血气方刚没性欲 武松和潘金莲有没有那回事?

吴下的阿蒙 收藏 1 4400
导读:对于武松这个人物,民间历来有多多的文章和口头文学流传,民间的曲艺和戏曲也多多地拿他当主角说事儿。他的知名度之高,影响力之广,与之比肩的不多。   问过许多朋友,他们最早启蒙的水浒知识,大都是由“武松打虎”开始的。水浒人物的故事在中国民间流传最多的,也大都是武松的故事。中国老百姓大概没有不知道武松的。    潘金莲勾引武松的场面开始于一个下雪天,武大出门卖炊饼不在家,武松去县府里点名完毕,提早回到家里,一进门发现潘金莲早升起了火,准备了酒菜在等他了。先来看一段: 那妇人早令迎儿把前门上了闩,后

对于武松这个人物,民间历来有多多的文章和口头文学流传,民间的曲艺和戏曲也多多地拿他当主角说事儿。他的知名度之高,影响力之广,与之比肩的不多。

问过许多朋友,他们最早启蒙的水浒知识,大都是由“武松打虎”开始的。水浒人物的故事在中国民间流传最多的,也大都是武松的故事。中国老百姓大概没有不知道武松的。


潘金莲勾引武松的场面开始于一个下雪天,武大出门卖炊饼不在家,武松去县府里点名完毕,提早回到家里,一进门发现潘金莲早升起了火,准备了酒菜在等他了。先来看一段:


那妇人早令迎儿把前门上了闩,后门也关了。却搬些煮熟菜蔬入房里来,摆在桌子上。武松问道:”哥哥哪里去了?”

妇人道:”你哥哥出去买卖未回,我和叔叔自吃三杯。”

武松道:”一发等哥来家吃也不迟。”

妇人道:”哪里等的他!”

说犹未了,只见迎儿小女早暖了一注酒来。

武松道:”又教嫂嫂费心。”

妇人也掇一条凳子,近火边坐了。桌上摆着杯盘,妇人拿盏酒擎在手里,看着武松道:”叔叔满饮此杯。”武松接过酒去,一饮而尽。

那妇人又筛一杯酒来,说道:”天气寒冷,叔叔饮过成双的盏儿。”

武松道:”嫂嫂自请。”接来又一饮而尽。

武松却筛一杯酒,递与妇人。妇人接过酒来呷了,却拿注子再斟酒放在武松面前。


嫂嫂给小叔她准备酒菜尚称合理,但邀他一起单独喝酒又是另一回事了。潘金莲倒完一杯酒之后又是一杯,还要武松”饮过成双的盏儿”,这话感觉更奇怪了。碍着是自家嫂嫂,武松礼貌地回应:”嫂嫂自请。”还客气地替她倒了一杯酒。情势暂时僵在那里。


如果从潘金莲的观点来看的话,她显然有点搞不清楚武松的回应算是听懂了,还是根本没听懂?也分辨不出武松给她回倒的酒算是”礼貌”还是”勾引”?有趣的是,在这些你来我往的调情里,这些暧昧机锋既通向礼教的客厅,也通往情欲的卧房。所以喝完武松倒的酒之后,球又重回潘金莲手上了。她于是再给武松倒一杯酒,她知道她得说些什么,不能只是这样相互灌酒。


那妇人一径将酥胸微露,云鬟半[身单],脸上堆下笑来,说道:”我听得人说,叔叔在县前街上养着个唱的,有这话么?”

武松道:”嫂嫂休听别人胡说,我武二从来不是这等人。”

妇人道:”我不信!只怕叔叔口头不似心头。”

武松道:”嫂嫂不信时,只问哥哥就是了。”

妇人道:”啊呀,你休说他,哪里晓得甚么?如在醉生梦死一般!他若知道时,不卖炊饼了。叔叔且请杯。”


在这里,我们可以看到潘金莲出手的谨慎与精确。尽管”酥胸微露,云鬟半[身单]”什么都没说,可是却是比语言更强而有力的勾引。她问武松是不是在外面养了女人?这话说来云淡风轻,但却是摆明了要剥去武松的”道德”假面。武松争辩了半天,还要她不信去问武大,正好给了潘金莲机会数落武大一番,表明她看不起武大的意思。我觉得常常英文的striptease比中文的脱衣舞传神。strip是剥夺,tease则有挑逗的味道。顾名思义,脱衣舞就是从外面往里面一层一层把衣服剥掉的挑逗过程。潘金莲对武松的挑逗也接近这个意思。她企图先把武松最外面那层道德礼教的衣服剥开,再剥掉自已早已厌倦的那件叫做”婚姻”的衣裳,一步一步往内剥,一步一步挑逗,直到两个人都一丝不挂地露出赤裸裸的情欲肉体为止。


连筛了三四杯饮过。那妇人也有三杯酒落肚,哄动春心,哪里按纳得住。欲心如火,只把闲话来说。武松也知了八九分,自己只把头来低了,却不来兜揽。妇人起身去烫酒。武松自在房内却拿火箸簇火。

妇人良久暖了一注子酒来,到房里,一只手拿着注子,一只手便去武松肩上只一捏,说道:”叔叔只穿这些衣裳,不寒冷么?”

武松已有五七分不自在,也不理他。

妇人见他不应,匹手就来夺火箸,口里道:”叔叔你不会簇火,我与你拨火。只要一似火盆来热便好。”


当潘金莲用手去碰触武松肩膀,挑逗的层次再度被拉高─从身外之事跳到身体本身了。潘金莲的肢体碰触绝对是个逾越,但她却用:”叔叔只穿这些衣裳,不寒冷么?”来合理化她的行为。潘金莲在这些方面绝对是聪明而有天份的,她擅于用隐喻的功力一点也不下于当代最优秀的文学家。你可以看到,当她顺手夺过火箸,对武松说着:”我与你拨火,只要一似火盆来热便好。”那个听来合理,却又直接撩拨武松内在欲火的双关语,多么生动、自然。

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