[原创]什么是真理?

王恩颖 收藏 1 698


真理与谬论是由欲望所决定的。能满足欲望的行为即是真理,否则就是谬论。

真理有无数个,真理千差万别,真理自相矛盾,真理变化莫测。真理没有统一的标准,真理有时像唐吉歌德,真理有时像变形金刚。

真理即不是欲望也不是功能,而是行为。

欲望就如同目的地,功能有如车辆,客观因素就像路况,根据路况的不同采取的措施就似行为,行为的不同就有了真理与谬论之分。

各个历史时期有各个时期的真理,各个民族与国家也有自己的真理,文化背景不同,国情不同,真理也不相同。这是因为人类所处的环境不同所造成的。战争年代战士临阵脱逃,抓住枪毙就是真理。和平时期学生逃课被判死刑就是谬论。客观因素的不同,注定了真理的不同,一切行为都不是一成不变的,除非 主客观因素一成不变。

真理就像猪八戒的大嘴,伸长可以拱地,缩短可以亲吻高玉兰。

真理就是现实阶段的正确行为,能给自己带来利益的行为就是真理。但它属于小真理。如果个人的小真理违背了民族与国家的利益就是谬论。能保证国家与民族利益的行为是中真理,中真理如果同全人类利益发生冲突,同样也是谬论。如二战时期轴心国政权的政治理论,在法西斯主义者眼里就是真理,但在其他国家人民的眼中就是谬论。只有符合全人类共同利益的行为才是大真理。但是,由于一切生物的本性都是贪婪的,为了全人类的利益而牺牲本民族的利益显然是不可能的。即使某些国家愿意做出某种程度的牺牲,也无法达到全人类的和谐统一。

什么是“理”?理有无数个,每个人都有理,国家与国家、夫妻、父母、子女、兄弟、姐妹、朋友、敌我、陌生人之间,即使斗得你死我活,但都能讲出一大堆的理,连哲学家都无奈的说:“存在就是真理。”

理是无形的,它无任何标准,理本身就是过程而不是目的。

1+1=8是不是理?看在哪,在数学领域里就是谬论,但在炒作王国与科幻作品里它就可以存在,杀人不犯法是不是理?看杀谁,在哪杀,看是谁杀的。

理本身无任何道德上的好坏之分,道德上的好坏是社会观念强加给它的,它本身就是为需要工作的工具与工作的过程,但需求有道义上的好坏之分,做任何事都没有对错之分,但为什么做有对错之分,理在需要之下,需要不同,理也不同。

人类一直在追寻真理是什么,因为真理不仅仅是人类精神的象征,重要的是人类行为的指南:

宇宙间的一切事物都存在可变性和不可变性,一切无可更改的,无论客观因素怎样变化其基本属性无可更改的都属于事物的不可变性,而随着客观因素的不同而产生变化的都属于事物的可变性,这也是物质的一阴一阳。

铁到达溶点后,开始由固体变成液体,这就是物质的可变化性,虽然铁由固体变成液体了,但它还是由铁元素所组成的,这就是物质的不可变性。

宇宙间的万物皆是由可变性与不可变性所组成的,人类如果对事物的可变性加以改造就是真理,而人类如果对事物的不可变性加以改造就是谬论。

生物的本能与行为同样具有可变性与不可变性,天性就属于不可变性,行为就属于可变性,这就是真理与谬论的区别,真理“认为”可变性可以更改,不可变性无可变化,而谬论“认为”人类无所不能,包括人与一切事物的不可变性同样可以任意更改,或认为一切不可变,包括物质、生物的可变性也不能更改,不是极左就是极右。

真理是行为,既然是行为就是可变的,所有的行为必然是可变的,就不可能有不变的真理。

一切行为都是为人性而服务的,人性分两种(一阴一阳)一种是自私的,就是个体人性,它是个体存在的衍继,它包括一切为了自己的私情,另一种是种群人性(主义)它包括一切大公无私的行为方式,它是为了种群存在的,它们是矛盾而共存的,有时它们会发生冲突,发生冲突时如果主义大于个体人性将会大义灭亲,如果个体人性大于主义,将会放弃信念。

一切生物的任何欲望、思维、行为、情感等皆是为物质存在而产生与存在的,这就是有生命不同于无生命的物质之处。

我们必须要有自私的欲望,(收缩)只有这样我们个体才能得以存在,也是种群存在的基础,我们必须要有为种群主义献身的精神,(开放)只有种群的存在,我们个体才会存在,它们是共存的(物质的一阴一阳)。

为了种群存在的方法是多种多样的,我们管这些方法叫主义。

目的是存在,是不可变的,为了目的的过程是可以千变万化的,这就是主义的不同,既使是相同的主义也是可变的而不是教条主义。

主义是行为,但不是行为的全部。

无意间掉河里了,游上岸就是正确的行为,跟主义没任何关系……

假如某父子的政治信仰并不一致,他们不能相认,相认就是叛徒,就背叛了自己的主义……这就是种群人性。

他们渴望相认…这就是个体人性…

当个体人性同主义发生冲突时,我们是坚持信仰还是坚持个体人性?

真理就是主观意愿在客观因素面前的妥协,就是游离于个体人性与种群存在之间的行为,这种行为就是为了平衡阴阳,人类的一切行为,其中也包括真理在内都无法脱离物质的最基本属性与规律。

真理不是强调某一方的偏激式思维模式,而是协调它们两者之间关系的行为。

如果强调主义而没有一点私情,真理就是一出没有人情味的闹剧,如果只强调个人私情而没有主义,将会是一盘散沙…

所有的主义都强调资本的积累,这种方式必须以人性中的贪欲为基础,人性中有贪欲,但不能用这个贪欲摧毁一切信仰。

任何主义都不能连拉屎、吃饭、生孩子、摸鱼…都要限制…而某些主义就是连拉屎、吃饭、生孩子、摸鱼…也要限制。任何人都不能因为拉屎、吃饭、生孩子、摸鱼…而出卖了自己的信仰,而有相当多的人就是因为拉屎、吃饭、生孩子、摸鱼等出卖了自己的信仰…

个体人性与自然是同步的,是顺应自然,主义是改造自然的,顺应的过程要有改造,改造的过程要有对自然的顺应。

为了个体人性的满足,我们顺应自然的过程要有改造…为了种群的存在我们改造的过程要有顺应。

哲学家说:“真理是哲学家的坟墓”、哲学家认为人类一旦发现了什么是真理将无法在哲学领域里面有突破性进展,其实不然,人性的贪婪是无止境的,虚幻世界的幻想是无止境的,各种阴阳的搭配,阴阳的各种变化之法,虚幻世界里革命式的突破仍是一大堆难题,仍然需要哲学家呕心励血,真理的发现并不是哲学家的坟墓,只能说是哲学又上了一个新的台阶。

哲学家一直在试图寻找不变的真理,那是不可能的,真理是行为,一切行为都具有可变性,这种可变性本身就意味着这一规律的无可更改性。

社会在进步,人类在前进,科技在发展,这就意味着不可能有一种行为模式可以千古不变放之四海而皆准,真理作为行为模式是广义的、抽象的、而不是狭义的、形象的、正是这种广义的、抽象的思维,蓄含着真理的存在、蓄含了行为的正确而成为人类所说的某种主义,当然了,只有相对的正确,而没有绝对的正确。


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