天国恩仇录 卷三 黄沙百战穿金甲 第78章、纵横术(3)

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众臣告退后,刘华留下了长生教教主、国师李志常。

“国师,朕有件绝密的事情要让你去办!”刘华神神秘秘地说。

“请陛下吩咐,敝座定当竭尽全力,不负皇恩!”李志常回答道。

“朕准备让人大量印刷宋国的宝钞,过几天让你的教士带到宋国各地,一部分让教内购置物品、产业,一部分偷偷散发给民众。此事万分机密,绝对不能走漏风声!”刘华小声说道。

“啊……”李志常惊讶的张大了嘴,“陛下,您是准备在宋国用假钱?对战争有何作用?”

“这道理你不懂!但是记住一点,迅速将宝钞用出去后,长生教在宋国的所有产业都要拒收宝钞,否则将损失惨重!”刘华也懒得给李志常解释太多,毕竟二战时德国印制假钞都能扰乱经济体制十分成熟的英国、美国,更何况几百年前的南宋?

本来刘华准备再造一些银锭、铜币,但是那玩意儿造假容易在流通中检测出来,而且重量、体积大,不方便携带和散发。所以刘华让毕氏四兄弟干起了老本行,好在轻车熟路。长江边上,皇家印书坊的一间重兵把守的房间,不久便哐当、哐当开始运作起来。

两天后,忽必烈在昌盛城收到了重庆的飞鸽传书。

“郝经先生,那罗提百万大军将至,你怎么看?”忽必烈问麾下首席谋士。

“王爷,皇上下达的圣旨滴水不漏,卑职万分敬仰!”郝经朝东北方向拱手致敬道:

“现在当务之急,确实是抓紧时间打通缅北和云南的交通,卑职建议把在昌盛城进行市政建设的俘虏,送到三王爷那里去,集中人力打通木来城和云南的门户。另外,王爷也可以借鉴天国各地方法,组织适龄缅民军训,让他们充当我们的绊马索。”

“郝先生,昌盛城乃新附之地,民心不稳,可能发给缅民武器不妥吧?”忽必烈诧异道。

“王爷,其实圣人说的[非我族类、其心必异]并无道理。虽然昌盛百姓刚刚才归降,但这半个月来,王爷实施了一系列仁政,颇受民众拥护。没地的分到了原来昌盛王占的地,没饭吃的分给了工作,连小孩今后也能免费读书,这是蒲甘王朝从来没给过的实实在在的好处。加上我军现在军纪良好,至今都没发生一起军地纠纷,现在缅甸人看到我们也没有太多敌意了。”郝经顿了一顿,接着说:

“我们只需要给城外和周边甸寨的缅民军训和发武器,让他们以后保护自己的家人和财产,不会让他们参军。这样的话,那些缅民就不会有抵触,相反,如果那罗提大军到来,抓他们壮丁或抢夺他们的食物、财产,肯定会激起反抗。闹得越凶,心向我天国的缅民就越多,对我们反击那罗提就越有好处!”

“先生高见,就让伯颜赶紧照办。”忽必烈表示赞同。

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“宝钞”--交子,被认为是世界最早使用的纸币,发行于北宋时期1023年的成都。据清《续通典.食货》的〈钱币.上〉记载,交子应为三年一届,其肇因始于宋代之铜钱与铁钱溷用而不便于携;迄神宗时,交子正式由官方所承认,即熙宁初年将伪造交子等同于伪造官方文书。最初的交子由北宋初年成都商人自由发行。这时的“交子”,只是一种存款和取款凭据,而非货币。

随着商品经济的发展,“交子”的使用也越来越广泛,许多商人联合成立专营发行和兑换“交子”的交子铺,并在各地设交子分铺。由于交子铺户恪受信用,随到随取,所印“交子”图案讲究,隐作记号,黑红间错,亲笔押字,他人难以伪造,所以“交子”赢得了很高的信誉。商人之间的大额交易,为了避免铸币搬运的麻烦,直接用可随时变成现钱的“交子”来支付货款的事例也日渐增多。

正是在反复进行的流通过程中,“交子”逐渐具备了信用货币的品格。后来交子铺户在经营中发现,只动用部分存款,并不会危及“交子”信誉。于是他们便开始印刷有统一面额和格式的“交子”,作为一种新的流通手段向市场发行。这种“交子”已经是铸币的符号,真正成了纸币。但此时的“交子”尚未取得政府认可,还是民间发行的“私交”。

景德年间(1004-1007年),益州知州张泳对交子铺户进行整顿,剔除不法之徒,专由十六户富商经营。至此“交子”的发行始取得政府认可。宋仁宗天圣元年(1023年),政府设益州交子务,由京朝官一二人担任监官主持交子发行,并“置抄纸院,以革伪造之弊”,严格其印制过程。这便是我国最早由政府正式发行的纸币——“官交子”。它比美国(1692年)、法国(1716年)等西方国家发行纸币要早六七百年,因此也是世界上发行最早的纸币。

到了元代,进一步完善了纸币制度。意大利旅行家马可.波罗来到中国后,发现了元代使用的纸币,于1298年撰写的《马可波罗记》中,详细介绍了我国纸币印制工艺和发行流通的情况。从此,欧洲人了解了纸币。美国学者罗波特.坦普尔研究:最早的欧洲纸币是受中国的影响,在1661年由瑞典发行。

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