美知名史家何炳棣公开赞扬毛泽东那“魔鬼”般的人物

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作者:李克勤(jixuie)

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李克勤(jixuie)题记:何炳棣是美国芝加哥大学历史系首位被聘为讲座教授的华裔史家,是国际史学界泰斗级的人物,他的《读史阅世六十年》里讲了一个很有意思的细节:“1971年10月和11月间我重访祖国返美之后不久,德华当面表示惊讶与失望:‘象叔叔这样国际知名的历史学家,竟会公开赞扬毛泽东那魔鬼般的人物!’”这让我们又回到1970年代初,随着新中国和美国关系的解冻,一批在美国的华裔大学者纷纷回国的情景,他们中间就有我们熟悉的杨振宁、李政道,而何炳棣后来引起的注意不是那么强,但是如果说到他写的一篇曾经在《参考消息》上连载过的文章,人们会记起他来。他的那篇文章题目叫做《从历史的尺度看新中国的特色与成就》。


何炳棣院士学贯中西,治学纵横上下古今,把1930年代清华大学强调考证与综合相结合的历史学风,

发扬到极致,从而誉满全球,被礼赞为学术巨人。


1、何炳棣简介


浙江金华人,1917年生于天津,1934年就读北京清华大学历史系,从蒋廷黻、刘崇铉、雷海宗、陈寅恪及冯友兰等名教授学习,1938年大学毕业,旋前往大後方云南,任西南联合大学历史系助教及教员。1944年考取第六届庚款留美公费,并于次年赴美,入哥伦比亚大学,专攻英国史及及西欧史,1952年他以十九、二十世纪之交英国的土地问题、土地改革运动及土地政策为题,获颁博士学位。

何炳棣获得博士学位前,已于1948年前往加拿大英属哥伦比亚大学任教,1963年转往美国芝加哥大学,1965年更荣任同校汤普逊(James Wesffall Thompson) 历史讲座 教授,1987年退休。嗣往加州大学鄂宛(Irvine)分校,任历史社科杰出访问教授,1990年第二次退休。

何炳棣著作弘富,为历史学界泰斗,1966年获选为中央研究院院士,1979年获选为美国艺文及科学院院士,1997年获选为中国社会科学院荣誉高级研究员(相当于院士)。由于学术贡献厥伟,更曾于1975—76年被会员公推为美国亚洲研究学会会长,乃该学会的首位亚裔会长,也是迄今唯一的华人会长。此外,并受香港中文大学(1975)、劳伦斯(Lawrence)大学(1978)及丹尼森(Dennison)大学(1988)赠予荣誉法学及人 文科学 博士的学位。

二十世纪五、六十年代,何院士致力于明、清两朝帝制中国的人口问题、社会结构及流动,并旁及会馆制度的研究,所作Studies on the Population of China, 1368-1953 (1959) 及 The Ladder of Success in Imperial China: Aspects of Social

Mobility,.1368—1911(1962)两书,已为国际学术界奉为经典著作。前者另辟蹊径,重建中国人口的历史真貌:後者全面探索明、清五百多年间中国社会组成及阶层流动的历史。《中国会馆史论》(1966)则是何院士第一本中文专著。考证出会馆的创设年代为明永乐年间(1403—24),比日本学者先前所说的嘉靖39年(1560),要早出约140年:同时更针对前此各国学人,特别是日本学者所提会馆制为『民族小群观念特盛』表现的论断,指出它实际是起了『促进畛域观念的消融与大群意识的产生』作用。六、七十年代以後,何院士的兴趣转移到中国古代史,特别是中国文化的起源:两本力作,《黄土与中国农业的起源》(1969)及The Cradle of the East:A n Indigenous Origins o{TechniqtteS and Ideas of NeoEthic and Early Historic China.5000—1000 B.C.(1975)均详论中国文化的特征,为中国文明的起源提出全新的看法。八十年代何院士就中国古今土地数字不实的各种原因,详加考证剖析,撰成《中国古今土地数字的考释和评价》(1988)一书:数年後,以该书为基础,另撰《中国历代土地数字考实》(1955)一书,所持见解已成为学界定论。

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何炳棣早期著作多以英文撰写,二次荣休後,始大力以中文耕耘。目下正进军古代思想史领域,在文献不足徵的情况下,求精求专,已撰有数篇甚具原创性的考证论文。同时也积极撰写回忆录,以远大的眼光及诚恳亲切的态度,现身说法,回顾读史阅世的心路历程,兼及师友杂忆。

