四大美女的共同秘密

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导读: [img]http://pic.itiexue.net/pics/2009_5_29_60627_9360627.jpg[/img] [img]http://pic.itiexue.net/pics/2009_5_29_60628_9360628.jpg[/img]  西施、王昭君、貂蝉和杨玉环是中国古代四大美女,她们的故事家喻户晓,除了“沉鱼落雁,闭月羞花”此一美丽的共同点外,四个人的人生都难称幸福美满,多少让人有“红颜薄命”之感,其中三人甚至还被视为“祸水”:西施媚惑夫差,导致吴国的灭亡



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西施、王昭君、貂蝉和杨玉环是中国古代四大美女,她们的故事家喻户晓,除了“沉鱼落雁,闭月羞花”此一美丽的共同点外,四个人的人生都难称幸福美满,多少让人有“红颜薄命”之感,其中三人甚至还被视为“祸水”:西施媚惑夫差,导致吴国的灭亡;貂蝉挑拨离间,让董卓与吕布父子反目;而杨玉环则使得唐玄宗朝政日非,触发了安史之乱。当然,也有人认为男人自己好色失德、贪权互斗,却怪罪到女人头上,是名符其实的“嫁祸”。




其实,这四大美女还有一个共通点,但却较少被提及。西施是受到越王勾践和大夫范蠡的央求,要她去魅惑夫差,帮助他们完成雪耻复国使命的;王昭君是在和亲政策下,受朝廷之托,去敦睦汉朝与匈奴的邦交情谊的;貂蝉是在司徒王允的恳求下,为了替朝廷除去祸害,而去色诱董卓与吕布的;杨玉环则是在发生安史之乱后,唐玄宗为了平息众怒兼替自己解危,而将她赐死的。质言之,四位美女不仅被男人当做筹码,而且都是在男人自己捅出了楼子,或陷入自己无能为力的困境时,在男人的拜托哀求下,出面替男人出力卖命、解决困难的。如此的“深明大义”,居然还被称为“祸水”,这已不是单纯的“嫁祸”而已。




四大美女的共同角色和遭遇,反映的其实是汉文化里一种特殊的性别期待或功能:当男人面临困境时,他会期待女人“出面”替他收拾烂摊子,甚至还认为她“责无旁贷”。小时候有一件事让我印象非常深刻:有位邻居欠人家一屁股债,每当债主登门时,他就龟缩到我家来,推他妻子当挡箭牌,去应付那些债主;最后,他的女儿还为了替父亲还债而沦落风尘,去当酒家女。但他妻子和女儿不仅不以为意,甚至还为能替丈夫和父亲解危而感到“温馨与骄傲”。这其实是一种“牺牲”,但有不少女子却坚忍其志,一无憾悔地做出这种牺牲,她们认为这是在实践一种“光辉的德性”。




这难道是“一个愿打,一个愿挨”吗?也许;但更可能是在四大美女这种文化戏码的潜移默化下,让不少女子在潜意识里产生仿同作用,觉得自己应该“深明大义”,帮男人解决困境。这种戏码是否还要继续搬演下去?值得大家深思。

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