你怎么认识八零后,九零后

yolanda1209 收藏 0 513
导读: 刚刚跟八零后较过劲,现在又开始折腾九零后。很多人加入,乐此不疲。最近网上爆料“九零后贱女孩”和以前的“九零后脑残女”,每有类似的情形,就大吵特吵一番,从前针对个人,现在针对群体,更容易引起回应。更容易成为社会热点。但是这种现象背后所反映出的又是哪种心态呢? 八零后九零后的划分,其实是中国人对后辈看法的一个夸大和扭曲。从前有个作家讲女人看女人。一个三十几岁的女人,对十几岁的女孩的相貌还肯说好,但是对于二十几岁的女孩的相貌就批评的一文不值,因为二十几岁是他们刚经历的阶段,十几岁的人可能已经隔代,即使


刚刚跟八零后较过劲,现在又开始折腾九零后。很多人加入,乐此不疲。最近网上爆料“九零后贱女孩”和以前的“九零后脑残女”,每有类似的情形,就大吵特吵一番,从前针对个人,现在针对群体,更容易引起回应。更容易成为社会热点。但是这种现象背后所反映出的又是哪种心态呢?


八零后九零后的划分,其实是中国人对后辈看法的一个夸大和扭曲。从前有个作家讲女人看女人。一个三十几岁的女人,对十几岁的女孩的相貌还肯说好,但是对于二十几岁的女孩的相貌就批评的一文不值,因为二十几岁是他们刚经历的阶段,十几岁的人可能已经隔代,即使不夸自己,夸夸女儿侄女,也没什么损失。所以竞争不大,但是二十几岁的女孩的存在事事影响着她们的自我评价。所以对八零后,九零后的批判,很可能来源于这种效应的放大。批评八零后的很可能是七零后的人,而现在主力批判九零后的群体,很可能就是八零后。舆论锋芒转向,八零后从别人的脚下站起,带着没有擦干的鞋底印就开始猛踩九零后了。


我们这一代(作者属于八零后),生在改革开放之后,中国人的生活开始发生大变化,信息咨询在三十年中逐渐与国际接轨,物质内容也与吃窝头挖野菜,上山下乡闹革命进工厂的父辈很不相同,面对这种变化,父辈们心理的惊讶时可以理解的。他们的二十几岁不是由他们操纵的,而是受到国家政治氛围的影响,是一场又一场的运动,没有太多可以选择的余地。而我们虽然也被看不见的手影响着,从众的心理从来没有消失过,但是有了更多的选项。与我们相比,九零后受新时代的影响更加彻底。也许我们小时候,还依稀见过粮票,见过吃大锅饭父母单位的食堂,看到过办公室的一头沉的柜子和领导喝水的玻璃杯,他们从记忆开始就已经走进了商品经济时代,因此一前一后,大不相同。网络确实对八零后的影响非常大,在未名空间上活跃的应该大多是八零后,甚至可能是互联网领域的专家,但是行为习惯养成时期,我们并不是受网络的熏陶,我们的文化道德来自于父母教诲,来自于学校的传授,或者传统媒体的引导。因此有人说我们是互联网的养子,而九零后应该可以算是互联网的亲孩子了。


用八零后或者九零后中的极端例子进行炒作,并没有什么实际价值。一个年龄处于八零后的山村女孩,很可能淳朴的像一九一九时的姑娘,而九零后中在网络上大放异彩的也绝对是特例。这种文化现象值得反思,但是媒体在报道时,分寸拿捏需要得当,不然容易造成群体歧视。给这个年龄层段的人的生活,就业带来很大的影响。特别是在出国学习的过程中,因为导师很可能并不了解国内的情况,名校名师的选择对象是全世界的学生,看到国内蜂拥的九零后脑残小孩报道,作为一名导师,你愿意接受来自中国的九零后小孩吗?(来自未名空间)


说了这么多,就是不喜欢现在媒体上的过度炒作,不管是八零后,还是九零后,我们没有代言人,我们是一个个的个体,反对模糊处理。

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