[原创]儒家思想到底教给了我们什么

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数千年来,孔孟的儒家思想占据了我国文化历史的主流,使得全民尚文斥武,一味讲究以和为贵,明哲保身。历朝历代,全国上下,皆以江南才俊为傲,江南才子风流倜傥舞文弄墨,吟诗作对只求文章流天下而不求开疆拓土,完我天朝霸业。生生将我七尺男儿身上的血性,霸气,傲气磨平,取而代之的则是教人之乎者也逆来顺受的孔孟奴性之道。

观我三皇五帝时期,禹帝强行该禅让制为世袭制,传位其子夏启,从此开创夏商千年辉煌。其后春秋战国时期,各国崇尚武力,打造出足可称雄世界的军队,后来无能宋襄公迷信孔孟,空讲仁义,泓水一战,几近丧命。秦王嬴政,铁血统治,开创可以踏平全世的大秦铁骑,一统天下。

时至大汉,孔孟之道重又独霸天下,阉割我热血男儿之血性,使大秦帝国虎狼之师复为绵羊,北方匈奴,区区游牧之民,劫我州郡,掠我财物,文景之帝空有生财之道而无御敌之策,一味低三下四,只会求和。汉武大帝虽有雄心,大呼:“犯我天威者,虽远必诛!”但无奈儒家思想根深蒂固,屡遭反对,倾全国之力打匈奴,花完了文帝,景帝积累的所有财富,搞的民间民不聊生,结果呢?灭掉匈奴了吗?没有!为什么?因为他用的是儒生!是被阉割了的儒生!他的人民已经被阉割了尚武的精神。

唐宗世民,以驱除匈奴为己任,但是他灭掉匈奴了么?没有。他仅仅把这个人数尚不足唐朝一郡之人的游牧民族敢出了长城,更不要说开疆拓土。别说什么唐朝番邦无数,那只是一时辉煌,趋炎附势之国何时没有?更别说什么财力不足,边疆战事一开,割地赔款,数以亿计,皇家宴席,一夜万金。边关告急,而我朝中歌舞升平,文臣才子吟诗作对好不快活,习惯数朝熟不如此?

宋太宗赵匡胤,陈桥兵变,后又杯酒释兵权,何等霸气,观其子孙,曾拥有中国历史上最开明的政治风气和商业风气,却被契丹和党项两个最初连文字都没有的民族压制在中原一带几百年,夏辽金连年羞辱,却难改江南才子风流之性,才使得“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”千古流传。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。不错,蒙古骑兵崇尚武力,但是他们却开创了中国历史上的最大版图,蒙古铁骑,战无不胜攻无不克,傲视欧洲的铁甲骑兵谈之色变。之后入主中原,当朝者乐不思蜀而崇尚儒道,腐朽无能。但蒙古军队之主力仍以武力为尊,崇尚彪悍之风,但无奈中央政府早已雄心不再,最终被朱元璋驱除中原。大元没落,但其战力不减,徐达号称百胜将军,但在蒙古草原,徐达站务不败,虽有人数优势但仍难当蒙古虎狼之师,败兵回朝,此其终生之憾。

直到明朝,尚文之风达到顶端,明朝政府之无能早已妇孺皆知。

清朝的自大也是无以复加,民族的苦难也让每个有血性的国人都痛心不已。努尔哈赤13副铠甲起兵,白手起家,开创大清百年基业。皇太极,即位不到十年,他统一整个东北,并南下朝鲜,西征蒙古,屡挫大明官兵。天聪十年(1636)四月,改称帝号,建立起关东一统的大清帝国,将族名改称“满洲”。多尔衮辅佐顺治,入主中原,开创大清百年基业,后有康熙大帝文韬武略样样精通,清除螯拜,撤除三藩,统一台湾,平定准葛尔叛乱等一系列军事行动中或御驾亲征,或决胜千里,无不体现其彪悍之风,其做法无一与儒道相符,但其人其事无不为后人传唱。再观其后,尚儒从文,内乱不止,外邦侵入,开创中华屈辱史,割地赔款,受尽各种非人之辱,至今仍为不耻。

为何会这样?因为我们的民族不尚武,如果是一个尚武的民族,以上这些都不会出现。如果这个民族的每一个男人都可以随时拿起武器战斗,那我们的民族将会强大到何地步?

综观历朝历代,第一个向侵略者低头的是儒生,所谓的读书人,所谓的圣人子弟,最先磕在地上的是儒生那所谓装满了忠君,装满了仁义的头颅,。最后一个倒下的,是武士,最后落地的是武士手中的剑!

别和我提什么文天祥,陆秀夫,这样有铮铮铁骨的文臣能有几人?蔡京,秦桧,赵高,来俊臣,.李林甫,贾似道,这些祸国殃民,无事生非的奸佞文臣何时没有?可怜我戍边将士,为国捐躯而不得善终。

别说什么以德服人,有理走遍天下。世间从来强食弱,纵使有理也枉然。弱肉强食,适者生存本为自然法则。德国铁血宰相俾斯麦,极力推性铁血统治,一同德意志,称雄欧洲;法国皇帝拿破仑,四处征战,看遍欧洲无不称臣;罗马恺撒的绝对权力,使他成为绝对统治者、古罗马皇帝、最高统治者,他看起来更像一个君主。在其死后,亚历山大大帝东征西讨,开创让世界为之颤抖的罗马帝国。

男儿当杀人,杀人不留情。千秋不朽业,尽在杀人中。尽管这句话充满着血腥的杀戮。但是这才是男人该过的生活:快意恩仇,洒脱不羁。这是一种把生命当作上天的恩赐,充分享受的生活,真正凭这自己的心生活的日子,而且有着浓重的尚武气息,现在的国人身上最缺乏的就是这样的东西,中国人被儒家文化阉割了尚武精神。孔孟之道,儒家思想,潜移默化的让我们接受了奴性教育,抛弃了我们应有的那分血性!



附:男儿行

男儿当杀人,杀人不留情。千秋不朽业,尽在杀人中。昔有豪男儿,义气重然诺。

睚眦即杀人,身比鸿毛轻。又有雄与霸,杀人乱如麻,驰骋走天下,只将刀枪夸。

今欲觅此类,徒然捞月影。

君不见,

竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣。

我欲学古风,重振雄豪气。名声同粪土,不屑仁者讥。身佩削铁剑,一怒即杀人。

割股相下酒,谈笑鬼神惊。千里杀仇人,愿费十周星。专诸田光俦,与结冥冥情。

朝出西门去,暮提人头回。神倦唯思睡,战号蓦然吹。西门别母去,母悲儿不悲。

身许汗青事,男儿长不归。杀斗天地间,惨烈惊阴庭。三步杀一人,心停手不停。

血流万里浪,尸枕千寻山。壮士征战罢,倦枕敌尸眠。梦中犹杀人,笑靥映素辉。

女儿莫相问,男儿凶何甚?古来仁德专害人,道义从来无一真。

君不见,

狮虎猎物获威名,可怜麋鹿有谁怜?世间从来强食弱,纵使有理也枉然。

君休问,男儿自有男儿行。

男儿行,当暴戾。事与仁,两不立。

男儿事在杀斗场,胆似熊罴目如狼。生若为男即杀人,不教男躯裹女心。

男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。仇场战场一百处,处处愿与野草青。

男儿莫战栗,有歌与君听:杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。

雄中雄,道不同:

看破千年仁义名,但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。

宁教万人切齿恨,不教无有骂我人。放眼世界五千年,何处英雄不杀人?


本文内容于 2009-6-22 11:57:55 被雷猛编辑

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