纵观明清是怎样更替的

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满族,他们是一个什么样的民族呢,没有文化。就连给自己的孩子起名子,都是那么的“俗”。努尔哈赤的几个儿子比如多尔衮在满语里面是獾子,多铎在满语里面意思是胎儿。还有老噶瘩等等,一个字“俗”!但是似乎每一个游牧民族身上都有同样的一个特征“以战死为吉利,病终为不详。耐寒苦同之禽兽,虽妇人产子,亦不避风雪。性坚刚勇猛,得西方金行之气焉”也许吧,也许这种游牧民族共同的特点形成了他们那彪悍的体魄,强健高大的战马和快速的反映的机制。他们有仗打就会像过节一样开心。家家张灯节彩,就连女人也会很高兴。

那么汉人呢。他们有几千年传承的文明,他们有强大的军队,有辽阔的土地。有别的民族望尘莫及的安逸。而正是这几千年的安逸给他们带来了懒惰,勾心斗角,尔虞我诈,你不死我不休。他们把勾心斗角,尔虞我诈当成了自己的一种生活习惯。一天不这样他们就混身不舒服,非得要把另一个整死,只要他不死我就没有好日子过,让一些人心寒,没办法投靠了前途未知的满洲,但是却正好相反,人家那边却能得到重用。有了战争也和满人不一样,男人抱着自己的女人哭哭啼啼。整的跟生离死别一样(这么怕战场上那不死才怪呢)。有史书记载明人有炮不知道叫什么名子,有知道叫什么名子的,却不知道怎么用。在加上朝庭腐败无能。从三位明将的死在看明朝的灭亡,一目了然。他们怎么死的,他们不是死在了敌人的刀下,而是自己人在后面捅刀子。一些有名的将领最终整个死无全尸。袁崇焕的死是朝中无能,并不是那个满洲并不高明的反间计。

后来南明和起义军打个不亦乐乎,他们不知道外面还有一个外族在等着他们打个两败皆伤。对满人来说山海关虽然他们一直很向往,但是那就像是童话故事里面的阿里巴巴之门,那真是可望而不可及,但是机会来了,因为一个女人,两个重要人物竟然大打出手,吴三柽把满军引起来,引进来后满人竟意外的发现,人家根本对自己不正眼搭理,人家还在窝里打,根本不把他们当回事。从另一面说这是对自己的欢迎啊,何乐而不为呢,那就坐山观虎斗喽(兵者,诡道也,有时候坐山观虎斗也是兵法的一种艺术),而且南明的将领也窝里斗。李定国本想与郑成功联军,把在广东的清军杀出去,而且他们两个的军队加起来却有必胜的把握,但是郑成功却没有这样想,他想的是真打出去这功劳算谁的,正面和和气气说你先去,我马上就出兵,结果把老李忽悠的还真就去打了,结果郑成功看着快打败了,过了做做样子,当当好人(这个老李也真够傻的,唉!)。就连民族英雄郑成功都这样了,那别人还用说吗?很轻松,他们就这样得到天下了,汉人失天下不是失在别人的厉害,而是失在自己身上。

几千年养成的习惯不是一般人能驾驭的!这种习惯是伟大的,深不可测的。真正能驾驭这种文化的人,那么这种文化会利在千秋,会开创盛事,而不能驾驭这种文化的人,那这个文化就是慢性毒药,事实也正是这样。也许这种文化我们汉人自己能够真正驾驭的住的很少。他就是一条龙,好的时候好的很,但是你违辈了他的本意了,那就是灾难。他会发怒!往往各个朝代的灭亡,就是对这个文化真正内涵的扭曲。汉人亦如此,那别的民族根本就不可能驾驭了!就算刚开始能运用,但是后来就会使自己的原有的民风和文化都会被腐蚀。以至于到后来他们都不知道他们性什么,他们的祖先给他们留下什么。

从第一个入主中原的外族鲜卑开始,到女真的金,蒙古的元,满族的清。他们都经不起这种文化的诱惑。其中蒙古有不同的一点,就是他们看到鲜卑和女真的惨状后,铁木真有着相当的洞察能力,说了很悲状的以后我的子孙会穿金带银,吃香的喝好的,但是他们却会忘了这一切是他们的兄弟留给他们的和今天的伟大这样的话后!也许他的子孙就有所醒悟,从骨子里面很抵触汉文化,刚开始的时候天真的想到把这些汉人杀完,好在耶律楚财大哥的苦苦劝说。蒙古人不学汉语,到后期也是这样,以至于当官的写七字的时候把那个弯往左边拐。但是蒙古人能不学这种文字,不穿这种衣服,他们却抵挡不了这些人给他们的玩具,这种好吃的东西,桌子上摆着的玩玩具具。他们也完了,他们的精神也被同化了。他们也成了穿着蒙古衣服的汉文化的奴役者!

一直到了满清,他们更盛,到现在他们连自己的文字都没有,自己的语言都没有。他们就和汉人没有什么区别,但是却还有好多人不放过他们,叫他们蛮矣!满狗。

纵观这些少数民族的历史,他们有着辉煌,但是他们都在这辉煌的时候失去了本性,以至于世界上根本不知道他们曾经的功劳,根本不知道他们到底有什么?话说回来就连他们都不知道他们有什么,我认识一个蒙古族的女孩,前年是我的一个同事,我问他铁木真的时候,他连铁木真是什么鸟人都不知道。这是民族的悲哀,也是汉文化的“伟大”吗?汉文化就像是段誉的北冥神功,只要与他有接触的人,他都会把这个人的内力吸干,以至于变成废人。汉文化也是,只要与他有过接触过的民族,他都让这个民族没有了他们的本性!这是汉文化的伟大吗?汉民族的骄傲吗?但是这却决对不是中华民族的骄傲。

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