《南京!南京》——我看不下去

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导读:80年代出生的我,并没有走过战火纷飞的年代,而所经历过的磨难,对那个年代的人来说,都是不足挂齿的。我们从小从那些爱国主义影片中,从那些回忆历史的纪录片影像中,从那些属于战争年代的老人那里,建构起自己心目中的那个“八年抗战”的情景图画。   《南京!南京!》并不是我们小时候看到的那种传统意义上的爱国主义影片。在印象里,当学校组织进行爱国主义教育时,观看的是《地道战》、《地雷战》、《狼牙山五壮士》这类影片,年幼的我们被英雄的事迹感动,为烈士的牺牲而痛哭,为日军的残酷暴行而义愤填膺。随着年龄的增长,单纯的愤

80年代出生的我,并没有走过战火纷飞的年代,而所经历过的磨难,对那个年代的人来说,都是不足挂齿的。我们从小从那些爱国主义影片中,从那些回忆历史的纪录片影像中,从那些属于战争年代的老人那里,建构起自己心目中的那个“八年抗战”的情景图画。

《南京!南京!》并不是我们小时候看到的那种传统意义上的爱国主义影片。在印象里,当学校组织进行爱国主义教育时,观看的是《地道战》、《地雷战》、《狼牙山五壮士》这类影片,年幼的我们被英雄的事迹感动,为烈士的牺牲而痛哭,为日军的残酷暴行而义愤填膺。随着年龄的增长,单纯的愤怒和悲痛已经不再是我所认为的爱国主义表现,而“愤青们”那些过激的言行,也对我们团结一心、发扬爱国主义精神没有更多的帮助。

陆川的这部《南京!南京!》,并不是给中国人看的,或者说,并不限于给中国人看的。陆川希望用这部影片来说明,从一个“外人”,或者说“置身事外的人”的第三者角度,去审视这个历史事件,希望能把屠杀本身引起的仇恨用一种更恰当的方式表现,希望能让影片不只是表现这种遗臭万年的卑鄙行为。不过,他选错了对象,角川,虽然他自始至终没有残害过一个中国人,甚至最后还放了两个中国人,自杀,但他日本军人的特定身份,并不让人信服,而影片的尝试,从一开始就是失败的。

南京大屠杀,永远不可能让中国人忘记。我们现在还不时的看到那些珍贵的历史资料,影像和照片,虽然是黑白的,但那就如同石刻一样,即使千百年的磨蚀后仍会在中华民族的心中留有痕迹。南京大屠杀,施暴的是日本,而受害的是中国。也许有人会说这是犯了“白马非马”的逻辑错误,认为大屠杀只是一部分日本人的暴行,但试问如果这一批日本军队换成另外一批,南京大屠杀就一定不会发生了吗?虽然某些历史资料里面的更血腥的镜头被导演有意识的淡化掉了,但在观看过程中,仍有一些画面我实在无法再看下去。日本会被永远钉在历史的耻辱柱上,他们的兽行已令人发指。而中国,则会永远铭记这一屈辱的时刻。

《南京!南京!》并不是我所希望看到的那个爱国主义教育影片。因为它并没有让我“更加”出离愤怒,反而还有一些对日本人的同情,真是可笑。当然,爱国主义不是要变成宣扬民族主义和种族敌对,但把这样一个用“血海深仇”来形容都不为过的屠杀,用寥寥几个画面就带过,实在让受苦受难的国人,尤其是大屠杀的幸存者和当事人决然无法接受。我只是希望,导演能将真正的东西让大家看到,不用添油加醋,因为事情本身就足够深刻,更不要轻描淡写,因为我们看它是为了不忘,为了牢记。

我所感受的爱国主义教育,从高中末期到大学毕业这段时间,是处于一段放松期,大学并没有像中小学这样由学校牵头来组织爱国主义教育,学生自身的自我教育成为了主要途径,因而爱国主义教育的频率和力度都大幅度下降,导致某些学生出现了思想上的问题。也许《南京!南京!》是一部探讨从另一角度叙述南京大屠杀的先锋作品,但它并不适合用作爱国主义教育影片。爱国主义的目的,是要公民接触到事情的真相,在感情冲击下能够振奋自己,为中华之崛起,而不是要让他们去平心静气的接受这一事实,仿佛什么事情都没发生过一样。

改革开放以来,人民的生活水平突飞猛进,我们周边的环境看似如一湖静水,水波不惊。但平静水面下必然暗流涌动。今年五一正好有机会去了南京一趟,看到的一段文字让我无法平静——

第一,尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐视、鄙视并进一步公开反对他们原来所受的思想教育,特别是共产主义教育。为他们制造对色情产生兴趣的机会,进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为耻。一定要毁掉他们一直强调的刻苦耐劳精神。

第二,一定要尽一切可能做好宣传工作,包括电影、书籍、电视、无线电波和新式的宗教传布。只要让他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式,就是成功的一半。

第三,一定要把他们青年的注意力从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影,以及宗教迷信。

第四,时常制造一些无事之事,让他们的公民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找到好机会,分裂他们的地区,分裂他们的民族,分裂他们的感情,在他们之间制造新仇旧恨。

第五,要不断制造新闻,丑化他们的领导人。我们的记者应该找机会采访他们,然后利用他们自己的言辞来攻击他们自己。

第六,在任何情况下都要传扬民主。一有机会,不管是大型小型,有形无形,就要抓紧发动民主运动。无论在什么场合下,什么情况下,我们都要不断对他们(政府)要求民主和人权。

第七,要尽量鼓励他们(政府)花费,鼓励他们向我们借款。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用,使它们的货币贬值,发生通货膨胀。只要他们对物价失去了控制,他们在人民的心目中就会完全垮台。

第八,要以我们的经济和技术优势,有形无形的打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去,我们就可以鼓励社会动乱。不过我们表面上必须非常慈善的去帮助和援助他们,这样他们(政府)就显得疲软。一个疲软的政府,就会带来更大的动乱。

第九,要利用所有的资源,甚至举手投足,一言一笑,来破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们自尊自信的钥匙, 就是尽量打击他们的刻苦耐劳的精神。

第十,暗地运送各种武器,装备他们的一切敌人,以及可能成为他们敌人的人们。

——美国中央情报局为颠覆中国而推行的《中国十诫》

不要躺在功劳簿上睡大觉,不要倒在金钱和享乐面前,不要让自己的视听受到外来干扰,不要以为太平盛世的中国没有内忧外患。攘外必先安内,虽然让蒋介石用错了地方,但巩固自身,再求对外的思路是不变的。安内是维护社会正常秩序的基本企求,是永恒的、必然的;而遇到强大外敌入侵并危及其自身统治时,攘外也势在必行。安内,并不是蒋介石那样要“剿匪”,而是要让我们的人民团结一致,共同一心,视国家和集体利益为最高准则,实现社会的稳定和谐。攘外,则是因为国内外敌对势力亡我之心不死,需要人民时刻带着一颗警觉的心。

一个民族,不能停步不前,要自省不息、自力不息、自强不息,知耻而后勇,知不足而后勇,才能不断发展进步。

可能导演并没有想把影片作为爱国主义的教育片,那就是我要求过多了~~

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