伊朗民主,真的还是假的?

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导读:伊朗大选投票日当天,我刚好专访了伊朗驻华大使贾瓦德·曼苏里,并凑巧成为唯一一位见证在京伊朗人前往大使馆投票的中国记者。此番经历,使我对伊朗国内民主以及美伊关系未来,多了一层感性认识。 首先想说的是,尽管是一个政教合一的神权国家,但民主选举在伊朗民众心目中的地位很高。贾瓦德·曼苏里大使在接受采访的开场白中就说,此次总统大选是伊朗***革命胜利以来的第三十年,也是伊朗第十届总统选举,“总统选举对伊朗对世界都很重要”。 纵观这次大选过程,我们将发现其中浓厚的“美式民主”色彩,演讲、辩论,乃至互相攻击,选举手段

伊朗大选投票日当天,我刚好专访了伊朗驻华大使贾瓦德·曼苏里,并凑巧成为唯一一位见证在京伊朗人前往大使馆投票的中国记者。此番经历,使我对伊朗国内民主以及美伊关系未来,多了一层感性认识。

首先想说的是,尽管是一个政教合一的神权国家,但民主选举在伊朗民众心目中的地位很高。贾瓦德·曼苏里大使在接受采访的开场白中就说,此次总统大选是伊朗***革命胜利以来的第三十年,也是伊朗第十届总统选举,“总统选举对伊朗对世界都很重要”。

纵观这次大选过程,我们将发现其中浓厚的“美式民主”色彩,演讲、辩论,乃至互相攻击,选举手段五花八门,和美国没有什么区别。

当大使先生说“在结果出来之前,谁也无法确定他会获胜”时,我本来以为这只是一句外交辞令。在我看来,神权国家伊朗的大选只是一场被最高宗教领袖操控的秀而已,投票当不得真的。没想到转天形势的发展令人吃惊,穆萨维及其支持者竟然敢提出舞弊质疑,并走上街头抗议示威,并逼着哈梅内伊表态要对大选计票进行调查。

尽管媒体预测,重新计票的结果不会有不同,但这个过程向世人显示了伊朗民主的力量,它并不是完全听命于神权的。在人们的内心里,宗教和民主具有了几乎相等的分量。也就是说,哈梅内伊并不能掌控一切。

这个推理导致的结论再次验证了我近年来的观察:民主无分东西,它是普世价值,源于人性。很多诡辩中国不适合民主的人士在伊朗大选面前应该脸红,结舌了。一个宗教至上的神权国家,都在实行民主选举,其许多民众心中都有着民主的信仰,像中国这样一个世俗国家,又哪来抗拒民主的理由和力量?

关于伊朗民主,暂且说到这。接着谈变化中的美伊关系。奥巴马上台后采取的一系列措施,使外界包括我本人在内,都对美伊关系前景表示乐观。但这次和大使先生的一席话,令我有新的思考。在他看来,美国至今未采取实质性的行动去改善美伊关系,而伊朗也很排斥美国在中东的存在。

大使颇为得意地讲,美国在世界上包括在中东的外交政策完全失败了,所以奥巴马要讲“CHANGE”,并称美国对伊朗以前的错误政策和错误做法,只会对其自身有害,“你看,伊朗现在在中东地区的影响力比美国打击阿富汗和伊拉克之前要大。而美国自身因为打击阿富汗和伊拉克,其影响与声誉都消失了”。

如果考虑到大使以前做过伊朗革命卫队总司令,又和内贾德的私交不错,那么我们基本可以将他的讲话视为伊朗强硬派的态度。在开始采访的时候,大使就肯定地说,不管谁上台,伊朗的核政策是不会改变的。

从中可见,美伊关系的改善几乎是不可能的,除非美国退出中东,不和中东之狮伊朗较劲,可是,这可能吗?

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