日本人以前在台湾做了什么?

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导读:1895年4月17日在日本马关(今下关)签订的《马关条约》标志着甲午战争的结束,同时也意味着台湾及附属岛屿全部沦为日本的殖民地。在《马关条约》中,有关台湾的主要两条是,一是“中国将台湾岛及所有附属各岛屿、澎湖列岛和辽东半岛给予日本。”二是台湾、澎湖地方人民,两年之内任便变卖产业搬出界外。限满未迁者,酌宜视为日本臣民。” 即,台湾岛上的居民有两年的过渡期自由选择国籍,在两年内没有离开的,则自动取得日本籍。当时选择离开的人只占全岛居民的1%左右。也就是说,绝大部分台湾人留下来了。原因可能为:(1)、168

1895年4月17日在日本马关(今下关)签订的《马关条约》标志着甲午战争的结束,同时也意味着台湾及附属岛屿全部沦为日本的殖民地。在《马关条约》中,有关台湾的主要两条是,一是“中国将台湾岛及所有附属各岛屿、澎湖列岛和辽东半岛给予日本。”二是台湾、澎湖地方人民,两年之内任便变卖产业搬出界外。限满未迁者,酌宜视为日本臣民。”


即,台湾岛上的居民有两年的过渡期自由选择国籍,在两年内没有离开的,则自动取得日本籍。当时选择离开的人只占全岛居民的1%左右。也就是说,绝大部分台湾人留下来了。原因可能为:(1)、1684年,清朝才正式宣布台湾为中国领土。此后两百年,清朝一直消极对待台湾。直到1885年台湾才升级为省并积极推行洋务运动。由此,台湾认为,祖国大陆被异族统治,1895年再被日本异族统治,对原住民来说,无实质区别。(2)、两百多年,许多大陆百姓移民至台湾,定居于此并建立了一定的基业,而不愿意离开。(3)、当时,日本并未强制禁止台湾的传统风俗和习惯,因此没有感觉到迁出的压力。(4)、当时资讯不发达,很多民众不知道这个公告。(5)、当时台湾的汉族文化大部分是由移民带过去的,只有两百年的历史。故主要文化还是居住了8000年的原住民的文化。儒家思想未能形成全岛范围的影响。


直到1945年日本战败投降之后,台湾才重新归于中国管辖。故从1895年开始至1945年整整半个世纪的时间里,台湾是被日本殖民管辖,史称日据时期。由于日本国内的资本主义发展程度不及西方列强,保留了相当大部分的封建色彩,如天皇依然有着非常大的权力,故无力一开始就对殖民地进行改造。日本对台湾的殖民统治采取建立台湾总督府,并由其主导殖民地的开拓和发展。


长达半个世纪的日本殖民统治时期里,日本对台湾的统治政策在不同阶段有着明显的区别。


军政时期:马关条约刚签订之时,由于全国人民包括台湾人民的强烈反抗,故台湾总督府的统治在一开始需要进行强大武力的镇压控制,即军政。这段时期从1895年开始,到1915年『西来庵事件』的平息后为止。『西来庵事件』是台湾人民武力反抗日本统治事件中规模最大,牺牲人数最多(多达866人)的一次。此次事件后,台湾人民的斗争由武力转向社会和政治斗争。其实,在经过近20年的武装抗争,均遭到日本统治者的残酷杀戮。为此,台湾人民付出了40万人被杀害的代价。这也就可以想象到,为什么从台湾当地的士绅开始,范围逐渐扩大的民众,竟与日本统治者妥协起来。


在日本军政统治期间,台湾总督在『六三法』的授权下可以颁布为期三年的法律,由此集立法、行政、司法和军事大权于一身。并由于日本当局的以各种借口拖延『六三法』,使得『六三法』长期实施,导致台湾总督能够成为台湾的『土皇帝』。拥有绝对权力的台湾总督能够对台湾进行高压的暴力统治(警察政治控制),有效压制武装抗日运动,实际上造成了民众的恐慌和屈服。同时,对于台湾的社会治安有一定的帮助。


日本人并不通过当地人进行殖民间接统治,而是通过一对一的全权负责制,这造成了统治成本高企,19世纪90年代后期,日本政府的财政收入每年大约8000万日元,而台湾的统治经费就高达700万日元。台湾总督府遂成为日本政府的一大负担。殖民统治开始的20年,岛内反抗运动不断,日本政府也牺牲惨重,同时导致了国际的嘲笑。基于这两种原因,在1897年的日本国会上,曾有『是否要将台湾以一亿元卖给法国』的言论出现。


