文化再造,振兴中华

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目前正在大陆访问的中国国民党主席吴伯雄,明天将率领国民党大陆访问团,赴南京中山陵谒陵,纪念国民党创党总理、中华民国国父孙中山先生奉安南京80周年。


80年来的神州大地,可谓多灾多难,先是经历了军阀混战、日军侵华、国共内战,两岸分治后又各自风波不息,台湾方面有白色恐怖、军事戒严,大陆方面有三反五反、文化革命、八九事件。可以说,海峡两岸真正进入相对平稳发展的时期,还是最近二十多年的事情。


二十多年后的今天,海峡两岸从互相敌对走向互相对话,国共两党从水火不容走向举觞相庆,两岸人民从互相猜忌走向水乳交融,实属不易。虽然两岸目前的现状,与中山先生当年提出“振兴中华”口号时所期许的目标,还有一段距离,但总的来说是朝向这个目标前进。


吴伯雄主席5月25日抵达北京,专程前往参观中山先生于民国元年创办国民党的湖广会馆时指出,两岸同胞应为振兴中华,共同努力。次日,中共总书记胡锦涛在会见吴伯雄时,对此做出了正面回应说:“孙中山先生为振兴中华终身奋斗,给我们留下了非常宝贵的遗产,值得我们永远继承和发扬,两岸同胞应该紧紧抓住机遇,实现孙中山先生所期许的中华民族的伟大复兴。”


然而,不管是中山先生提出的“振兴中华”,还是中共领导人提出的“中华民族的伟大复兴”,如果没有实质内容,以及与之相应的具体政策去推动,去落实,终究还是口号,虽然是很动听的口号。


无论是百年前提出的富国强兵,四十多年前提出的四个现代化,还是现在不断强调的GDP和增长率,虽然都是“中华民族的伟大复兴”的重要实质内容,但却不是最重要的。鄙意以为,中华民族能否傲立于世界民族之林,取决于中华文化能否傲立于世界文化之林。


传统文化再造须像盛唐文化


笔者这里所说的中华文化,并不单指传统文化,而是一种在继承传统文化的基础上进行创造性转化,具有再造中华文明能力的崭新的中华文化。此一新型中华文化,起码必须像盛唐文化那样包容、开放、多元,能够吸引外国人来学习,来取经,来生活。而此处所指的学习,并不是指到某某高等院校学习汉语汉学之类,而是来学习先进的文化,学习崭新的学问,例如唐代的日本、新罗留学生和留学僧,不远千里赶到长安,都是到大唐来学习先进的治国要术,以及学习方兴未艾的大乘佛教八宗佛理经义。


对目前还处于分治状态的海峡两岸而言,要再造中华文化,除了携手合作,别无他途。

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