址的那些人,有“角色需要”吗?

诚然,他们是没有角色需要,但他们仅仅是部分旅游者,旅游出来无非图个开心,到了地道战遗址体验一下历史服装也是人之常情,何过之有?再说,能到这种红色景点来旅游的人,对那段残酷的历史应该是有很深了解,并且有相当的爱国热情。如若不然,为什么不去游山玩水,偏偏跑来钻地洞?

外国也有很多二战军迷,经常会玩一些二战题材的游戏,其中不乏许多“纳粹法西斯”,难道可以仅凭衣服就认为他们是纳粹遗毒、法西斯残存份子?仅凭服装就认定一个人,太牵强了吧……

二、如果有责任,那么服装出租者的责任更大。

如果这些人是自带日本军服到地道战遗址展示,那么可以认定他们是居心不良,事实上并不存在这种情况。一些精明的商家为获取更多利益,往往会推出一些有违道德的商业手段,出租服装的商贩就是属于这一类。他们抓住了来这里人们的好奇心理,又抓住了地道战遗址这一特定环境,为了赚钱,真是不择手段了。

如果说扮“鬼子”的行为实在不雅,那么在这一点上,旅游者只是被人利用罢了。更多的责任应在这些无良商家身上,这才是问题的关键,这才是最应谴责的对象。他们和往奶粉里加三聚氰胺那帮孙子,算是一丘之貉了……


综上。看问题不能仅看表面,华丽地外衣下,灵魂也许更肮脏;鬼子皮虽然加在身,也难变他的爱国心,以貌取人,未免有些偏颇。

民族主义应该有,但不应该是这种狭隘的民族主义,爱国有很多种方式,却没有一种是以辱骂同胞为前提的。以未来的眼光来看待历史,以包容的心态对待自己的同胞,中国人团结一致,牢记历史仇恨,这才是日本人最不想看到的中国!

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

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