[原创]感悟《孙子》用间第十三 信息战将是未来战争的主角[长城军团]

感悟《孙子》用间第十三 信息战将是未来战争的主角


孙子开头用大量篇幅说明战争必先知的重要性,这里不再赘述,重点盯用间的学问处。[先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人],了解敌情,不能占卜算卦搞迷信,不能看表面现象,不能经验主义,最可靠的是间谍传回来的真实即时信息。孙子时代间谍基本上有五种: “故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间”。 孙子的五间解释就不注解了,想深刻理解一下 “非圣贤不能用间,非仁义不能使间”。 间谍派出去,就完全处在不可控状态,其是否可靠的风险是巨大的,应当说间谍只有那些主动愿意承担风险,为了自己心中的理想或报恩而甘愿牺牲的人才能当好间谍。所以说非圣贤不能用,非仁义不能使。这也是中共地下党的能量是当年国民党军统和中统无法比拟的原因。这两句与下面的‘非微妙不能得间’构成了使用间谍的真正学问所在,派出一个间谍不被发现常常需要周密于每一个细节的安排,巧妙利用客观条件。最近的《潜伏》电视剧拍的好,感觉也是这方面的情节设计的好。[微哉微哉!无所不用间也]。当前的和平时期好像间谍离我们很远了,其实也是就在我们身边的,最近突然感觉《潜伏》、《严宝航》、《秘密图纸》、《蓝色档案》、《敌营十八年》、《保密局的枪声》、《五十一号兵站》等特工地下战线的影片充斥各电视台。似乎有着某种暗中的基调在左右着媒体。现实当中感觉我们国家目前是外松内紧,听说外国间谍活动比以往猖獗了很多,以至于有人拿间谍门事件来毁人。[间事未发而先闻者,间与所告者兼死]。这是古代为保证军事秘密是野蛮行为,今天告发者应当是被作为功臣的。

用间的学问了解不多,借机会谈谈反方向的学问,如何保密。可以说,孙子的用间篇,阐述的学问在今天应当是信息战的部分。信息战中保密是重要的一环,视为信息战中的守,间谍是信息战中的攻。对于我们普通人来说,可能不知保密工作如何进行,笔者也是初步了解,对大家说说,想是应当于人于国都有利就是我的初衷了。

保密工作一般都包括哪几个方面呢?首先是人,人是保密工作中最重要的核心因素,主要包括教育宣传、培训、控制等。围绕着人还有以下几个方面,人是在一定的活动场所的,所以第二就是场所的保密。场所里是有相关设施的,所以第三是设施的保密。人操纵信息泄密需要通过一定的载体,如信件、电话、电报、互联网等,所以第四是通讯方面的保密,包括秘密信息传递的载体。所有这些工作又需要人来完成,两个人以上就需要进行管理,所以第五个方面就是保密管理工作,主要包括组织、制度、职责、规划、检查、考核、查处等。我们国家的秘密载体分为秘密级、机密级、绝密级三级。近来互联网泄密事件时有发生,互联网安全成为反谍保密的新战场。我们网络网民凡爱国者要提高警惕,在网上不要乱发一些有可能泄密的消息和观点,并时刻保持警惕,在信息战上我们要全民皆兵,组成信息长城,打造信息战之网络利器。最后还是用孙子的话结尾吧: “能以上智为间者,必成大功。此兵之要,三军之所恃而动也”。


原文:用间第十三


孙子曰:凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金,内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家。相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非民之将也,非主之佐也,非胜之主也。故明君贤将所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。乡间者,因其乡人而用之;内间者,因其官人而用之;反间者,因其敌间而用之;死间者,为诳事于外,令吾闻知之而传于敌间也;生间者,反报也。故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间,非圣贤不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。微哉微哉!无所不用间也。间事未发而先闻者,间与所告者兼死。凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名,令吾间必索知之。敌间之来间我者,因而利之,导而舍之,故反间可得而用也;因是而知之,故乡间、内间可得而使也;因是而知之,故死间为诳事,可使告敌;因是而知之,故生间可使如期。五间之事,主必知之,知之必在于反间,故反间不可不厚也。昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷。故明君贤将,能以上智为间者,必成大功。此兵之要,三军之所恃而动也。



本文内容于 2009-6-30 8:19:18 被温带杨编辑

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