[原创]道教历史上两个不拘小节的“邋遢大王”

王藏山 收藏 6 965
导读:http://blog.sina.com.cn/cswgz 诗曰: 一住行窝几十年,蓬头长日走如癫。 海棠亭下重阳子,莲叶舟中太乙仙。 无物可离虚壳外,有人能悟未生前。 出门一笑无拘碍,云在西湖月在天。 话说道教历史上有两个不拘小节的“邋遢大王”,一个是大家熟悉的张三丰;另一个也很有名儿,唤作王害疯,又叫王重阳的,抬头这首七言就是其所作,文采熠熠斐然纸上。 王重阳生于宋徽宗政和二年(公元1112),字允卿,又名中孚。中孚是先天六十四卦之一,《易经》曰:“中孚,豚鱼,吉;利涉大川,利

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诗曰:

一住行窝几十年,蓬头长日走如癫。

海棠亭下重阳子,莲叶舟中太乙仙。

无物可离虚壳外,有人能悟未生前。

出门一笑无拘碍,云在西湖月在天。


话说道教历史上有两个不拘小节的“邋遢大王”,一个是大家熟悉的张三丰;另一个也很有名儿,唤作王害疯,又叫王重阳的,抬头这首七言就是其所作,文采熠熠斐然纸上。


王重阳生于宋徽宗政和二年(公元1112),字允卿,又名中孚。中孚是先天六十四卦之一,《易经》曰:“中孚,豚鱼,吉;利涉大川,利贞。”乃是论述如何取信于民,信及天下的一卦。


那王重阳是如何取信于民,开创一代全真教宗的呢?据《全真教祖碑》上说,王重阳在昆嵛山开道场时,山上突然滚落一块大石,眼看就要压死许多人。危急时刻王重阳大喝一声,石头就像得了敕令,立刻停住。结果,“山间樵苏者欢呼作礼,远近服其神变”。


王重阳住的地方叫金莲堂,一夜“有神光照耀如昼”。人们以为失火,纷纷惊起,却见王重阳神光熠熠,于光明中端坐,众人都拜服。又有一次,王重阳到蓬莱阁上游玩,突然一阵狂风把他刮到了海里,人们正惊讶间,王重阳又一跃回到了阁上。


有人夸奖他是“真人不漏之体”,连尿也不撒,他听了马上在府衙前当众来了一泡。又有人夸他眉眼长的好,他就专门作出嘴眼歪斜的怪样子。


靠着种种独行特立和口耳相传的神迹,王重阳成功地在山东忽悠住一个大富翁,乃是人称“马半州”的,后来成了重阳首徒的丹阳子马钰。其后,又收了几个了不得的徒弟,乃是长春子丘处机,长真子谭处端,长生子刘处玄,玉阳子王处一,广宁子郝大通,还有马钰的老婆清静散人孙不二。


王重阳这七个徒弟,个个非同一般,为全真教的成为道门领袖做了极大的贡献。最为有名的是丘处机,丘处机开创了全真教龙门派,曾偕弟子十八人至大雪山,拜谒成吉思汗。劝说成吉思汗 “欲得天下者必止杀,民心所向,治天下之根本矣。欲修身必清心寡欲……”云云。


一言契合上意,成吉思汗就赐给他虎符、玺书,命其掌管天下道教,并免除道观和道士一切赋税差役。当时蒙古人凶虐异常,丘处机拿着符玺据说解救了数以万计的中原人。此后,丘处机住在了燕京的长春宫,成为北方道教的领袖人物,和南方龙虎山天师道分庭抗礼,全真道进入了最灿烂鼎盛的时期。长春宫明初改称白云观,乃是北方道教十方丛林中的第一丛林。


后来,蒙元、满清为了巩固统治,开始宠幸喇嘛教,对汉人的本土宗教多有打压。日本人占了台湾后,更是几乎把本土道教连根拔起,所有道家塑像一概烧毁,美其名曰:送神归天。然后全换了佛陀、菩萨和日本神道。不过,在神州大多数地方,道教依然在百姓中保留着根深蒂固的影响。

再后来,全真教祖庭白云观出了大乱子,老道们争权夺利闹出人命,两个不招人待见的老道被活活烧死,为此好几十个道士帮凶被国民政府判了徒刑。


天师道则内乱不止,跑到台湾的第六十三代嗣汉天师张恩溥死后,道统多少有些不清,两岸三家喋喋不休。


道教由此式微矣,《少林寺》电影极其跟风之作更是有崇佛抑道之功,由此养出一个不僧不俗的大怪胎。


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