[原创]感悟《孙子》火攻第十二 月黑风高、水火无情[长城军团]

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导读:[size=16][B][color=#3333CC]感悟《孙子》火攻第十二 月黑风高、水火无情[/color][/B] [/size] [size=15] [face=仿宋_GB2312]孙子把火攻单独拉出来自成一篇,水火无情,但水攻的就没有单拉出来,只是上文略提到一点,[color=#DD4822][欲战者,无附于水而迎客,视生处高,无迎水流,此处水上之军也]。[/color]就这些了,看来水攻受限的因素太多,不易掌握,而火攻就不同了,毕竟火是人发明的,猜想从原始社会驱逐野兽开始就有火攻了,孙子不

感悟《孙子》火攻第十二 月黑风高、水火无情


孙子把火攻单独拉出来自成一篇,水火无情,但水攻的就没有单拉出来,只是上文略提到一点,[欲战者,无附于水而迎客,视生处高,无迎水流,此处水上之军也]。就这些了,看来水攻受限的因素太多,不易掌握,而火攻就不同了,毕竟火是人发明的,猜想从原始社会驱逐野兽开始就有火攻了,孙子不过总结总结而已。孙子说火攻有五种方法: ‘火人,火积,火辎,火库,火队’。[行火必有因,因必素具。发火有时,起火有日]。看来火攻的受限条件在那个时代也不少。[时者,天之燥也。日者,月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者,风起之日也]。空气的干燥、还得起风,最好没月亮,通常人说的月黑风高之夜,正是趁火打劫之时,感情这是孙子传下来的技术,后来多被盗贼继承了。具体注意事项就不多说了,省略,大家看原文吧。[故以火佐攻者明,以水佐攻者强。水可以绝,不可以夺]。孙子在这里总结火攻,也总结了水攻,看来水火虽相互矛盾的事物,在军事家眼力都是利器。接着孙子又说了一段与火攻无关的对君主、将军领兵指挥战争的素质要求,[夫战胜攻取而不惰其功者凶,命曰“费留”。故曰:明主虑之,良将惰之,非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而攻战。合于利而动,不合于利而上。怒可以复喜,愠可以复说,亡国不可以复存,死者不可以复生。故明主慎之,良将警之。此安国全军之道也]。到此文章就结尾了,但看得出孙子反复告诫战争是国之大事,生死存亡的大事,不可不慎重,风险太高。要理智,不能情绪化。个人觉得这句话足以做为警句: “怒可以复喜,愠可以复悦,亡国不可以复存,死者不可以复生”。


原文:火攻第十二


孙子曰:

凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。行火必有因,因必素具。发火有时,起火有日。时者,天之燥也。日者,月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者,风起之日也。凡火攻,必因五火之变而应之:火发于内,则早应之于外;火发而其兵静者,待而勿攻,极其火力,可从而从之,不可从则上。火可发于外,无待于内,以时发之,火发上风,无攻下风,昼风久,夜风止。凡军必知五火之变,以数守之。故以火佐攻者明,以水佐攻者强。水可以绝,不可以夺。夫战胜攻取而不惰其功者凶,命曰“费留”。故曰:明主虑之,良将惰之,非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而攻战。合于利而动,不合于利而上。怒可以复喜,愠可以复说,亡国不可以复存,死者不可以复生。故明主慎之,良将警之。此安国全军之道也。


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