曾有数据表明,台湾地区在清朝统治期间的人口平均增长率大约是3.29‰,而在日本殖民时期人口平均增长率大约是25‰左右。由此看出,当时台湾是中国人口增加最快的地区之一,而且是台湾本土人口的增加非移民人口。台湾日据初期总人口约有303万人,到1945日本战败前,台湾的人口更超过650万人。主要原因是,一、当时的社会治安状况得到了好转,岛内的战乱比较少,长期政治稳固社会安全;二、日本统治期间卫生和经济环境得到了一定的发展。根据《台湾省通志稿》,1910年至1920年的十年间,日本在台湾和澎湖地区肃清瘟疫,并推行疟疾防治工作。游监明的《日据时期台湾的职业妇女》中表示,由于日本对接生婆予以训练改进接生技术,使婴儿出生存活率大增。


同化时期:自『西来庵事件』被严厉镇压之后,台湾民众的武力反抗就少了很多。日本统治者毋需动用高压的手段进行殖民统治,因而对台湾转向了文官统治,实行『使台湾民众成为完全之日本臣民,效忠日本朝廷,加以教化善道,以涵养对其国家之义务观念』的同化方针政策。该同化政策其实质是将台湾进行内地化,慢慢将台湾人变成日本的『奴隶』。同化时期从1915年始至卢沟桥事件爆发的1937年止。


这段时期台湾总督府的政策受到了国际国内的因素影响:(1)、1914年至1918年发生的第一次世界大战,削弱了西方列强对殖民地的控制;(2)、19世纪盛行的民族主义在全世界范围,任规模庞大或弱小民族又兴盛起来;(3)、1918年,美国总统威尔逊倡议民族自决原则激发起殖民地民族民主与自由的思想;(4)、信奉马克思主义的列宁宣扬『殖民地革命论』,殖民地的民族遂奋起反抗以争取民族独立;(5)、1910年始的一段时期内,日本国内政治向政党政治和议会政治的转变。综上原因台湾总督府只能采取比较缓和的同化政策。具体措施是,实施地方自治,施行日台共学和共婚制度,废止笞刑、奖励日语。


根据《台湾通志稿》的资料显示,1921年至1925年期间,在经济方面,台湾的农产生产增加,人民生活渐达高峰。并且总督府时常对腹泻、肠炎、结核病等展开防治工作。


皇民化运动时期:1937年卢沟桥事件爆发开始,到1945年第二次世界大战结束为止,日本统治者为了应对战争的需要,对台湾的统治转向了另外一个阶段----皇民化运动。由于日本发动了侵华战争和退出了国际联盟导致物资禁运惩罚,因而需要台湾在物质上的大力支持。为了避免此前落人口实带来诸多麻烦,日本统治者在同化的基础上,进行皇民化运动。皇民化运动其实是同化政策的内地化的一种极端形式。首先,向台湾人民灌输『日本国民』意识达到『洗脑』和归顺民众的目的;进而就落实日本『皇民』思想,对台湾人民强调在爱战争期间为保卫『天皇』要挺身而出,效忠日本帝国。皇民化运动时期,日本在台湾征集了大量青年作『志愿兵』,征集大量战争物资(粮食,煤炭,食品,钢材等)和慰安妇。


这段时期的主要措施,开始强烈要求台湾人以日语为『国语』,穿日本和服,住日式的房子,放弃台湾民间信仰和祖先牌位改信日本神道教,参拜神社,学校学生每天早上齐唱『皇国臣民的誓词』。1940年颁布改姓名办法,推行废止汉姓改日本姓名。1942年开始实施志愿兵制度----《陆军特别志愿兵制》。第一次征志愿兵,台湾就有超过42万的人去应征1000名陆军,比例达到426:1,比现今大陆考公务员的竞争还激烈。1943年7月实施《海军特别志愿兵制》,超过31万的台湾人去应征3000名海军,比例都超过100:1。原因可能有两方面,一是日本对台湾开始的同化运动乃至后期的皇民化运动得到一定的成效(现在依然有不少台湾人怀念日据时代);二是,台湾百姓比较忠孝,台湾总督府胁迫日本留学的学子在台的父母,子女不能违抗父母的命(网络上有人称,『辜振甫就申请当志愿兵』)。


不可否认,相当一部分台湾人是热衷于加入所谓的『志愿兵』的,代表人物是大名鼎鼎的李登辉。李登辉出生于日据时期的1923年,生长于一个小康之家,接受了完整的『同化』和『皇民化』教育。在『改姓名运动』中,他更名为岩里政男,当时他只17岁。他深受日本同化政策的影响,表示22岁前是日本人。二战结束后,李登辉也结束了日本千叶高射炮部队做见习官的志愿兵生涯,返回台湾。不久后,在共产党『台北市工作委员会』书记吴克泰的介绍下,李登辉于1946年9月加入共产党。李登辉二进二出共产党,并以『三十岁前不相信共产主义叫没梦想,三十岁以后相信共产主义叫不实际』为自己的行为开脱。






本文的资料部分引自《中华民国史社会志》、《中国对日抗战损失调查史迹》、《认同与国家:『近代中西历史的比较』论文集》、《中国国民党史述》等书籍。

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