何炳棣治学眼光非比寻常。以时间言,从公元前五千年至二十世纪的中国历史文化无不涉及,关注之广,有浩瀚气象,而解释之新,足以撼动学术界。以题材言,选题一向以敢于攻坚,饮誉学林:力主研究基本大问题,不屑作二流题目。他对中国文明的起源、农业及农作物、耕作方式、近五百年间的社会阶层间流动、人口及资本累积等错综复杂、既重要又关联性高的研究课题,俱有震惊学界的见解,曾引起有世界史眼光学者的重视和讨论.以学植及训练言,何院士说:『历史家选题攻坚的能力,很大部分是取决于工具的多少。』他从西洋史及社会科学积极摄取研究中国历史文化的心得。养成必要时自修工具的习惯,因此能单刀直入,对明、清制度史的两块基石——『丁』和『亩』,赋予革命性的论断:谓二者俱为纳税单位,与实际人口数字以及土地面积无关。何院士在撰写《农业的起源》及Thc Cradle 0f the East时.更是从基础功夫作起,『恶补』了不少考古学及其相关的自然科学知识,再与大量考古资料及古文献相印证。遇上其他学科专业的问题时,绝不闭门作车,反而不耻下问,虚心向相关学门的学者请教。以方法言,因一向研究基本性的大课题,他从来不依赖孤证,尤其强调论证的积聚。撰写Studies O)c the Population of China及The Ladder of Success in Imperial China时,即遍检北美各大图书馆所藏近四千种方志,包括不少海内罕见珍本,并尽力搜集登科录、同年齿录近百种,多维探索相关课题。他晚近的著作,和前期相较,表面似乎偏重微观的细致考证,然而深入细究以後,仍然呈现他原有作品的一大特色,亦即强调宏观的通识综合。何院士学贯中西,治学纵横上下古今,把1930年代清华大学强调考证与综合相结合的历史学风,发扬到极致,从而誉满全球,被礼赞为学术巨人。


2、何炳棣是1970年肇始的海外“保钓”运动的重要参与者


1970年肇始的海外“保钓”运动在近一年的风起云涌后,引起了新中国的高度关注。尤其是 1971年4月10日 华盛顿大游行后,举世震惊,新中国政府公开声援海外学子的爱国义举。四天后,《人民日报》( 1971年4月24日 第六版)率先对此事进行详细报道; 5月1日 《人民日报》发表评论员文章《中国领土主权不容侵犯》表示,广大海外侨胞正在纷纷掀起的维护民族主权的爱国正义运动,“将获得祖国人民的坚决支持”。

追忆的那段历史,都要从一本名为《钓鱼岛须知》的小册子开始。1970年底,来自普林斯顿大学的这本小册子传到了伯克利的校园,加州大学伯克利分校一直以来都是美国自由传统相对盛行的校园,且港台留学生相对较多,这里后来成为“保钓”运动最活跃的地方。这本小册子重点提到了钓鱼岛问题背后隐藏的日本对于石油和天然气资源的争夺,并且从地理、历史、海洋法等方面阐释钓鱼岛主权隶属于中国的事实。

之前一年,美日联合公报决定:将琉球于1972年5月15日“归还”日本,其中包含了历来属于台湾的钓鱼岛。几乎与《钓鱼岛须知》四处传播的同时,1970年底,又出现了“冲绳县警察局将钓鱼岛上青天白日旗拔下撕毁,并将台湾渔船驱逐”的事件。

这深深刺激着在美中国留学生的家国观念和民族底线。 1970年12月19日 ,普林斯顿大学沈平、李德怡等人拍案而起率先组成了“保卫钓鱼岛行动委员会”(以下称“保钓”会),强调以行动“警告日本”、“抗议美国”、“呼醒国人”。

当时没有网络,甚至电话也不普遍,《钓鱼岛须知》小册子依靠林孝信和他创办的《科学月刊》网络得以迅速传播。当时的林孝信在芝加哥大学读物理专业博士。在他的努力下,1970年,凡有50个留学生的地方,就有《科学月刊》的联络员。

以不可想象的传播速度,短短两个月间,至1971年初,“保钓行动委员会”几乎遍及全美各地近60所高校。

芝加哥大学教授 何炳棣 先生,当时年过半百,但仍激情洋溢。“我选择了以我的特长来支持学生运动,就是以演讲和著文的方式为‘保钓’运动鼓呼。”“保钓”运动期间, 何炳棣 先生发表演讲不下四五十次,尤其在后期钓运向两岸统一运动的转变中功不可没。1972年,他访问祖国后写就的《从历史的尺度看新中国的特色与成就》一文,被留学生广为传抄,30年后依然被诸多“保钓”学生啧啧提起。


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